哀思保钓运动何以沦为作秀？
如果真要给执意将中国民间保钓人士判刑收监，这对于日本方面，将是一着引发中国国内民情汹涌并最终迫使政府出兵的险棋。日本人不会下险棋，中国人也不会。然而，棋局已经开始，当日本人棋子落下，我方棋局代理人却忧思蹙额、挠首弄姿、举棋不定的时候，作为实际局内人的观棋者，该当如何？接过棋盘，棋局之中，谁能证明，日本人永远棋高一着？
这是一个作秀的世界，什么都在作秀，包括爱国精神的作秀。政治本身，已经沦为作秀。政治家，已经沦为演员。无论是专业政治家，还是偶尔客串演出一两次的业余政治家，都已经沦落为演员。无数喧闹而出的新闻事件，提供了一种个人进入公众视界的一种表演形式和一个个表演平台。从某种意义上看来，可悲的是，作为一种民间自发政治行为，参与者非暴力抗争、顺利回归、毫发无损、安然无恙、想要实施苦肉计亦然不可能的保钓运动，不过是作秀罢了。
一方是超大吨位的海船、高科技武器装备和训练有素的精兵强将，一方是小渔船、手无寸铁的香港普通民众。未出之前，胜败已分。激情满怀的保钓运动，沦为无奈的抗议之举，沦为一种可悲的、被戏耍般的、被虐待般的、自讨苦吃般的、几乎纯粹表演性质并带有政治色彩的行为艺术。这样一种行为艺术，通过新闻媒体的广泛报道，展示给广大数量的热情关注的公众。
既然实际已经沦为作秀，称其为作秀，又有何妨？
集体性的生活的苦闷和无聊，满溢着对于作秀的欲望和呼唤，于是乎，种种类型的、种种欲望的、种种目的的、或高尚的、或低下的、千奇百怪的作秀，呼之欲出，应运而生，包括带有政治性质的作秀。
愤闷的民间保钓人士在哀其不幸、怒其不争的时候，参与了这一场集体狂欢性质的作秀，令愤怒的民意在国土被占领却又无可奈何之时，有了一个公共的宣泄的渠道。
焦点放久了，人们会觉得不再是焦点。但是，在焦点之上，再次放上一个焦点，原来的那个焦点，其吸引公众注意的效应力，绝对不会被新放置的焦点给替代，而是被强化。
在两个焦点之后，过的久了，也将不再是焦点，除非，一次又一次的往那焦点上，放上一个焦点，永不停息，永无休止……
于是乎，也正因此无效而又执着的行为，使之保钓运动，哪怕参与者带有巨大的真诚的爱国激情，亦然沦为实际意义上已经微不足道的作秀……
确为悲哀，此为参与者之悲哀，更为全体国人之悲哀……
在无数令人层出不穷的作秀之后，民众已经厌倦了作秀者和那些参与炒作的网络媒体，厌倦的几乎要呕吐。但是，对于民间保钓运动及现场参与媒体凤凰卫视，却不禁生出赞赏和钦敬。民间保钓运动，作为作秀的意义在于，其证明了国内秀众和媒体，尚未堕落到唯知迎合人性中低劣而庸俗之一面。凤凰卫视多年来在国内已然被禁，此次参与民间保钓运动，恐怕更加难以开禁，但其坚持国与国之间的正义、坚持爱国之壮举，已然获得国人内心认可。
诚然，其为作秀，但就是作秀，却也有其积极意义。与为个人名利而来的作秀形式殊为不同的是，其为国家公共利益的目的，不言而喻，明确而显著。民间保钓运动，宣示了一种反抗的精神和批判的精神，首先是对于日本实际控制中国部分领土的反抗和批判，其次是处于侵占国洋洋得意、俨然主权在握，而受害国徒自抗议、始终未能实际收复领土的国际秩序之下，对于强硬一面的反抗和对于软弱一面的批判。
此乃政府之事，何待民众自为乎？奈何民众不得以而为之乎？
当网民对他们的反腐败不满意的时候，网民开始反腐；当民众对他们的保钓不满意的时候，民众自发保钓……
虽然，我们没有……
但是，我们有心，也有信心。
