情有独钟

喻建国 原创 | 2011-09-18 07:45 | 收藏 | 投票

个体对某一存在满怀深情且全神关注的状态,可以用情有独钟这一成语做出概括性的陈述。在人生的过程中,个体应该选有对某一存在的情有独钟,此时该个体就会有激情,有追求,有动力,有奔头。社会上常可见到一些人,毫无激情,没有目标,懒懒散散,整个神态显示着无望的奈何。从根本上来说,这是他们没有情有独钟的缘故。因为没有情有独钟,他们也就没有目标,既然没有目标,情何以煽,无情自是疲疲塌塌,一副慵懒,毫无架势,呈现没有方向的蠕动。

人生要有目标,既要有近期目标,还要有远期目标,目标是个体产生专注的前提,专注是个体健全人格的一种展现:能够较长时间集中自我注意力于某一确定的客体(含状态、过程),并从中获得一定质量的领会、发现或创意。由于个体能够将自我的感觉器官含眼、耳、鼻、舌、身、皮肤的注意力全部或部分在较长时间里倾注于某一确定的客体或状态或过程中,并长时间不间断或有间断地重复某种操持,因而为个体成功开辟了康庄大道。独钟就是找到了这样的一个目标,钟的对象就是一个目标,独钟就是唯我所确定的目标。它是一个客体,是他,或是她,或是它。也可能是一种状态,也可能是一种过程,它自是一种存在。情有独钟的整体运作效应也就是专注的效应。

专注使个体的作为具有一定的方向,而且这种作为是在指定的方向上持续不断地施力的,这就一定需要个体在较长的时间集中自我注意力于某一确定的客体或状态或过程,并从中获得一定质量的领会、发现或创意。当这些获得以领会、发现和创意的形式呈现,自然显示了非同凡响的性质,成功自然也就光临。

专注还促使个体的定向行为具有一定的操持恒心,个体会利用自身感觉器官的注意力持续地倾注于一个确定的客体或状态或过程中,个体也可能利用自身的操持长时间不间断或略有间断地重复某种操持,时间的积累保证施力产生的变化量足够大,从而产生非同凡响的效果,也就产生了非同凡响的价值。

但是情有独钟也有可能产生可怕的负效应,如果钟的对象是非善,甚或是罪恶,那就会产生极其可怕的非善对社会的冲击,那就会产生极其可怕的罪恶对社会的冲击。个体也有可能因此受到社会对其严厉的惩罚,甚或毁其一生。

情有独钟的选钟看来是一个关键,选真、选善、选美、选新,人们应该钟真、钟善、钟美、钟新。一个社会如若选真、选善、选美、选新的人多了,这个社会就充满了真善美新的憧憬,充满着曙光,充满着希望;一个社会如若钟真、钟善、钟美、钟新的人多了,这个社会就生气勃勃,一片繁荣,人间和美,人间天上。

主导社会的力量应该主导社会成员选真、选善、选美、选新,主导社会的力量应该主导社会成员钟真、钟善、钟美、钟新。能够主导社会成员选真、选善、选美、选新的社会力量是充满希望的社会力量,能够主导社会成员钟真、钟善、钟美、钟新的社会力量是推动历史进步的雄伟力量。

                                         

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本人从事教育工作达五十年,从事心理调适工作达23年,本人首创动静交替激抑心理自我调适系统,二十几年来已有三万余名操持者获益。本人独创的心理调适方式具有特殊的独到的疗效。
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