在身边总是有那么多情感纠葛，有那么多的家庭矛盾与失败的婚姻，这让我们不能不感慨、为那些破裂的家庭后面所造成的损失而扼腕叹息。
理性地看，男人女人都有责任，女人由于争取更多的权利与自主，而更疲惫，更无助；男人由于取悦千方百计女人，而给自己增添了许多烦恼与压力。女人在男人的追逐之下，反而更缺乏安全感，时刻有被伤害的心理暗示；而男人觉得追求女人费劲耗时，浪费了很多可以计量的与难以计量的，实在是委屈。
即使社会都在为女人助阵，但很多人都依然认为女人是弱势群体。在示弱之下，别人就会认为受伤的只有女人，男人就不会受伤。只有男人伤害女人，而女人都是被男人伤害。
如果女人是弱势的，那么示弱的女人就变得很强大，因为示弱的女人，会用眼泪去寻求帮助，在寻求帮助之下，至少很多人就不忍心加害了。
示弱的女人会用各种可能采取的方式自我保护，比如谎言、欺诈；比如言而无信、朝令夕改。而舆论也往往给与女人更宽松的环境，至少在女人犯错并且不能不认错之后，大体都会比较宽容。
单一的女人是比较弱的，但弱的也仅仅是体力上的，男人通常有爆发力，女人则更有耐力，这两者之间是可以平衡的。刘翔跑得再快，也是那13秒的辉煌，相反在生命极限的时候，往往活下来的，女性占更多数。多少盖世英雄最终无法过美人关！
作为儒家的启蒙读物《三字经》开篇就说“人之初性本善；性相近习相远”，同样作为儒家划时代大师的荀子（贾春宝曾经专门撰文指出，荀子是史上最具影响力的思想家）却认为“人之初性本恶”。荀子在《荀子·性恶篇》中谓“人之性恶，其善者伪也。”“伪”就是人为，非天真之意。非真则非善，故性恶则伪。
儒家认为“人之初性本善”，而儒家传到了荀况之后，他却提出了“性本恶”的“向善论”，至于韩非、李斯之类的弟子，却是在“性本恶”这个基本点的基础上，以制度化而非依靠贤德圣
人究竟是性本善还是性本恶，居然在当今舆论环境下得到了统一。因为社会都是认为，（女）人之初性本善；（男）人之初性本恶。
至少我们所看到的环境，律师、心理学家、媒体评论员等等，所举的每个案例，都是女人如何好，如何无辜，都是男人害的；即使有坏女人，都会去追究到底是什么力量，让女人变坏，最终得到的结论肯定是：男人，也只有男人才让女人变成了坏女人，只有男人能让女人变成坏女人。
但实际上，女人却一方面在抱怨“男人靠得住，母猪都上树”，“男人没有一个好东西”，同时却乐得享受“女人是男人的学校”之美誉。
男女之间在情感上出现错位，核心在于内心的需求不一样。
男人时刻希望展现自己的阳刚，似乎如此才能让女人有被保护的安全感，其中更多的是伪装出来的强硬，不管是在言辞上还是在表情上，不管是在处事态度上，还是在决策上，似乎男人只有动用武力才显得自己强势并有力量，但其实那种具有侵略性的，不容分说的一意孤行，会让女人更为恐惧的。
女人不会由于自己受到全方位的保护而开心，也不会因为这种替女人做主就是全方位的呵护就感激涕零。其实这刚好犯了常识性的错误。
女人需要男人，不单纯是出自两性之间灵魂与肉体之爱，那种被征服被呵护之后的享受与安全感，而且出自母性那种保护与关爱，前者是对自己的丈夫的，后者是对自己儿子的。不管是对自己的丈夫还是对自己的儿子，都是女人生命的意义，前者是后者的基础，后者才是终极目标。
女人心中理想的男人，是在外边呼风唤雨，无所不能，在家里对自己惟命是从，承认自己也很脆弱的男人。是在外边赢得了世界，却需要自己去拯救的男人。
在外边的时候，女人需要男人为自己遮风挡雨，即使已经疲惫不堪，都不能倒下，不要被任何人看不起，回到家里，女人更愿意看到男人在自己的怀里哭，因为两个人之间的臣服，决定谁更具有支配权。
女人的内心是有支配与征服的欲望的。甚至丝毫不比男人弱。但不同的是，男人更喜欢用战争与军事之类的看得见的力量，通过硬碰硬的战斗而区分出来的强弱；而女人更喜欢用谋略与技巧之类看不见的努力，通过勾心斗角，不战而屈人之兵。
男女之间的思维方式原本就是截然相反的，由于看不到这种差异的本质，所以才会有那么多情感纠葛，有那么多的家庭矛盾与失败的婚姻。所以澄清其中的误解在人与人之间的和谐上，是颇为重要的问题。
