四海之内，皆兄弟也
“首孝弟”，我们首先讲了孝，下面就来谈“弟”。这个“弟”是通假字，应该是“悌”，指的是兄弟友爱。当然，现在的中国大多数都是独生子女，好像兄弟姐妹的感觉，比起以前要淡很多了。好在儒家的思想，最重要的方法是由近及远、由亲到疏、由点到面，所以，兄弟友爱的感情，也是可以推而广之，“四海之内皆兄弟也”，就变成朋友相处之道了。
我们看《弟子规》里讲：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。当我们把这些经典名言，真正放在嘴里慢慢咀嚼、放在心上慢慢体会的时候，你自然而然对身边的其他人，也就会团结友爱、和睦共处了。其实，孝道作为原点，就是这么推广开来，演化为兄弟之道、朋友之道的。我们在座的小朋友，如果你真懂了“兄弟睦，孝在中”，那么你对周围的同学、对一起玩的小朋友们，你自然就团结友爱了，你就不会动不动跟小朋友比拳头、踢飞腿、当小霸王了。
这个兄弟之道，放到修行人中，那就是与道友的相处之道。道友之间怎么相处？仍然不出“兄道友，弟道恭，兄弟睦”这些教导。
过去有这样一个禅宗公案。有一位叫道林琳的禅师，跟他的一位道友结伴到法云圆通禅师那里去参访。老和尚听说今天有新到的禅人来参访，心情很好，就说好啊，晚饭后我们为了这两个新到的禅人来普茶，大家一起来喝茶论道。在过去的丛林里，普茶可不是像平常喝茶那样子，好像几个朋友随随便便就吃茶聊天。过去丛林里普茶那是有一套完整的仪式，非常庄重，在普茶的过程中大家还要谈禅论道。圆通老和尚让自己的侍者去通知这两个新到的禅人，请他们晚上来普茶。这个侍者到了新到挂单的寮房，道林琳却正好出去了。那位同伴见侍者等太久了，就跟他说，你回去吧，等琳师兄回来之后，我把话转达给他，保证准时来参加普茶就是了。
但是，道林琳禅师回来以后，这个同伴却忘记传话给他了。到了斋后普茶的时间，钟鼓齐鸣，老和尚见大众都到了，就问，新来参学的人都到齐了吗？当然道林琳没有来，他不知道嘛。老和尚就催人去叫，而且很生气！后果很严重！你刚刚到来的新人，怎么这么傲慢无礼！好好请你来喝茶，你怎么能迟到？
道林琳急匆匆赶到后，老和尚很严厉地问，今天请你们这些新到的普茶，是丛林的礼数，你怎么能迟到呢？道林琳一听，坏了，一定是侍者忘通知我了。如果侍者没有通知，违背老和尚的指示，那他就会受到责罚了。法云圆通老和尚是有名的铁面禅师，平时责罚人非常严厉，犯在他手上可一点都不好玩！道林琳灵机一动，说，啊呀！对不起啊！老和尚，刚才我听到钟鼓，正要过来，肚子突然痛得要命，憋不住去上厕所了，抱歉啊！但是，老和尚的眼睛好厉害！听他一说，就知道是在撒谎，马上就反驳他：哼！我的钟鼓又不是巴豆，一敲你就肚子痛？你的肚子早不坏、晚不坏，我敲钟普茶你肚子就坏了？少来这一套！按丛林规矩，藐视法规者，必须迁单，也就是罚出寺院，不准再踏入一步！一个曾经被寺庙迁单的僧人，那是很大的人生污点，以后到其他地方去，都很难抬起头来了。
这时候，老和尚的侍者一下子站出来，大声说：对不起啊！老和尚，是我当时去通知的时候，他不在屋里，我想过一会儿再去通知他，结果事一多就忘了，没有通知到他。这个是我的错，要罚就罚我吧，实在不关他的事。
这时，道林琳的那位同行也马上站起来了，他也把责任往自己身上揽，说：老和尚啊，这事不能怪侍者！他过来时，我在场，他通知了我，而我已经承诺转告琳师兄，是我忘了转告。他们都没有错，都是我的错，我愿意认罚被迁单！
法云圆通老和尚一看，咦，这一群年轻的禅者不错啊，都能够勇于承担，为了其他道友能够在这里学道参禅，宁愿自己受重罚。老和尚最后感叹说，参禅学道，正当如是啊！今天谁都不受罚，大家都坐下喝茶吧！
我们看这一个丛林公案，跟《弟子规》里面讲的“兄道友，弟道恭，兄弟睦”也是很合拍的。儒家所讲的“五伦”，包括夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣这五个方面。这些人间的伦理感情，的确是我们每一个人都要面对的。即使是在寺庙里，寺庙也是一个特殊的小社会啊！现实的情况，仍然应该是上下有分、长幼有序、相互有礼，才能够僧团合和、相尚以道。所以，即使是出家人，仍然要重视这一套出家人的伦理。
我们看现在的社会现实，跟过去是有一些不一样的地方。比如现在大多数都是三口之家，往往都是独生子女，没有兄弟姐妹了，好像《弟子规》里这一条就光有“孝”而没有“弟”了，好像“兄道友，弟道恭，兄弟睦”，这几句已经没有市场了。其实不是，因为这是人与人之间相处的一个原则，这个原则的核心要义，就是“仁者爱人”这一儒家理想。现实情况的确会发生一些变化，但是，仁爱这一根本的原则，是永远不能变的。
有一个朋友前一阵跟我喝茶聊天，他是一个法官，在民事法庭里面执法了十多年。他跟我聊着聊着，就非常感慨的说，他在法庭里执法了十多年，判的家庭纠纷案子特别多，但是，没有一例佛教徒到法庭里面来打家庭财产纠纷的官司。十多年了，硬是没有一例啊！为什么如此？就是因为在佛教里面，最讲究的就是慈悲为怀、以和为贵、无我利他。在寺庙里面，为什么最尊贵的称谓是“和尚”啊？那就是因为崇尚和气、推崇和气嘛！因为有了这一团和气，天下就太平了，人与人之间自自然然就和睦了。
儒家讲“四海之内皆兄弟也”，兄弟之情就是要以和为贵。“首孝弟”的精神，放在家庭成员和社会成员之间，就体现在这个“和”字上面。
