小故事大道理：斯坦福监狱实验
1971年，菲利普·津巴多把心理学系大楼的地下室改装成监狱，花15美元一天请来了一批学生参与实验，一组扮作狱警，一组扮作犯人。为了实验更真实地模拟现实，担任“囚犯”的学生身份以数字代替，每个人都穿上犯人的衣服，戴上脚镣和手铐；而担任“看守”角色的学生则是穿着警服，戴上黑色的墨镜以增加权威感，在囚犯进牢时，按照监狱的正式程序对犯人进行裸体的搜身，他们拥有一切真实狱警所拥有的权力。而自愿参加实验的学生们则被告知实验过程中，他们所拥有的部分人权可能被侵犯。
实验开始的相遇是尴尬，毕竟对于看守和囚犯双方而言，都需要时间进入角色。经过思考和商量，学生囚犯开始挑战权威：撕掉缝制于衣服身上的编号，把自己锁在牢房内不理会看守的命令，并取笑看守。而没有任何角色经验的看守们，一下子变得不知所措。这时候，作为监狱长和实验负责人的津巴多则告知看守们要自行解决问题。于是看守们采取措施对囚犯进行“镇压”：脱光囚犯的衣服、把囚犯进行数个小时的禁闭、没收枕头和被褥、取消囚犯的进餐、强迫囚犯用手清洗马桶、进行俯卧撑或者一些没有任何意义的活动而羞辱囚犯、剥夺囚犯的睡眠、半夜把囚犯拉出来清点人数和进行各种屈辱性的活动。他们还采用了心理上的分化策略：服从管理的好囚犯会被提供特权，更好的牢房和伙食。随着实验进行，看守们采用的惩戒措施日益加重，以至于实验人员不得不对他们进行提醒。
在实验进行到36个小时的时候，一名囚犯因受到极度精神压力而出现哭泣、咒骂等各种各样的歇斯底里症状而退出了实验。实验仅仅进行了不到两天的时间，“正常的、心理健康”的一个好人已经被一群“正常的、心理健康的”好人折磨得濒临崩溃。当8612向津巴多当面提出要求的时候，津巴多也已经完全进入了监狱长的角色，他考虑的已经不是8612的精神状态，而是如果8612退出，会引起更多人退出，实验就无法进行下去了。于是津巴多拒绝8612他退出，让他必须重新回到实验当中。当8612回到监狱中，其他的囚犯们开始意识到，他们无法退出，实验负责人员不会让他们退出实验。
藉此，敌对情绪日益升级：看守们还在继续着他们的游戏，想方设法折磨囚犯；囚犯们则继续承受着折磨，以行尸走肉般的顺从回应。在试验开始的时候，“看守和囚犯之间没有任何的差异性；而在试验持续了一周以后，他们之间已经没有任何的相似性了。”魔鬼已经被释放出来了，它狞笑注视着这群曾经“健康的、心理正常”的好人，它让一些“看守们”沉醉于规训与惩罚的快感；它让仇恨在“囚犯”心中播种——这群最初友好善良的试验人员，变成了“铁笼”的制造者。
最后，还是津巴多的女友Christina说服他结束了这一实验。事后，与试验相关的人一起反省整个过程时，大家都被这样的问题所困惑：一场模拟的试验是如何逐步演化成一个真正的监狱，一个如此严重的疯狂之地？试验结束之后，当“看守”们和“囚犯们”同坐一起讨论时，敌对的情绪让讨论变成了凶恶的对质。当他们在试验过程中接受试验人员的访谈和问卷调查时，他们呈现是怀疑情绪。
感悟：菲利普•津巴多是美国著名的心理学家，毕业于耶鲁大学，曾执教于耶鲁大学、纽约大学、哥伦比亚大学和斯坦福大学。在一本著述中津巴多提到一个观点：如果你希望控制、改变人的行为，你给予的强迫越多，效果越明显。可是如果你最终目标是让人真正接受或认同你想他做出的行为，采用诱惑或强迫越少，效果越好。对方越是无压力地做出选择，越会说服自己来认同你。
这个实验或许就验证了津巴多的后一句话——可是如果你最终目标是让人真正接受或认同你想他做出的行为，采用诱惑或强迫越少，效果越好。对方越是无压力地做出选择，越会说服自己来认同你。
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