净空法师:从因果角度看竞争

肖乐义 转载自 网易 | 2011-04-25 20:53 | 收藏 | 投票

  世间人可以说从相当长久以来,要从历史的追溯,大概总是有一万年,至少有一万年,我们的物质生活状况实在讲是每况愈下,于是对于生存必需品的取得愈来愈艰难,要以佛法的解说,这事情就很长。在太初的时候,人心淳朴,世间人的数量也非常少,大地上生长许许多多植物、动物供给人类日常生活所需,可以说是“取之不尽,用之不竭”,所以他没有顾虑。太多了,人少,因此在那时候,人确确实实没有你死我活的残酷恶性竞争的念头,也没有收藏的念头,也不分你的我的,土地也没有界限,谁愿意在哪里住,就可以在哪里住。现在在澳洲内陆,这些土著还是这样的,他们没有土地所有权的概念,依旧过着游牧的生活,太初人是过这种生活的,那真是自在。以后慢慢的人多了,人口增加了,于是乎就有了自私的念头,对于生活所需这才有收藏的观念,逐步逐步形成到今天的状况,可以说自私自利的念头随着时代增长。也难怪,为什么?现在人口愈来愈多,生计愈来愈艰难,形成了一个竞争。而实际上是不是我们竞争就能够生存?不竞争就不能生存?这桩事,世间人许许多多的说法,争论不休,各说各有理,我们听起来也好像是有道理,其实佛告诉我们不尽然,仔细想想还是佛说的是真理。  

  佛告诉我们,我们到这世间来,这是轮回,没有法子,离不开六道轮回,到这地方来、得人身是引业,过去生中有这一份善业。人天是善道,引导我们到这地方来投胎得人身。在这一生当中的生活际遇,那属于满业,换句话说,过去今生起心动念、一切造作那才是真正的因素。心地善良,断恶修善,这人有福,有福乐在其中,乐就是物质享受,自然在其中,不是恶性竞争得来的。佛法教我们种因,我们种瓜一定有瓜的收成,种豆一定有豆的收获,不种你想得到,哪里能得到?不可能,你一定要修因,你才能够得到果实,不肯修因,夺取别人的,这是造罪业。你能够夺到还是你命里头有的,但是你的手段方法错误,你的福报就打折扣。本来你命里头,譬如说吧!现在以金钱为单位,你命里头有一百万的财富,你今天用不正常的手段去夺取别人的,你这一生的财富可能只有五十万、只有四十万,为什么?你的福报折损了。那个人有财富的,被你夺去,甚至于你把他杀死,你把他全部的财物都抢得来、霸占来,他命里头的财富还在,决不是你夺去他就没有,他命里还有。你把他杀掉,他投胎又来了,如果投到你家里面来,你一生所得,不管是正当不正当手段赚来的钱,到后来遗产都还给他,是他的。
                         

                              2009年04月17日 星期五 23:05摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》

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