梁晓声著《中国社会各阶层分析》(2011版)——阅读笔记

本文是在阅读梁晓声所著的《中国社会各阶层分析》(2011版)时,随手摘录的笔记(大部分已包含在其书的目录之中)。本文纯属于个人学习交流所用,若作者认为有不妥之处,可与我联系。及时删除!
第一章 当代资产阶级
在商业时代,没有资产者阶层是匪夷所思的;没有买办者阶层也是匪夷所思的……没有他们的存在,商业时代只能是一种幻想,一种传说,一种愿望……
中国的资产者和买办者们,当然已经阶层化了。
对于他们,实际上没有什么格外再加分析的必要。因为他们的私有财产,主要依赖于父辈权力的大小而聚敛的。其过程往往简单的令人咋舌,几乎完全没有什么真正的商业的意义可言……
如果中国人较为平和冷静地想一想,则就不难得出结论——在文化、艺术、教育、科技、文学和学术等等领域,中国的高干子女是很难有所作为有所成就的。他们从小就距这些领域甚远,而离中国政治太近。
……
这话题太沉重,也太遥远。还是不讨论吧!
邓小平同志的一种思想方法,不失为很实际的方法——如果我们的智慧不够,不妨留给下一代去解决……
第二章 当代“买办”者阶层
既有“洋务运动”,便必有“买办”者应运而生。
…… “买办”原本不应该是一个声名狼藉的词,它起码应是一个中性的词,一个商业词典中的词。
……将上海人与广州人、福建人相比,后者们即使已然是成功的“买办”了,可不知为什么,总是人感到他们仍不过是“打工仔”。而上海人,哪怕他明明只不过是境外商家的“打工仔”,却总企图以他后天不知从哪儿模仿来的所谓“儒商气质”——向你表明他是一位大“买办”。
第三章 当代中产者阶层
中国的中产者们,在中国近代历史中,几乎就从未形成过什么不可忽视的阶层,更几乎无任何社会影响力。而在中国当代社会中,这阶层由于是新生的,则还根本没有什么阶层的意识传统可言。好比一个三岁儿童,饿了哭、饱了笑、尿了闹,被一只问容的手抚摸感到舒服,拍几下就会乖乖地睡着过去。它的将诶出意识的本能,充其量做出如此平庸的反应罢了。
中国中产阶层,注定艰难——
城市平民脆弱:中产如何产生……
中国的中产阶层,不足百分之几……
普适的中产阶级价值观,我们没有……
西方中产阶级:人文理论推动进步……
中国的冲产阶层能为底层代言么?难……
第四章 当代知识分子
我们几乎可以这样说——鸦片战场以前,中国无知识分子阶层,只有“文人”阶层,而此一阶层颇为庞大……“文人”只不过是知识分子大“公社”中的一族。
中国当代知识分子向往官职,热衷于追求官职的另一种心理逻辑是——觉得是官了,才意味着获得了当局最大程度的器重,才意味着被信任到家了似的。
中国的知识分子一旦做了官,哪怕仅仅是名义上的官,他往往希望世人首先视他为官。如果竟不被那么看待,他心里就不免的有几分不痛快起来。如果他是他所从事的知识领域内的官,他将很在乎他在世人眼里,是否区别于他的同行,是否被认为比他的同行高一等。
第五章 城市平民和贫民
城市平民,乃中国当代城市中为数最广大的阶层。综合近年有关社会调查资料,显示他们约占城市总人口的百分之八十以上。
无平民阶层的生活稳定,无国家之长治久安。
无平民阶层的用户,无政党的广泛权威。
为平民阶层的公认,“改革开放”的功绩再大,也以为着在最严重的方面存在着最严重的缺陷……
第六章 农民
中国的“农村合作化”是从前苏联照搬的。
但是“浮夸风”却不是从苏联学的,是中国自己的责任。
将靠与年农业根部无关的方式富起来的农村,成心宣传为致富农村的典型,不但丝毫没有典型的推广意义,不但掩盖了事情的真相,而且极可能对最广大的,仍然正在务农的农民们的心理产生一种误导或暗示——依然务农也许从根本上就是悲哀。
第七章 中国农民工
中国“农民工”,明摆着目前是享受“改革成果”最少最少的族群。并且其总体上,完全可能成为将来之中国另一为数庞大的贫穷族群。所以,我个人的观点是,即然大多数的他们并不在乎和计较叫他们“农民工”,社会无妨还那么暂且叫着。
第八章 中国当代“黑社会”
中国当代“黑社会”与世界各国“黑社会”史中的“黑社会”结构较有区别……只有利益关系,没有组织形式。
邓小平生前也曾说过——中国要出问题,归根结底,还是很可能出在共产党内部。邓小平担心的是发生前苏联那样的事情。
然而,中国共产党也可能在非常巩固地掌握着政权的情况之下,政权被某些官员一小部分一小部分地两面化了。一面给自己的党喝全社会看;而另一面隐蔽地、贪婪地、不断地左右结网、上下结网……
第九章 中国“灰社会”
“灰社会”不但成分高级,不但隐形,而且几乎从不弄出响动。他们操纵股市、房价、期货、洗钱,将国有资产占为己有并转移往国外……一切一切在他们做来,不但易如反掌,而且还几乎毫无破绽。即使东窗事发,通常也没有任何国内媒体居然能够据实一一报来,大抵不过点到为止,所谓“冷处理”。
附录:
关于土地的杂感
城市的发展,不依赖房地产业是难以想象的,也可以说是根本不能够的。
但是,若过分依赖房地产,甚至推波助澜,乐得正中下怀地利用房地产业,则肯定是不可取得,甚而是愚蠢的。
因为,人心里也有一块土地,叫心田。
心田才是人类真正寸土寸金的地方,心田生长对于公平的希望,和对贪婪的本能反感。
关于青年和新中国的杂感
比之于中国当代青年,恐怕令人失望的更是中国的中年人,尤其中国的中年知识分子。
关于“体面”与“尊严”的思考
“体面而有尊严的生活”,并不意味着是21世纪人的高标准高品质的生活;恰恰相反,是起码的。
“公平和正义比太阳还具有光芒”;在此前提之下,人民才能“过上体面而有尊严的生活”。
人文教育——良知社会的起搏器
对技术人才也不能放弃文化要求……
在大学普及人文的无奈之举……
社会问题太多,人文不可能很快完成……
技术主义、商业主义、官僚主义——人文教育的三个敌人……
 
备注:该笔记中的观点出自“梁晓声.中国社会各阶层分析[M].北京:文化艺术出版社,2011.1.”,并不代表本博主的观点。特此声明!
个人简介
副教授、硕导,管理学博士;主持国家项目1项,省级项目3项,公开发表论文20余篇、出版专著3部(含合著2部);IACMR联络员、论文评审人,省经济战略学会专家组成员,公开发表论文20余篇,Asian Business & Management等期刊匿名…
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