禅说《弟子规》(12)

包晓光 转载自 http://blog.tianya.cn | 2013-01-30 14:17 | 收藏 | 投票
   
这个社会的底线还有吗?
 
我的孩子现在十七岁,明年就要高考了。我从她刚刚会说话的时候,就为她订立了一条铁打不动的规矩。我在她的小房间里挂了一根鸡毛掸子,然后告诉她:你啊,考试得零蛋,你爹不会打你;你出去跟小朋友打架吵嘴,我也不会打你;老师告上门来说你调皮捣蛋,这些诸种事情,我都不会打你。这个鸡毛掸子只为一件事而立,什么事?就是撒谎。只要我发现你撒谎,这个鸡毛掸子就会从墙上下来,就会打在你的屁股上。
 
孩子长这么大了,我印象中,她挨过三次打,没打屁股,是打手心,全部都是因为撒谎。她当然犯过很多其它的错误,有些在外人看起来,甚至很严重,但对我而言,觉得都不是最重要的,都可以通过语言进行耐心的说服教育。我觉得一个孩子,学习好不好不是最重要的事情。有些孩子很聪明,没看他怎么学习,但是成绩就是好。有些孩子你看他天天都在看书,天天都在努力,学习就是不好。没办法,这个就是福报,也就是天赋。按照禅宗的说法,这个是根器的问题。他的根器不在学习上面,你怎么打他也没用。但是,作为一个人,最根本的东西,就是诚信。如果没有了诚信的话,那你作为一个人的资格都谈不上了。
 
所以,只要把守好这个诚信的底线,你的孩子就是一个合格的人。如果孩子还能有其他的成就,那就是你的福报造化,你就要感谢上师三宝的加持,要多多念阿弥陀佛!
 
我们看现在的社会上,很多事情让我们忧心忡忡啊!为什么?全都是因为道德出了问题,根本上,就是诚信出了问题。我们上网就经常可以看到,很多的负面热点事件,比如食品安全问题、医疗卫生问题、贪污腐败问题等等。这些问题,只要我们认真去追究,就会发现都是诚信出了问题。我们看,这个社会的底线还有吗?已经没有了!这太严重了!所以,我们作为佛教徒,就要带个头,守好诚信,让这个已经没有了底线的社会,重新树立起诚信的标尺来。
 
儒家所讲的信,主要就是指诚信,跟咱们佛家所讲的信,既有联系,也有一点差别。虽然基础都是诚信,但是,佛教所讲的信,还要进一步升华。升华成什么?升华成为信仰。我们要从诚信这个做人的基础上,升华为佛教的信仰。
 
咱们佛教里面就讲:“信为道源功德母,长养一切诸善根。”我们学修佛法的一切功德、一切善根的增长,源头都是从这个“信”上来。所以,我们具备了对佛法的真信仰,那就非常了不起啦!一个有真信仰的人,就不光是一般的诚信,而是在一切境遇之中,都能够毫不动摇地坚守。僧肇大师在临终前就有一首偈子,是这样说的:
 
四大元无主,五蕴本来空。
将头临白刃,犹似斩春风。
 
在禅史的记载中,僧肇大师三十一岁时,就被后秦皇帝所杀。这首偈子就是他在被杀头之前所吟诵出来的。我们看真正有信仰的人,哪怕有刀架在脖子上,也不会有丝毫改变。“将头临白刃,犹似斩春风”,脖子被砍,就像砍在空气上一样,就像斩春风一样,空空如也!没有什么了不得的!像这样心中有坚定信仰的人,还会去添加毒素吗?还会去搞贪污腐败吗?还会去做无信无义的事吗?绝对不可能。
 
所以,佛教是把儒家的诚信,提升到了一个信仰的高度。有了这个信仰的高度,那么,一切个人的烦恼、社会的弊端,统统都会在信仰的面前黯然失色,乃至土崩瓦解。生命的真正价值和意义,只有在坚定的信仰中,才会无余地彰显出来。
 
 
个人简介
每日关注 更多
赞助商广告