随想录（187）
当面子成为“死皮”时，面子也就成了铁面子，谁也没有办法了。
中国的面子文化，正向“死皮”文化发展。一些顾面子，实质顾的不是面子。
没有良心的面子就是“死皮”。良心是面子的灵魂。
节日文化，除了游戏逗笑，还剩下什么？这跟市井文化有什么区别？中国的节日文化需要神圣和严肃，至少要有部分节日文化要反映严肃和庄重的主题，而不是全是游戏和逗笑。
从节日的起源看，节日的根都是神圣，娱乐只是节日的一个附带功能。
节日本质是为神而设的。忘了神圣，就忘了节日的根本。没有神圣，节日就是忽悠。
目前，好多事好像没有人管，都是自由作为。一些人是：做恶不做白不做，行善行了白行了。横批：包产到户。这样的环境对行善当然是不利的，但对作恶者大有利。
世界需要静。
世界的喧嚣已经太久了。
隆隆的炮声，机器的轰鸣声，妇女儿童悲惨的叫喊声，在一起喧嚣。
让隆隆的炮声消失，让机器的轰鸣声变小，让妇女儿童不再由悲惨的叫喊声，让世界安安静静。
静是世界的本质。太阳，在静静的发光。地球，在静静的旋转。宇宙，在静静的运行。只有人，在不停的折腾。
静是永恒的标志。动，意味着变化，也就意味着死亡。你静止了，也就没有了变化，也就没有了死亡。
动的速度越快，死亡的速度也就越快。因为速度与变化联系，速度越快，变化也就越快。而你越安静，你变化的速度也就越慢，你死亡的速度也就越慢。
心灵的安静是心灵永恒的途径。
宋圭武2012年1月27日写于兰州
