肖恩版《道德经》连载(十八)

肖永健 原创 | 2012-10-19 15:19 | 收藏 | 投票

《道德经》第十八章原文:

大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

大道废,有仁义;当人们不再依道而行,混乱到一定程度,一定会有佛陀、老子、耶稣站出来讲道,这是仁义之举;

慧智出,有大伪;圣人代表了人类智慧的最高点,但一旦他们的话语起作用了,就一定会出现一大批讲假话、言行不一的人,他们认同圣人的话,重复圣人的话却不可能达到相同的境界,所以表现出言行不一,甚至为自己不一致的行为而曲解圣人的话,行伪而言伪。伪者,言行不一也;

六亲不和,有孝慈;六亲:父子之间、夫妻之间、兄弟姐妹之间,当亲人之间都以个人利益为出发点、各自为阵、争夺资源甚至反目为敌的时候,孝道与慈爱就显得弥足珍贵了,也会有很多人做出榜样;

国家昏乱,有忠臣。与前一句一样的道理。

老子这一段,是非常客观的陈述,是一种揭露也是一种包容。他没有评判什么是对什么是错的意思,有容乃大。苏格拉底、耶稣明知愤怒的民众容不下自己,孔子明知自己的言行不可能改变时事,很多忠臣明知自己只能以死明志,但他别无选择,他们是黑暗中的明灯,没办法自己熄灭。他们是混乱中的秩序,那是与混乱同时存在的对等力量,不以个人的意志为转移。正如那众多陷入混乱中而不自知的人一样,他们也是身不由己的。耶稣说,原谅他们吧,他们并不知道自己所犯下的罪。

正义与邪恶,天使与魔鬼总是同时存在,让乐观和悲观都见鬼去吧。

 

 

个人简介
模式语言管理专家组核心成员,《活力之源——模式语言管理探索与实践》作者;《东方服务模式》编者,温泉旅游项目全程策划人。正在投入项目:如何创建人性化组织?
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