千古一书《推背图》连载之二十八

肖乐义 转载自 博客 | 2010-07-28 08:17 | 收藏 | 投票

  第二十八象  辛卯    三三震上坎下

  解——明成祖篡位的预言

  谶曰:

    革头火脚,宫阙灰飞。

    家中有鸟,郊外有尼。

  颂曰:

    羽满高飞日,争妍有李花。

    真龙游四海,方外是吾家。

  公元一三九八年,朱元璋驾崩,

  由于嫡长太子朱标早殇,由太孙朱允文

  继立帝位,翌年是为建文元年。但是诸

  王皆不服,其中燕王最为气盛。从建文元年就开始内哄,一直到建文四年,谷王穗和李景隆迎燕王入京师(南京)。建文帝削发出走。秋七月,建文年号被废。翌年,公元一四O三年。燕王即位是为明成祖永乐元年。

  这段情节已有某些在前“烧饼歌”里部分叙述,此地只说前未述及的部分。

  谶曰第一句“革头火脚”和第三句“家中有鸟”两句生生就是一对字谜。所预言的当然是“燕”王,燕字是革字头火脚,是在家中筑巢的鸟。

  谶曰第二句“宫阙灰飞”和第四句“郊外有尼”所指又是何事呢?这里又得说一段掌故,是前“烧饼歌”所未有提及的。

  话说建文四年,公元一四O二年,燕王朱棣渡江直犯京师。谷王穗和李景隆开金川门迎入燕王。举朝上下惊慌失措,建文帝也不知如何是好。建文帝为人优柔寡断,心想自杀算了。才拨剑要自尽,少监王越在旁边赶忙伏奏道:“陛下不可以轻生,记得从前高皇帝升遐(去世)前,他曾经交付掌宫术监一个箧子,并且吩咐”子孙有大难,可开箧一视,自有方法。

  翰林院编修程济赶忙插口问道:

  “箧子在哪里?”

  “藏在奉先殿左侧”。王越回答道。

  建文于是放下剑,命王越去取箧子。

  不一会儿,四个太监找着一只红箧进入殿来。看起来这箧子是很沉重的。四周俱用铁皮嵌包起来,连锁心里也灌了生铁。当下,王越取来铁锤和锥子,钉铛了些工夫,将箧子打开。大家满以为内中藏有什么秘密,有退敌的锦囊妙计可以击退敌人,谁知开箧一看,一张上写应贤,包括一些袈裟、僧帽、僧鞋等和尚所用衣物,样样俱全,并有剃刀一把,白银十锭及一张写着红纸的字,上面写着“应文从鬼门出,余人从水关御沟出行,薄暮可会集神乐观西房”。大家看了惊奇不已。

  “数应如此,尚复何言”。建文想想别无良策,眼看燕兵就要来了,事不宜迟,立刻命程济帮他剃发。

  吴王的教授杨应能,因名字与度牒符合,也愿意随同建文帝剃发同生共死。监察御史希贤,也因名贤和度牒的名字一样,随即也把头发剃了。

  三人脱下官袍,披上袈裟,藏好度牒,将一切整理就绪。建文命人纵火焚烧宫殿。顿时火光熊熊,把个金碧辉煌的大内,统统烧得精光。真应了谶曰第二句“宫阙灰飞”这句话。

  建文披着袈裟,不理誓死相从的五六十人,前后只有九个人跟着建文走出鬼门。

  鬼门在太平门,是内城的一个矮门,仅容纳得一个人通过,外通水道。建文弯着龙腰伛偻先出,其余的也鱼贯走出鬼门。

  门外正好有一条小舟等着,舟中有一位道装老人,呼叫建文上船,而且还叩头称他万岁。建文问他姓名。

  “姓王名升,就是神乐观主持。昨夜梦见高皇帝,命臣来此,所以舣舟守候”。

  于是建文开始了他当和尚生活。正应对了“郊外有尼”的预言。可是,更神奇的是那箧也是预言。天下事真能如此神奇凑巧乎?依箧内留字,显然不但预知燕王叛乱,建文出亡的未来事件,甚至还时间、地点都算得异常精确。但是,照王升的话来看,这里面不只是推算的问题。甚至还有神话成份。

  据正史记载都没有如此常尽,也没有如此神奇。但是建文出亡,剃度为僧(亦即有“推背图”所预言的部分事实)这件事,都未必没有根据。从王鏊、陆树声、薛应旗、郑晓、朱国桢等人所写的各种书里都可以查稽到此。只是红箧之事少人提及。我们姑妄听之无伤大雅,也无损于“推北图”之预言。但是也许红箧又与本书前半部所述刘伯温的“锦珠珠语”正相呼应着。

  唯建文的祖父朱元璋是先当和尚再当皇帝,而他的孙子却先当皇帝再当和尚,也是历史上一件珍闻吧。

  至于颂曰第一句“羽满高飞曰”当然是应在燕王身上,此象将燕王喻之以鸟。羽毛丰满可以高飞之时,即预指燕王时机成熟于建文的事件当中,有一位关键人物名叫“李景隆”,这就是颂曰第二句“争妍有李花”所指的“李”姓人物。也就是迎燕王入京的那位李景隆。

  建文元年,李景隆奉命擒拿周王。十一月和燕王战于郑村坝,惨败。建文二年夏天李景隆先败燕王于白河沟。后来交战时李景隆战败。到建文四年六月。李景隆一反敌对姿态,反而开关迎接燕王,建文皇帝可以说废在他的手里。因此有这句“争妍有李花”来特别暗示他的出现。他会开门叛变,岂不是为了荣华富贵,所以叫“争妍”。

  至于三、四句的“真龙游四海,方外是吾家”。不正是正统皇帝建文(故曰真龙)出家为僧的写照吗?

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  注:朱元璋从一个小和尚直到当上皇帝,立国之后,由于心胸器宇狭窄,杀戮功臣,举凡刘伯温等一朝开国英烈悉数被屠,连带家小,几年之内,共杀了几十万人,真是血流成河。但他子孙的江山保住了没有?儿子早死,孙子即位后几年就被推翻。这是异数,还是定数?这是不是因与果的报应?假使他留得几个功勋老臣,容得象刘伯温几个人在世,燕王能攻进南京吗?这只是报应之一,朱元璋杀那么多人,恐怕多少辈子都不可能安逸的。  

   在这说不清楚道不明白的历史之中,最让人头疼的莫过于推背图了,有人贬低说,推背图是盛唐时混饭吃的两个术士瞎说的,却搞得后世多少人疯疯颠颠迷迷糊糊,若说是袁天罡和李淳风两人搞出来的推背图对历史的预言是真,可后人的解释却总难免牵强之嫌,但如果你说这只是江湖术士骗人的小伎俩,可关于这个推背图的正式文本是见之于正式史书亦载之于史册的,最让人摸不着头脑的还是让大才子金圣叹搅了这一池混水,于是水清水浊自有时,有鱼无鱼拎不清——那就更让人看不懂了-------只好清者自清,浊者自浊。

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