苗乡山花节(多图)

窦虹 原创 | 2011-08-17 16:01 | 收藏 | 投票
苗族是个有着5000多年历史的古老民族,起源于我国长江中下游。经过历史的征战和演变,苗族已经散落在现在已经遍布国内南部很多省份,甚至在越南,老挝、泰国等国也有分布。
云南昆明附近的嵩明这里的苗族花山节也称作“踩山节”、“立秋节”,关于花山节的传说,有不少于5个的传说,有神话的,有现实的。而花山节举办的日期,也如同这些不同的传说那样,有着不同的日子。在每年农历“立秋”这个节令,当地苗族传统的喜庆节日花山节,由各苗家村寨轮流选择在离寨子较近的山间空地举行。在当地相对固定地选择在一个叫三转弯的地方设立了“立秋场”开展节日庆典。
活动内容丰富而热闹如斗牛、苗族芦笙歌舞、射弩、敬“牛角酒”、物资交流等。斗牛大会是花山节庆祝活动的“重头戏”。今年立秋的前一天已经进行了“斗牛海选”,最终进入决赛的共有26头牛,而第一名将获得奖金2000元。这次传统的苗族盛会不仅吸引了附近的村民,还吸引了来自昆明市和嵩明县等地的很多游客。
遗憾的是,我们立秋(8日)去的时候,没有看到盛装的苗族歌舞和射弩。听当地的大姐说,以前的芦笙、歌舞还都是有的,而且是苗族女子盛装表演的,而如今都已经大多是用音箱放音乐。在不同的苗族村寨工作的过程中,我们发现,像这种民族文化和传统流失的现象在小型的苗寨和汉族居多的地区比较明显,比较严重。因此籍此庆典活动,我们也希望能够支持自己工作的苗寨之间能有更多的传统活动交流。
等待开幕的斗牛会
在立秋场四周最吸引人眼球的,散落在林下人群中的花朵,一丛丛的百褶裙。据说,很早以前的苗族除了有自己的语言,也有自己文字,只是在当年逃难的过程中为了隐藏踪迹,把最后的文字也焚烧了。至此,把文字绣在妇女的百褶裙上。而随着时间的流逝,大部分的苗族已经不再自己织布缝衣,而百褶裙上的花纹也不再具有文字的意义。未婚女子的裙边都是花的不能有黑色,只有已婚女性的裙边是黑色的。结婚后长长的头发也会盘起来卷成圆圆的发圈顶在头上。当地苗族的盛装也没有很多的银饰,尽管会有一些五彩缤纷,琳琅悦耳的坠饰。
漂亮的苗族少女
苗族多居住在山区,利用山里的资源就是他们的生存之本。山上的草药就是他们健康的保障。刺五加凉拌来清火,牛大蒡炖汤可以祛除腰腿痛,葛根生吃或者煮汤可以补益身体增强筋骨……在很多地方的苗药也是久负盛名,口碑传诵。平日里的肉食只有腌肉和火腿、干巴之类和豆类制品就是他们的蛋白质来源。因为后来不允许打猎,苗族人就靠养殖,如养羊、养牛、养猪、鸡鸭鹅等。和我们一起的大姐说自己家买了个冰柜,以后村子附近的人想要吃鲜肉就方便了,她说冷鲜肉、鸡、鱼这些,她都打算进些货啦。
牛羊成群的寨子
借着花山节的契机,在统一的规划和管理下,很多的商家和小贩都在立秋场的四周支起了自己货摊。是个不折不扣的乡间嘉年华。除了卖牛羊肉米线的摊子,小吃食的摊子就有很多烤鸡烤鸭、炸鸡腿、炸洋芋、传统的烧烤、凉米线、凉卷粉和泡酸菜。还有就是平日里集市上会有出售的农药、农产干果、日常家用品、小饰品、玩具、糖果饮料、衣裳,不一而足。除此之外还有平常集市上所不能见到的玩意儿。因为有的商贩借此之际牵来了骆驼、搬来了大型的动物标本,小型宠物鱼龟,甚至运来组装了旋转木马,射击套圈赢礼物的把戏。
当然,这样的活动让十里八村不方便进城或者去大一点的集贸市场的群众和孩子大开眼界以外,也提供很多丰富的商品,不同的新鲜的娱乐元素。尽管居民对商贩的做法褒贬不一,但整体而言还是带来了更多的产品和欢愉。
威严的公牛
最重要的是这次活动,在我们的支持下,团结镇另外一个苗族村寨的女子也来到了滇源镇的立秋场来感受嵩明苗族的花山节。而往年的一些大型苗族庆典活动他们都是去禄丰,也不是很方便,这次看了嵩明开展的活动很兴奋,说明年就算没有外来的支持,他们也要来参加。而且很有可能他们也要组织自己的歌舞队啦!
可爱的苗族女
 
我,又是谁?他们正在失去自己的传统、文化和传说,作为汉人的我,本来应该是什么样子的呢?家乡的传统衣着是什么样子的呢?民居还有历史和民族的痕迹么?生活习惯还是依赖于生存的环境吗?都搞成西方的生活模式和钢筋水泥的建筑就是现代化就是先进吗?我该为我的民族做些什么,又能做些什么呢?
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