最好的时候就是现在，很多人都没有这样的认识，而这个认识非常重要，建立了这一认识，你就将快乐长随。怎样让这一认识与个体的现实相伴，我想向你作出如下一些建议：
析出现在的可贵处。现在的现实中存在着很多可贵处，但是这些可贵处常会被人们忽略，视而不见，听而未闻，嗅而无觉，触而无感。可贵不可贵是需要通过比较的，而比较必须首先确定参照点或参照对象。参照点选错了或是参照对象选择错了，原来该是可贵的变成不可贵的了。选择参照点或参照对象可以用这样的方法来判定是否恰当：用初选的参照点或参照对象与现在的现实中的某些点或对象进行比较，若能有比较多的比较能够带给个体快乐的，那一初选的参照点或参照对象就算选对了，反之，若比较多的比较不能够带给个体快乐的，那一初选的参照点或参照对象就是选错了，必须重选。
浸入现在的可贵处。析出现在的可贵处之后，个体要把自己浸入。浸是一种动态，将固态物体投入液态物体中，让固态物体的面与液态物体紧密相触，这就是浸的状态。把个体析出的现在的可贵处喻作液体，把自己全身心投入这种液体中，自己所有的外皮全被这种液体紧紧包裹，粘附其上，自身的全部神经末梢都能够感受这种液体对自己的刺激，快乐是这种刺激的绝对主流。若要具体表述，只消对你说，你有否浸在满缸温水中沐浴的感受，浸入现在可贵处的感受，远远超出那浸在满缸温水中沐浴的感受。因为浸在满缸温水中沐浴的感受是单重的，而浸入现在可贵处的感受是多重的。
品尝现在的可贵处。大多数人都有品茶的经验和体会，也有一些人有品酒的经验和体会，为了说明“品”，现举品茶为例。尝茶，观察茶叶的色泽、老嫩、形状和品质；闻香，细嗅茶叶冲泡后散发出的清香；观汤，观看茶叶在冲泡时上下翻腾和舒展趋附的过程，以及茶叶溶解并逐渐趋于平静的势态；品味，品尝茶汤的色泽和滋味；比较，对整个品尝的综合感受与过往同样的感受相对比较，也可逐项与以往的的感受做相对比较。对现在的可贵处的品尝，也可仿效品茶。尝贵，观察现在的环境、运行、人相和物象；闻贵，细嗅现在的贵，环境的气味、运行的氛围、人相的气息和物象的味蕾；观贵，细察现在运行的奇妙、缘附与巧合，看那不可思议的接传、延绵和运动；品贵，让整个过程和细部与选定的参照点或参照对象逐项对比，接受从对比中大量涌出的快乐。
让快乐在全身流转。从品尝可贵处所获得的快乐需要个体为它开渠，为它引流。让这些涌来的快乐能够在个体全身流转，从个体的头部流到个体的上身，再流到个体的下身，最后通过个体的下肢从个体的涌泉穴流入大地。快乐不能静止，快乐需要流转，快乐只有在流转中才有生气，快乐只有在流转中才能让人精神振奋。生命的意义在这时显得极其灿烂光辉，个体会无比珍惜现在，热爱现在，紧紧地抓紧现在，让自己更具活力，让自己更加充满奋斗的精神，在现在再创辉煌！
