[摘 要]王世贞自明万历二年九月至四年六月抚治郧阳的事迹：在简述郧阳设置抚治原因之后，着重概括了：一、在军事方面的奏议及其实践所取得的成绩；二、他对首任抚治原杰功绩的钦佩及其对灾黎的关怀；三、在文化方面的建树及其在诗文中表达的思想感情，以及他受罚俸处分，以才智辨伪及给温如玉作墓志等等。
明王世贞（1526—1590年），字元美，号凤州，自称州山人，籍隶太仓（今江苏太仓），嘉靖年间进士。由于在文坛上声誉卓著，继明前七子而起的后七子，即以他为首领。万历二年（1574年）九月，他由太仆寺卿擢升为右副都御史衔、遵旨接孙应鳌之职，以提督军务兼抚治郧阳等处；其时距原杰奏设郧阳抚治、置行都司已九十二年，为第六十五任。万历四年六月，以抚治有功擢升为南京大理寺卿，郧阳抚治任务由徐学谟接替而离郧，所以他抚治郧阳实际尚不足两年的时间。
明朝中叶在郧阳设抚治，体制级别同省之巡抚。不过它是一个跨省的边区军事机构，抚治范围包括鄂、豫、陕六府二州、四十余县。因郧县适居其中，都御史所驻之都察院就建在郧城，于是郧邑便成了当时的军事重镇和交通咽喉，一跃而成为名城。郧阳抚治所在的郧县，建县的历史较长，但其先虽称之为县，却没有城市规模，县治所在，形同村落。直到明天顺八年（1464年）始环筑土城，然而它仍不是明王朝亟需开发的城市。它周围的大片土地，多是深山老林，遵循洪武以来的制规，仍施行封禁。直到成化十二年（1476年），朝廷诏准了原杰之请，允许流民附籍，开拓城市，将往日荆襄的抚治移于此，始得以改观。王世贞深知这一史实，故为它一跃而为抚治之所在不无感慨。他说：“郧阳古一村落也，强名之曰县，强名之曰郡，又强以都御史居之”，所以郧阳设抚治，“非谓是邦之土地、财赋、民物、人文之盛”，实则是因为它的地理位置堪称“四塞要地”。这里深山绵亘，可视为天然屏障，将其城池加以改建，驻以重兵扼守，对于环城远近进行安抚，使此地附籍之民安居乐业，这自然有利于明王室之巩固。所以在很长一段历史时期内，基本维持了安定的抚治局面，而这个局面对于王世贞来说，也必然会免除一些临乱之虑和征讨之苦。但也不等于说永不生患而可以放松警惕。
由于地方趋于安定，故当地驻军亦有调往成边者。然而郧阳九十余年来抚治所经历的风风雨雨以及国内迭生的枝节，给王世贞提供了宝贵的借鉴。他深知抚治离不开以武功为后盾，而武功之力又在于有劲旅扼守；而扼守之兵欲求其军心稳定，当赖于足够的军需粮饷，不然造成军队哗变，则兵患更胜于放患。可是环顾郧士，地瘠民贫，国家又多边事，决不可完全依赖于朝廷之筹措。王世贞莅任以后，先条陈了地方职守事宜。涉及到体统、举荐、成绩、提升等问题；继之又疏奏屯田、戍守、兵食等数条，一一据理备述。因其陈奏“咸切大计”，即使用于边事亦无不可，遂得兵部和皇上见纳。他以其陈奏均用于实际，所以郧阳在他抚治期间，三边基本无扰。他实行的屯政，自郧阳延及陕西之汉中、商洛，河南之南阳，均严格考核职守。万历三年九月，经过清查，确实成绩显著，军粮统取自三边屯田。他治军，在经济方面决不靡费军需，更不纳入私囊，首创了库贮节银之例。他向朝廷报奏收支节存，决不为地方隐私，据实上奏“本镇团练精兵岁计不过费三千止耳”，声称“今库贮节年支剩银五万一千有奇”，以其所节请以之“接济九边”。朝廷因他为筹边着想，特给予嘉勉。此举如以现代观点而论，他如此尽心尽职，所忠于的自然是封建王朝。但他毕竟是明廷大臣，比起枉法贪污、营私舞弊之辈，应该说是难能可贵。
郧阳在其任前，因曾趋于安宁，故驻军亦有调往戌边之举。然而实则也有局部地方或一时之间，匿有兵戎相见的迹象，即使无扰，亦当防患于未然。王世贞莅任以后的次年四月，鉴于“荆州都城之内，藩封布列，步武之外，沙市辐凑，俱为盗窥”，且“城内单薄”，诚恐通变于突然而难以应付。于是报请将郧阳戍边军队撤回五百以之卫荆州，而兵部则因郧军在广西，多山岩险阻，一旦裁撤形成空虚，不无可虞，使以其所请咨行湖广、广西协商解决，其结果仍然是自己来筹措防事。
他在抚治期间，从不愿“以狱市扰困”，又以项忠“主讨卤杀功最多”为戎，所以很欣赏原杰奏请开设湖广郧阳府，即其地设行都司、卫所以及新设县治之举，并赞成他在不满两年的时间以抚法名义处置流民附籍之举，更知郧阳人民对原杰深深怀有感激之情，勇敢上疏秦请神宗皇帝对故兵部尚书原杰（赴任时病死于南阳驿站）赐以补谥，但未得到皇帝恩准。对于其他抚治凡有善举与民有利者，则莫不称颂之。他也许认为在这一时期象原杰这样的重臣太少了，所以他在《改抚治为提督行台记》中不无感慨地说：“距弘治元年（1488年）于今未百年而叛者十立，一杀卒，二杀令，三杀尉，而祸未竟也。”由此也可见他对郧阳的抚治是非常担心的，也是戎备不懈的。他对如原杰这样的功绩是异常钦佩的，所以就自然而然地关心民瘼。万历三年五月初一至初三，襄阳、郧阳及河南南阳等府属连续多处发生地震，王世贞以其责任所在，经过察证核实，便疏奏朝廷，恳请抚恤，对此他是尽了责任的。又因自是月久旱不雨，农民心燎如火，他因忧民之忧，又不得不从俗应合民情著文祈雨，并“日夜待雨以为命”，以之稳定民心。比及六月中，幸降甘霖，解除了民忧，自己如释重负，又著《谢雨文》以表感谢上苍之情，虽则前后之事，其出发点是惟恐灾黎生事导致扰乱危及朝廷，可也不能不说是关心民瘼的一项善举。由于自己经历了这样的事实，所以对兴修水利也就有了一些认识，并且他在《房县——斗门堰碑记》的铭文中提醒后来者云：“房南穰穰，民靡虞岁，爱戒来者，无怠厥事。”此说真可谓言之凿凿。
王世贞抚郧期间，就郧阳来说，毕竟还不是多事之秋，他作为后七子的领袖，自应关心地方文化生活，并且可以腾出一些时间来写诗著文，在这方面则是他前后的抚治所不及的。他在郧阳辟“清美堂”，筑“牡丹亭”，题“春雪楼”，并捐俸从三吴、两浙、燕赵间购回数百种书籍置于清美堂，亟力提倡读书，开创一代文风，为以后的官吏捐资兴学起了一个带头作用。他留给郧阳府的诗有《郧阳道中》、《题清美堂》、《彀日登春雪楼二律》等，散文有《改抚活为提都行台记》、《保座堂题名碑续记》（保座堂即原杰旧题之“帅正堂”，取“子帅以正孰敢不正”之意；嘉靖中期于湛更此名，取“安民整饬治理”之意）、《祈雨文》、《谢雨文》、《房县——斗门堰碑记》、《温如玉墓志铭》等。他所题的“春雪楼”即郧阳府城北门城楼，此北门原名“拱辰门”，取“譬如北辰，尽其所而众星拱之”之意。城楼经王世贞改建，以其在初春时节可览茫茫白雪掩城，绿水环绕，使人赏心悦目，便题名“春雪楼”，加上他的题诗，便成了郧县一大景观“春楼雪霁。从此以后，不少名达到此游览，适时观赏雪景，提笔赋诗。这一事，其后继任的徐学谟还特意写了一篇《春雪楼记》。可惜现在其址虽存，但已经成为一个废墟，不再诱人观赏了。
他留给襄阳府的诗文，吟颂武当山的诗尽达四十四首，其中《武当歌》盛赞“太和绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房。”感叹“十年二百万人力，一一舍置空山傍。”诗句不无谴责之意。除此而外，吟峰者凡十五首，吟岩者凡十二首，其它则系吟亭、台、石、桥、涧、池、宫、观之作，充分表现了他热爱大自然的感情。散文有《元岳太和山赋》、《自均州玉虚宫宿紫霄宫记》、《由紫霄登太和绝顶记》、《仲宣楼记》等。他在《元岳太和山赋》的《序》中，简介了太和山命名变更的历史及元武神加称帝号之由来，又述及个人在“填绥之间登谒，感其峰岭宫阙之事与其事”而作此赋。他的赋体文字颇似汉赋夸张之势，诗作亦如唐韵，这也就是他主张“文必秦汉，诗必盛唐”的例证。他写武当山的大量诗文，不仅使武当山作为旅游胜地更为生色，同时加上其他文豪之作，而使武当山以“文与景并茂”称著于世。
他尊重人才，也爱推荐人才。但他并不是为自己拉帮结派，而是为了他所忠于的明代封建王朝。但他在这方面却未受到褒奖，相反却遭到吏部反对，弹劾他“荐举涉滥”，贻误了朝政，受到罚俸处分。在中国的封建社会，“忠臣无下场”是司空见惯的，但他和那些入狱致死的忠臣比起来，却可谓是幸运多了。况且他的一生，还算官运离亨通，虽受小挫，可未否极而泰来，后来竟作了南京刑部尚书。
郧县老人至今还谈到这样一件事：有个云游和尚，自称是乐平王次子，奉皇帝御旨，赐给金牒，行游天下。王世贞闻报，不仅不依接待王室宗亲之礼相迎，直令人拿下。他说，明制宗藩不得出城，而该僧人竟如此称谓，必是到此行骗。经过审讯，果然不出所料。这也可见他对明朝法制已娴熟于心，而且才思过敏，善于判断。此传与史志所载无异。
王世贞对郧阳是有感情的，所以对郧阳杰出的人才更富有好感。郧籍进士温如玉卒，因其曾使荆襄为御史，又按吴越及秦，再按吴为核察副使治海盗，“所至皆卓然有声”，他便欣然为之作墓志，并因温如玉富有才华仅“得年四十有二”而慨叹。诸如此类区区之事，亦可见其人品如何了。
他在郧阳抚治的事迹，和他一生的事迹及其在文学上的成就相比，可谓是全豹中的一斑。但世人对于他多只窥其金豹，而不及此一斑，所以他抚郧的一段史实鲜为人知，特略叙如上，并乞读者见教。
