这两天上海连续大气严重污染，我已经有半个月的晨练改在室内进行，昨天早上我把晨练移到小区会所的底楼偏厅进行，照理这个偏厅是不能停放车辆的，可是现在却有三辆自行车和一辆燃气助动车停放在内，当我的太极拳已临结束时，走进来一位三十多岁的高个儿男子，先是带护膝，而后开助动车锁，套头盔，我还以为他会推着助动车到室外去发动，岂料他就在室内离开我仅
在回自己大楼的路上，我在想，遇到像我今天遇到的情况，谐处该怎样进行。谐处是一个处事过程，谐处是处事过程中一个最后效应是产生谐和的处事过程。事情有各种各样的事情，现在且拿今天这样的事情为例，个体面临违反社会公德同时当即侵害自身利益的事情时，该怎样处置才算是谐处了。
和颜悦色地向对方指出对方的行为糟蹋了社会公德，要求对方能够改变现在正在进行的作为。如果对方坚持一意孤行，可以加大发言力度，严词厉色地加以申斥。如果对方仍然坚持错误，继续错误行径，可以采取其他可以采取的升级纠偏行为，如向围观者说明事情原委，在群体面前申斥违反社会公德的错误；还可以报警，等候警察处置。
谐处是一个完整的过程，由温和的处置开始，如果矛盾化解了，就此轻轻一“谐”；如果矛盾得不到化解，就会升级为比较强烈的程度，但是这里绝没有丝毫恶语倾向和暴力倾向，矛盾若能就此化解，那就在二级“谐”处结束；如果还不能化解，就该升级为更加强烈的程度，当然还是不会有丝毫恶语倾向和暴力倾向，矛盾若能就此化解，那就在三级“谐”处结束；若果还不能化解，那就需要借助社会力量来化解，借助法治力量来化解。最终达到“谐”。二级“谐”和三级“谐”都有一个重要的特点：不管化解力度升到怎样强烈的程度，始终不会有恶语倾向和暴力倾向。
今天早上我又去小区会所底层的偏厅，我十分高兴地看到了一件事：原来停在那里的那辆助动车，今天没有继续停放在那里。这里有两种可能，其一为这辆燃气助动车的车主昨天没有回家住，其二为这辆燃气助动车的车主经过昨天我对社会公德的宣示，他已经被社会公德唤醒，改变了他原来有损社会公德的行为。如果是第二种情况，昨天早上的谐处，其“谐”效堪为甚显。
