师道不必尊严
9月10日，是我国的教师节。对于教师节我是记得很清楚的：我大学毕业后分配到了北邮当老师后，工作刚满一年，就遇上了第一个教师节。后了，我虽然离开了教育战线，但对教师节这个日子还是记的很清楚。一个月前的同学会是我们毕业后26年的聚会，所以今年的教师节是第二十六个教师节。这是不会错的。
由于曾经当过多年的教师，而我的家庭跟教育又关系密切，所以，对于中国的教育我也是关心较多的，所以议论也多。对于教育界发生的一些事情，小树林里也是常有评说。三年前的教师节，我曾经写过一篇博文《老师，我为什么要向你鞠躬？》，对中国教育的过度商业化产生的对孩子们的负面影响表达了我的担忧。当时很多人不理解，以为我是在借孩子之嘴，发泄自己的不满。三年后的今天，我终于看到有媒体开始对当今教育“把传授知识变为教育消费”这个问题进行反思了。我虽然觉得有点迟，但也算是亡羊补牢吧。
10日的《中国青年报》有关于“中国师德困境：老师取悦学生盼重塑尊严”的讨论。讨论从“湖南郴州的一个学生因为没穿校服又不服老师管，引发的师生冲突，后又变成了老师和学生家长的直接冲突。而之后，在学校和教育局的处理中，老师何海滨认为不公而用刀划伤了自己的手臂。”于是借用当事人何老师感叹道“10年前家长只会配合老师一起把管好学生，而现在老师都不敢管孩子了。”因而引发对目前“学生主导老师”，“老师取悦学生”等一系列的牢骚。
这其实是老师们的一个误区。老师们总认为“管”学生是教师的天职，而现在学生不服管了，家长不配合了，所以就觉得为师的尊严受到了挑战，受到了侵害。所以，这仍然是“师道尊严”的思想在作祟。这也是老师们对教育部2009年8月颁布的《中小学班主任工作规定》中“老师有权批评学生”的条款感到滑稽可笑而“一片哗然”的原因。
尊严，是每个人都有的权利，并不是某个职业的特权。所以，师道的尊严，是建立在共同的尊严之上的。老师与学生，与学生的工人家长、农民家长，都具有共同的尊严，这不存在谁主导谁。“万般皆下品惟有读书高”不过是封建文人自己抬高自己的一种自慰。老师们切不可把自己封在象牙塔里自己供着自己。当普通百姓的尊严缺失的时候，教师的尊严又从何而来。
就拿湖南郴州发生的这件何老师自残的事情来说吧，起因仅仅是因为学生没有穿校服。就被一气之下的何海滨，“拖到政务处办公室，并在这个过程中爆出粗口”。何老师的行为，显然不是“对学生进行正常管理”。学生不是军人，没有统一着装的必要，没穿校服不是什么重大错误。即使何老师看着觉得不整齐，批评两句也无不可，为何非要询问班级名号欲加之罪？又为何要动粗口，并且揪着学生领子拖回办公室？显然，何老师是要体现一下自己为师的尊严！但是在你辱骂学生和拖拽学生的时候，你想过这个学生的尊严吗？有人说，学生的家长当着众人的面把何老师拖回办公室，让教师的尊严扫地！其实不然，当何老师拖着学生回办公室的时候，老师的尊严就已经消失殆尽。
听说最近中学《语文》课本对其课文进行了大幅度的改编，更换了许多文章，不知韩愈的《师说》有没有被删除。《师说》一文开篇即说：“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。”这应该是韩愈先生对老师这个职业的定义：传道、授业、解惑。显然，这里面没有“管”，更没有打骂。也许有人会说，学生都是孩子，不懂事，老师怎么能不管呢？难道要让孩子们都去放羊？这话听起来似乎不错，但是我听着就跟听成龙说的“中国人是需要管的”一样不是味道。
我不否定学校对学生应有的正常管理，比如按时上下课，是要有一个时间表的。但强制学生买校服、穿校服绝对是超出了学校正常的管理范畴，而类似的事情，在中国的学校里枚不胜举，我们的学校是不是管的太多了。
尊严，是对人格的尊崇，不是可以滥用的权利。当学校眉开眼笑收着学生交来的学费时，当老师强迫学生高价购买劣质的校服大肆向学生推销不必要的学习用品的时候，当学生向老师请客送礼成风的时候，还奢谈什么教师的尊严？
