作者:利奈尔
我们在学习《中庸》之前，总觉得“中庸”这个词，好像有点贬义，说一个人很“中庸”，往往会误解为“平庸”。其实，中庸之道是最高明的，对中庸之道最好的表述，就是这一句“极高明而道中庸”。
只有高明到了顶点，才能说达到了中庸的境界。所以，中庸之道有几个具体的指标，就是前面几句所讲。首先，要“尊德性”，德性要高，要让德性尊严起来，没有德性的人再聪明、再伶俐，也只能是一个滑头、见风使舵的小人。同时，要有“道问学”的精神，要有渊博的知识和学问。如果只有德性而没有知识学问，你怎么去帮助别人？怎么去推行你的德性呢？不可能。德性和学问，具体地表现在“致广大”和“尽精微”上面，既有广大的包容性，又有精细的穿透力，这样做下去，才能真正达到“极高明而道中庸”的境界。
下面“温故而知新，敦厚而崇礼”，这一句放在这里，感觉文句上有点隔。上面已经说得非常到位了，突然又来两句这个，有点怪、有点突兀。但是历来，对这两句的评价也很高。儒家经典经过秦火，有些曾一度失传，后来又找到了。因为过去文字是刻在竹简上的，也可能有错简。当然，这两句话本身是很精辟的。
“温故而知新”，是说温习旧事而发现新理。我们自己在读书、做事情时就会有这样的体会，特别是一些好书、名著，有百读不厌的感觉。像《红楼梦》、《西游记》、《三国》、《水浒》这些古典名著，每看一遍，就会有不同的体会。
记得从小特别喜欢看连环画的《西游记》，妖魔鬼怪也多，孙悟空七十二变等等，觉得很好看，很入迷。前几年又翻了一遍《西游记》原文，就觉得和小时候看的感觉完全不一样了。原来，这个《西游记》的作者也是位了不得的人物，对佛道修行是非常内行的。这个时候看《西游记》就不是看着玩了，原来里面谈的都是精神修养、精神修炼的事啊！西天取经这九九八十一难，实际上都是在修道的过程中必然遇见的各种各样的挫折和磨难。凡是有一点佛学基础的人看这本书，就发现《西游记》里面有很多都是比喻，比如唐僧师徒四人，就各有不同的象征意义。孙悟空遇到的几个妖怪，连妖怪的名字都是眼、耳、鼻、舌、身、意，感觉完全是《心经》里的东西。把眼识打破了，就是把这个妖怪收拾掉了，然后又把耳识打破，最后要把六根、六尘这些根尘缘影统统空掉，把影响我们对心性认识的这些妖魔鬼怪都收拾掉，这才过得了关。《西游记》原来是这么一回事啊！说不定过两年再看，可能又是另外一种感觉、一种体会。所以读书要读名著，确实有“温故而知新”的效果。
《西游记》是小说，都有这样的感受。如果是看正经的传统文化经典，像《易经》、《金刚经》、《六祖坛经》、《道德经》、《庄子》这些书，你反复看，真的每次都会有“温故而知新”的感觉。这些文化典籍，都是需要我们反复阅读、反复思考，从中不断地发掘能够针对现实、针对当下精神状态的东西来，用它来指导我们当下的生活和精神修养。上节课讲到复卦的时候，讲反复其道，其实就是“温故而知新”的感觉。包括《易经》中的这些卦爻，你反复去看，在不同的人生阶段、不同的境遇之下，就会有不同的感悟。
“温故而知新”还有一层意思，就是要重视历史的经验和教训，要以史为鉴，以古鉴今。中国传统文化很讲究经史合参，光专注学某一样是不行的。只学经，容易学成孔乙己，成天满嘴的道德仁义，看不透世事的变化，就会变得迂腐不化；如果只学史不学经，没有“尊德性”这样的一套东西在身上护体，那也很麻烦。我们看现在很多学历史专业的人，都非常聪明伶俐，但是，聪明过头就流于圆滑、流于世故，就没有顶天立地的正气，这样也不对。
当然，历史的作用非常之大，我们都说历史是现实的一面镜子，不知道过去，就不可能明白现在从何而来，也不可能知道未来的走向。西方有句谚语说“太阳底下无新事”，就是指历史没有什么新鲜的东西，有它自己的一套循环往复的规律。按照《三国演义》的说法，就是“天下大势，分久必合，合久必分”，世事总是如此。
我们看中国历史，二、三百年一个轮回。在轮回过程中，人物事件好像都有所变化，但是总的趋势、总的脉络，几乎没什么两样。我们认识了历史的规律，再看现实，看将来，整个社会发展的趋势也就能够一目了然。打个比方，如果我们对春秋、战国的历史非常了解，看春秋五霸是怎样在历史舞台上表演的，看战国七雄在历史上是怎么此消彼长的，了解齐桓、晋文之事，再看苏秦、张仪这些人物合纵连横，乃至于如何行王道、如何行霸道等等。你把这些看熟了，回头再看现在，就会看出奇妙来。不管是以前的美苏争霸也好，还是现在的中美暗中较量，乃至于最近哥本哈根世界气候大会上的吵吵闹闹，都很有意思。这次哥本哈根的气候峰会，各个国家都在上面表演，欧洲发达国家搞了一套“丹麦草案”，然后中国、印度、南非、巴西几个最重要的发展中国家又搞了一个“基础四国文本”，而环太平洋的一些岛国也联合起来提出他们的一套方案。大家都在哥本哈根会议上博弈。你看这些现象，不管是手段也好、过程也好、结果也好，都超不出春秋战国的那些谋略和手段。只不过，一个是中国古代诸侯列国之间的争斗，一个是现代世界各国间的较量。其间的此消彼长、争权争利争霸，味道是一样的。
