理性与秩序

宋圭武 原创 | 2013-05-11 18:48 | 收藏 | 投票

          理性与秩序

    理性与秩序,既对立,又统一。

    对立的一面是,理性本质具有破坏秩序的一面。理性包涵创造性,而创造性包涵破坏性,这就为理性与秩序的对立提供了前提。

    统一的一面是,理性本质也具有建设秩序的一面。理性不仅仅具有破坏性,也包涵建设性,而建设性又为理性与秩序的统一提供了前提。

    人类秩序的演进,就包涵理性对秩序的建设与破坏的双重过程。一方面,人类破坏旧的秩序,另一方面,人类又建设新的秩序。

    理性有不同的水平,从而也就决定了不同的秩序水平。理性水平越高,秩序境界就越高。不同民族,为什么秩序境界有差异?也与理性水平有关。

    另外,秩序对理性也有反作用。

    秩序对理性既有建设作用,也有破坏作用。好的秩序,可以有效提高理性水平。不好的秩序,可以压抑理性的发挥。

    理性与秩序,在一定情况下,可能会陷入一种囚徒困境中。

    目前,中国的现实是,一方面,是理性压抑了秩序;另一方面,也是秩序压抑了理性。

    解决中国问题,单靠理性的呼唤,是无济于事的,也需要秩序的改进。而秩序的改进,又需要理性的呼唤。所以,目前中国的问题,可能就是一个囚徒困境。

    如何呼唤理性精神?需要他觉与自觉相结合。如何改进秩序?需要微改进与宏改进相结合。

外部力量的重量打击,也有可能是一条有效途径。通过外部力量的有效打击,让整体惊醒,并激发出巨大的整体力量,进而突破囚徒困境。

全面改革开放也是一条途径。

                            宋圭武2013年18日写于兰州

个人简介
宋圭武,男,汉族,1964年生,甘肃靖远人,中共甘肃省委党校(甘肃行政学院)中国特色社会主义理论体系研究中心主任、二级教授,甘肃省人民政府决策咨询委员会委员,主要研究方向为三农问题、经济理论和中国经济改革问题。先后…
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