张海勤的哲学对话(十七)

张海勤 原创 | 2012-03-25 17:50 | 收藏 | 投票

  【作者按】

  1、关于自然辩证法,这是一部关于认识客观物质世界发展的科学。

  2、自然的确是在辩证中发展的,因为能量是交换的万千变化之中的唯一交换物。

  3、所谓的辩证,其实就是我们观察事物的态度而已。因为物质世界是无限发展变化着的。

  4、认识事物需要一定的稳定性原则,所以,辩证法就是在这样的需要下被总结出来的


  【对话部分】

  {四、他认为的“辩证法”就是对立,就是“要么是甲,要么是乙”,并错误地认为,辩证法是指人类“认识上”的,而不知“辩证法”来源于世界,人类的所谓的辩证,仅仅是对“自然辩证法”的一种认知。

  大家知道,恩格斯有一篇不朽之作——《自然辩证法》。“自然辩证法”讲的就是在自然界,事先存在着“自然辩证法”。另,我们的老祖宗也讲“病百变,药亦百变,用药如用兵”。可见,辩证法源于世界。}

  【第四辩题】这一段话,是对我的话的唯心解释。我从来没有说过,非此即彼的辩证思想。客观物质世界统一于物质,我已经多次强调这一点。哲学始终是一种对客观物质世界的认识,包括恩格斯的自然辩证法。

  如果说辩证,只能说是在宇宙之内的能量守恒的情况下,相互发生发展交换。在没有参照物的情况下,谁能说出一根筷子是长是短?是粗是细?谁能说出是先有鸡还是先有蛋?

  客观物质世界是无限发展着,也就是运动着的,它是绝对的运动的,运动是绝对的。

  既然承认事物是发展着的、是永不停息的运动着的。所谓的“辩”证,不就是人类对客观物质世界的一种认知吗?一种正确的认知吗?如果没有人类、没有恩格斯,我们怎么去揭示客观物质世界的变化着的或者交换着的双方?这就是辩证法。但是,客观上,它们无时无刻都是在发展着的。

  例如:佛教的阴阳之说,就是一方面指的是客观物质世界;一方面指的唯心世界。唯心世界,对于辩证唯物主义者来说根本不承认的。客观物质世界是唯一的存在。

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