中国政治、军事外交策略的渊源--读老子《道德经》第六十一章有感 作者：王丕总
《道德经》经中有不少有关处理国际关系、政治关系、人际关系、军事理论等方面的精辟论述。其中，谈到国际关系方面的大国外交方略较集中的一章：第六十一章其原文如下：
“大邦者，下流也。，天下之牝也。天下之交也，牝恒以静胜牡。为其静也，故宜为下。故大邦以下小邦，则取小邦。小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者，不过欲兼畜人。小邦者，不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下。”
译成白话文，意思如下：
大国好比江河的的尾泄--下游，好比天下物类的雌性，它是天下百川细流的汇合处。雌柔常以安静胜过雄强。因其安静，所以宜居守下位。所以，如果大国对小国谦下，就能聚拢起小国；如果小国对大国谦下，就能被大国所容纳。所以，有的以谦下取得信任，有的以谦下而被信任。所以，大国谦下不过是想兼蓄小国，小国谦下不过是想要求得大国的保护。这两方面都满足了自己的愿望。归结起来，作为大国尤其须特别注意谦下。
用不着做任何解释，你读后会惊奇地发现，古人为什么说的尽是今天正做着的事！这就是我中华民族先贤、先哲们的智慧。他们用最通俗、最简洁的语言，精辟地准确地深刻地道出了永恒的哲理。可惜，国人往往舍近求远，总以为中国的太陈旧，外国的散发着洋味，更时髦，更洋派。“黑猫白猫，抓着耗子才算猫”。其实，这就是捷径，不要端着金碗要饭吃。
