“无为”与西方“自由”
阿敏的小号 2012-10-30 21:15:48
某博主：无为，用今天西方的语言来翻译就是自由。
先生：无为就是不干涉、不驾驭、不控制，放弃对社会生态的约束，并让社会生态自主的均衡发展演绎！
某甲（续某博主曰）：“无为”和西方的“自由”还是有所区别的吧？（西方的“暴民政治”，看看欧债危机中的希腊？难说不是“自由”惹得祸？）---“无为”是有着“自我约束”的“自由”？ 亚当·斯密之后凯恩斯，之后哈耶克，西方世界第一次经济危机的造成是不是这种“无为”的结果？凯恩斯主义遂大行其道，时间一长，弊端显现，“自由经济”又甚嚣尘上，只在调和？
先生：文武之道，一张一弛。亦因时、势而善疏之、导之而已。然一切皆当固本，本者人心也。人心则需教化，故教化之用大矣哉！当今之时势，教化久失其据，大道迷失，岐途甚多，奔走呼号者皆未得其要，故尚待水静垢沉之时！
某乙（续某博主曰）：无为怎么是自由？千里之行……百尺高台……既不是无序的自由，也不是随心所欲的自由。虽不执着于结果，还是有方向的。无为、不争不是自由、消极。最后落到无不为，莫能与之争啊！
先生：道家的“无为”是针对君主的，庄子补充说：上无为，而下应有为。如同生命是无为，但四肢百骸，眼耳鼻舌，五脏六腑都是有为的。他们协调合作，共成生命共同体——生命能对他们有为吗？
以上摘自先生的微博 http://weibo.com/shuez
先生博客：http://blog.sina.com.cn/shuez
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