建设宗教文明刻不容缓
宋 圭 武（甘肃省委党校学术委员会委员、教授）
目前中国大量的邪教问题，是人们在没有好的精神食粮情况下的饥不择食的一种表现。人既需要物质食粮，更需要精神食粮。另外，严重的不公平会导致人们在精神上更容易走向邪教。
建设文明的宗教，可以有效减少邪教的威胁。对邪教通过打压的办法，不是最好的办法。因为邪教本身是具有反社会性的，若能激起社会的反应，恰恰为其存在提供了一种价值。对待邪教，好的办法是疏导和引导。建设宗教文明，就是引导群众吃好东西，不要吃脏东西。若一味禁止吃脏东西，但国家又不提供好东西，其禁止的效果就差。世界历史也证明，对待邪教，打压不是最好的办法。
建设文明的宗教，也有助于减少不公平。一是可以让富人多一些慈善；二是也有助于减少腐败。另外，建设文明宗教，可以有效释放不公平导致的心态失衡，有利于社会稳定。
在建设宗教文明问题上，有一些错误观点，我们需要澄清。建设宗教文明，与党的建设不矛盾。建设宗教文明，应当有利于加强党的建设。党的建设，核心是为人民服务，而非其他。另外，建设宗教文明，与封建迷信也不同。文明的宗教，其实是理性的产物。还有，建设宗教文明，与唯物主义也不矛盾，尤其与实践第一、群众第一、科学发展观等不矛盾，在深层次上实质是有机统一的。
从历史实践看，宗教是制约中国发展的短板。从长远看，中国不解决这个短板，就走不向世界，就很难真正实现现代化。
建设宗教文明，要求我们对待宗教问题需要进行全民大讨论。需要在乡村和城市，有组织推广文明的宗教，以代替邪教。要规范宗教行为，包括旅游景点的宗教场所等，要坚决打击利用宗教进行坑蒙拐骗。
中国需要建设一个适合中国国情的大一统宗教。宗教统一是国家统一的精神基础。未来中国大一统的宗教，应当体现充分的包容性，要包容佛教、伊斯兰教等，同时，也要与传统的儒家文化有机结合起来。
在北京，应考虑建立大的宗教场所。要让全中国人的精神集中到北京。可考虑在北京建立大的藏传佛教、伊斯兰教等宗教场所。让佛教、伊斯兰教等的上流人物集中到北京。这样，既有利于国家对各大宗教的控制，也有利于民族团结和国家稳定。
建设宗教文明，不是一个世纪的问题，需要国人几个世纪的不懈努力。要从娃娃抓起，要从家庭抓起，要从教育抓起。中国现代化的路，是一条漫漫长路。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这漫漫之路，需要全民来求索。
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