龙江禅风36

包晓光 转载自 http://www.cdljsy.com | 2013-11-10 08:34 | 收藏 | 投票

 

 微禅博义:黑白未分时,一着落在甚么处?
    阿敏的小号  2013-03-02 22:37:55 

 

浮山法远禅师与欧阳修指棋说禅

欧阳文忠公(欧阳修)闻师(浮山法远)奇逸,造其室,未有以异之。与客棋,师坐其旁。文忠遽收局,请因棋说法。师即令挝鼓升座,曰:「若论此事,如两家著棋相似,何谓也?敌手知音,当机不让。若是缀五饶三,又通一路,始得有一般底。只解闭门作活,不会夺角冲关,硬节与虎口齐彰,局破后徒劳绰斡。所以道,肥边易得,瘦肚难求。思行则往往失粘,心粗而时时头撞。休夸国手,谩说神仙。赢局输筹即不问,且道黑白未分时,一著落在甚么处?」良久曰:「从来十九路,迷悟几多人。」文忠加叹,从容谓同僚曰:「修初疑禅语为虚诞,今日见此老机缘,所得所造,非悟明于心地,安能有此妙旨哉!」

    某甲大德,黑白未分时,一着落在甚么处?

    君提此问前,此问又落在甚处?


   
以上摘自 
http://weibo.com/shuez?source=blog

先生博客:http://blog.sina.com.cn/shuez

原文链接:http://www.cdljsy.com/index.php?id=823

 

 

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办学宗旨:立德﹑立功﹑立言三不朽,乃古圣贤匡济天下之崇高理念,我书院本着这一理念,为有志者提供格物致知,穷理尽性的场所,以期能自觉于修齐治平之道,大用于国民。是欲以三千年中华优秀之文化,陶铸当代社会精英,亦祈其能自觉运用和弘扬我中华文化,是欲以国学之醇美,飨诸仁君,内诚明于心性,外畅达于事业,谨此缘起,以待君子。

教育目的: 人为事之本。欲成事者,先需成人;欲成大事者,先需成大人。故成人之道,实非杂技之学。本书院之教学研修,欲使有志者能以圣贤之道,自觉实践于自我事业。古为今用,洋为中用,善为我用,与时俱进,自强不息,厚德载物,而美焕于天下。

 

 

 

 

 

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