陈信凤：2010年1月至6月个人微语

陈信凤 2010/4/24 9:15 通过手机：

在中国人中，儒人、道人、佛人有创造事业的心怀却没有企创产业的心怀；商人有营造产业的心怀却没有创造事业的心怀；这是中国人的缺憾！

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陈信凤 2010/4/15 16:27 于 福建 - 泉州 通过网站：

（续上）自由、民主在西方能够这样的成熟，就是在于西方世界自古希腊以来就有了民主政治的传统，其它邦社却没有这种的传统，这造成了当前亚洲、拉丁美洲邦社的民主政治的纷争！——事实上，非西方邦社现在需要的并不是“自由、民主”，而是“自由、自治”！就是因为上述邦社的人民缺乏自治的精神，而让自己任由政治贵族操纵与控制，这是我们值得反思的地方！

经济思想 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/4/15 16:19 于 福建 - 泉州 通过网站：

在西风东渐伊始，自由、民主、共和逐渐为国人接触与认识，国人为实践这三大理想，已走了三个阶段：一是追求共和的时期，以孙中山先生为领袖的同盟会革命战争；一是追求科学与民主的新文化运动时期，此时是文化运动与实业救国并行；一是以自由为口号的国民革命时期，此时是以胡适先生为代表的文人、蔡元培先生为代表政党活动人，所以自由、民主至今一直还是国人认为是现代最需要的理想。（待续）

文化/艺术 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/3/31 14:14 于 福建 - 泉州 通过网站：

中国人好讲名利，我认为在新经济时代下，应予以新的定义：利，就是指人的个人职业价值，名就是人的个人职业品牌，我们创业的目标在于创造名利，也就是创造个人的职业价值与职业品牌，而不是片面去追求“名利”。

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陈信凤 2010/3/28 21:08 通过手机：

今天看了《致加西亚的信》，这是一个与马克思的劳动价值论根本不能相容的理念，后者让我们对老板要持怀疑一切的态度！

文化/教育 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/2/26 10:07 于 福建 - 泉州 通过网站：

商者无域，相融共生。 ——摘自《泉商》2009年12月第2期《学无止境 成就辉煌》P31

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陈信凤 2010/2/26 10:05 于 福建 - 泉州 通过网站：

1、致富依靠智慧，创业需要胆识； 2、艰苦创业，励精图治，发展才是硬道理； 3、辉煌事业成就，热心关爱善举。 ————摘自《泉商》2009年12月第2期《学无止境 成就辉煌》P13-15

创业 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/2/26 10:02 于 福建 - 泉州 通过网站：

传统徽商企业管理的核心是伦理管理，而现代企业管理的核心是科学管理。————摘自《泉商》2009年12月第2期《学无止境 成就辉煌》P72

管理综合 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/2/5 15:18 于 福建 - 泉州 通过网站：

职业四维是指本人、公司、业主、同事。以公司为平台，本人、公司、业主、同事的职业四维构成了一个职业维体。在职业维体学中，本人、公司、业主、同事同是公司平台上的主权对等的业主。职业四维度是指在职业维体中，本人、公司、业主、同事之间的相互关系。职业四维度的核心理念是：以本人为着维点，本人的服职就是服务私自（自己）、服务公司、服务业主、服务同事，因本人的志愿工作，本人、公司、业主、同事共同获得公益。

企业 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/2/5 10:57 于 福建 - 泉州 通过网站：

企业文化，是由企业自我建构，还是由局外的企业文化人（如企业文化策划公司、咨询公司）来建构呢？——当前中国企业界的企业文化都是由局外人来建构。这值得深思。 ——建构企业文化，实际与建设一个国家是一样的，自从洋教传教士来华之日，他们就是抱着改造中国的使命，然而，至今中国依然如故，还是被世人视为儒家中国，儒道佛思想在中国依然是中国的国家文化的核心作用，这说明，国家尚且如此，企业的文化建构也应如此。

企业文化 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/1/29 11:07 于 福建 - 泉州 通过网站：

中国历史的特定阶段与名称是不能与西方邦国相对应的，应有自己的历史学术传统。 自禹立华夏以来，中国的历史大致分类两大类和三大阶段： 一、家天下时期：1、中华王国（夏商周） 2、中华皇国（秦—清）（我不建议使用“中华帝国”一词） 二、党天下时期：中华党国（中华民国—中华人民共和国）

历史/哲学 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/1/28 16:10 于 福建 - 泉州 通过网站：

崇拜和信仰是人类的精神寄托,但崇拜与信仰不同，崇拜是人因自己缺乏自信，对一个人（或神）的精神寄望，而信仰，则是人因自信对自己所追求的人和精神的一个精神寄。在现代经济文化日益发达的社会下，人不应因崇拜而从，而是因信仰而达。 ——读《我对崇拜的个人理解》http://blog.sina.com.cn/s/blog_6351f5040100h45y.html

宗教文化 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/1/28 10:55 于 福建 - 泉州 通过网站：

物质是两种属性，而不是一种属性，由“物”和“质”两种属性构成的。意识、精神、信息也是一种物质，更确切地说，是一种“质”，不能独立存在于物质之外，这就是我们常说的“人死魂飞魄散”。从这层意义上讲，西方学界的“唯物主义”与“唯心主义”是不科学的，更确切的提法应按本末之分，名称可商榷。

科技 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/1/28 10:54 于 福建 - 泉州 通过网站：

西方学界认为“物质、空间、运动、时间是宇宙的基本要素和特征”。实际上，华学认为，宇宙的基本要素和特征是由五大因素组成，即除了“物质、空间、运动、时间”外，还有“周易”，且“周易”还是其他四项的前提！

科技 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/1/13 17:32 于 福建 - 泉州 通过网站：

人的学业在于知学，而不在于教育！！！

文化/教育 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/6/25 6:28 通过手机：

中英（鸦片）战争：国人千年梦幻一夕壳化，国权虽殇、人权得正蒙，民命惨寰、道不两全。

历史/哲学 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/6/24 13:49 于 福建 - 泉州 通过网站：

业主一生必然要参与的三大组织：业主职业组织、业主自治组织、公益事业组织。

组织行为 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(3)

陈信凤 2010/6/24 12:31 于 福建 - 泉州 通过网站：

在台湾与大陆的主权定案谈判中，台湾可以保留“中华民国”或更番为“台湾民国”，但其要奉“中华人民共和国”为中国邦国（国家）主体，是唯一的外交代表权。

法律 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(1)

陈信凤 2010/5/27 12:29 于 福建 - 泉州 通过网站：

洞观世界，关注央2财经，因为财经世界才是你我所处的生活的世界。

经济思想 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/5/14 11:34 于 福建 - 泉州 通过网站：

国人一直认为中国不是个“资本主义国家”，我就不信，在我看了以下几下视频，我信！——资本主义国家的人会干出这样的企业来？且看：http://v.ifeng.com/v/society/20100407/fananm/index.shtml#5525d8a9-1a78-4e76-893e-a170bf735bba（尸骨贩卖案视频集）

杂谈 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/5/6 12:48 于 福建 - 泉州 通过网站：

中国的“管理学”与其称为“管理学”，还不如称为“领导学”，其思想根本就不是以“科学”“实证”的精神为学术内容，却是在教领导者如何去“领导”他人，被领导的人如何应对被领导的一门古怪理论。

领导力 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/5/5 13:39 于 福建 - 泉州 通过网站：

马云先生对成功的定义是经历了多少，克服了多少困难，而不是取得了什么，这就像《西游记》唐僧在取经的历途中，他个人并没得到什么，却经历了九九八一难的坎坷。当然，他的成功之所以称为“成功”，就在于他收了四个徒弟，发展了“团队”，创建了“企业”，并度了四个徒弟成佛，且自度成佛，最终真正实现了他的梦想——西天取经！

创业 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/5/1 22:33 通过手机：

很巧合，我今天连续分别看了一篇关于国家的形象宣传和一篇关于中国动画片国际品牌的纪录片，这个给我感触极深：要制造一艘轮船，能弛航大洋到达彼岸，需要这样的因素：一是有一批制造轮船的船工，一是能航达彼岸的轮船，一是能驾驶该轮船的舵手，一是彼岸上的人认同你。

文化/艺术 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/5/1 13:45 于 福建 - 泉州 通过网站：

西方法律学的精神是法律没有禁止即可作为，中国居然来个了山寨版的口号：“中央没禁止的都可以做”！并因此搞出个了花费350万公共财政的山寨版中国馆！当地官员可能没有意识到这样的山寨版中国馆，是胡乱地使用公共财政，完全违反了公共财政属于人民的宪法规定，难道”中央”不会“禁止”滥用公共财政的事吗？——这完全是噱头！

法律 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/4/26 9:38 于 福建 - 泉州 通过网站：

“公权私有”“权力寻租”是源于元古社会的“国家化”，即，一个邦国是由国君所有，即是国君的“国家”，不是你我的“国家”哦，并由国君封疆建爵给他的官员，当然他的官员对其所摇篮有的“疆”与“爵”享有特定的所有权，这就是导致现代社会的“公权私有”“权力寻租”的古老“遗风”。

法律 | 修改 | 删除 | 设为标语 | 转发(0) | 评论(0)

陈信凤 2010/4/26 9:22 于 福建 - 泉州 通过网站：

不同社会，法律的制定或立法程序与宗旨、作用是不同的，这跟人民是法律的主体还是客体相关而言的。在人民是法律的客体的邦国中，法律是由掌控政权的人制定，并为权力的执行提供保障，甚至为维护权力，法律不赋予人民的人权乃至于主权。

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陈信凤 2010/4/26 8:43 于 福建 - 泉州 通过网站：

我一些同事是建筑学业毕业的，他们在学校除了必学的语文课外，平时根本就没有关注语文的学习甚至是忽略，在他们进入公司后却需要从事大量的语文工作。今天看了《电梯原则和金字塔原理》，更体会到，语文的学习是其它学业学习的根本前提，也是后来工作与事业发展的基本能力和原发力。（二）

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陈信凤 2010/4/26 8:42 于 福建 - 泉州 通过网站：

这其实关系到我们平时常说的“文字功底”，在其他城市与学校如何我且不知，但就我经历的一些事，我所读的一些学校的同学校友，绝大多数对语文的学习与文字表达能力的练习的忽略与忽视。这是我进入公司上班后方才体会到的。 (一)

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陈信凤 2010/4/25 8:47 于 福建 - 泉州 通过网站：

什么叫“统一”？“统一”就是一个邦国，一个主权，一部主权宪法！邦国的主体就是组成邦国的各个地方，各个地方定什么名称，由其地方的业主（人民）自主立名。在一个邦国，一个主权，一部主权宪法的精神与原则之上，和通过一定的立法程序，其行制都可以不拘于一个形式，如或定为省、市、都、自治区、抑或是共和国、民国。

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