《群书治要》警句

　　君子口无戏谑之言，言必有防；身无戏谑之行，行必有捡。言必有防，行必有捡，虽妻妾不可得而黩也，虽朋友不可得而狎也。是以不愠怒，而教行于闺门；不谏谕，而风声化乎乡党。传称“大人正己而物正”者，盖此之谓也。（卷四十六中论）

　　【白话】君子口中不说玩笑的言语，说话必定合于规范；自身不会有玩笑的行为，行为必定约束谨慎。说话合规范，行为有约束，即使是妻妾也不敢因亲近而无礼，即使是朋友也不敢因熟悉而轻慢。所以，君子不用严厉训斥，而身教就影响整个家族；不用规劝告诫，而良好的风气就能教化整个乡里。经传（《孟子》）中称赞，“圣人端正己身，而身边的万事万物也随之端正”，大概就是这个意思吧。

　　夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难。（卷三十四老子）

　　【白话】随便的许诺，必定很少讲求信用；把事情看得太容易，必将遭遇很多困难。因此圣人处事还要抱着艰难之心，所以终究没有难成之事。

　　故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。是以君子必慎其所与者焉。（卷十孔子家语）

　　【白话】所以说：与善人相处，就像进入有香草的屋子里，时间一长就闻不到香气，这表示自己已融于其中，与香气同化了；与不善之人相处，就像进入咸鱼铺子，时间一长就闻不到臭味，也是与臭味同化了。因此君子一定要谨慎地选择朋友与环境。

　　曾子曰：“君子攻其恶，求其过，强其所不能，去私欲，从事于义，可谓学矣。”（卷三十五曾子）

　　【白话】曾子说：“君子尽力改正自己的缺点习气，检查反省自己的过错，尽力突破自己所不能做的，去除私欲，符合道义的事，当下去做，这样可以称得上是真实学问了。”

　　见善，必以自存也；见不善，必以自省也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（卷三十八孙卿子）

　　【白话】看到善行，一定一丝不苟地自我对照，并加以学习效法；看到不善，一定戒慎恐惧地反省检点，警惕杜绝。所以批评指正我而又很恰当的人，就是我的老师；肯定赞同我而又很得当的人，就是我的益友；谄谀奉承我的人，就是祸害我的人。

　　君子以俭德避难，不可荣以禄。（卷一周易）

　　【白话】君子遭遇困顿险厄时，应以节俭为德来避免灾难，不要以追求利禄为荣。

　　【原文出处】 《群书治要考译》，团结出版社2011年第1版^NU1DA20120712