什么东西最尊贵？
上面是讲方山易的“正位凝命偈”，顺便扯出了这么些公案。真正的上根之人，现生就可以菩萨登地，能够亲证本地风光的清净光明，即生成就菩提道业。如果根器稍次一等，那么退后一步讲，也能够有了不起的世间成就，这就是第二个“正位知命偈”所开示的内容。
我们在座各位，起码应该在“正位知命”上多下功夫。孔夫子说“五十而知天命”，我们也要知道自己的天命，知道自己生而为人的使命。人一辈子看起来时间很多，百年沧桑，好像也挺长的，尤其是小孩子，成天就发愁自己怎么老是不长大。我们这里也有二十来岁的年轻人，大家能来这里学佛修行，真是不简单！现在外面的年轻人，绝大多数似乎时间多得不知道怎么打发，成天上网玩游戏，下网进歌厅，K粉不遗余力，好像生命可以无尽挥霍。但是，我们看那些老年人，真到了最后一口气的时候，回想起自己的一生，真就是一刹那的事。古人说人生百年，如白马过隙啊！门上一个缝隙，一匹千里马从门缝中一闪而过，这就是人生啊！现在的世间人都有很多想法，都有很辉煌的人生规划，哎呀，我三十岁要做成什么样子，四十岁要做成什么样子，五十岁要做成什么样子……这么多的人生规划，但是，到底哪一个是真正属于你的天命？有谁知道自己的天命吗？
我问大家一个问题：这个世界上什么东西最尊贵？没人回答啊？那我帮大家回答，“我”最尊贵嘛！物以稀为贵，世界上独一无二的东西有很多，惟有“我”这个独一无二的东西，是真正的无价之宝。老天所生的每一个人，对他自己而言，都是最尊贵的，都是独一无二、不可替代的。哪怕是一个乞丐，即使你把全世界所有的财宝拿给他，要立即换他一条命，他也不愿意。虽然每个人都知觉自己最尊贵，但是绝大多数人，最后又都是庸庸碌碌、一事无成，在怨天尤人、得过且过中了此一生，一点都没尊贵起来。为什么呢？因为只有真正找到自己天命的人，才能真正明白自己的尊贵之处。
老天爷生出一个独一无二的你，不会是白生的，每个人都有自己独一无二的天赋使命。天命是什么？就是我这人生百年，到底要怎么度过，才配得上老天爷赐予我的这独一无二的生命。老天爷生出独一无二的我，一定是让我做独一无二的、别人无法替代的事，这个，就是任何人都无法替代的天赋使命。
孔夫子说“五十而知天命”，他老人家五十多岁以后，辞掉了鲁国大司寇，这是相当于司法部长、政法委书记的职务啊！整个国家的法律制度都由大司寇来管啊！但是，孔夫子辞掉了，不干了。为什么不干了？他知道自己的天命不在这里。天生仲尼，他老人家生来是要传承伟大的中华文明的！孔夫子的时代距今二千五百多年，差不多跟释迦牟尼是同一时代的人。我们中华文明号称上下五千年，对不对？如果没有孔夫子整理中华上古的文化典藉，中华文明往前的二千多年，我们就看不到了；如果没有孔夫子的继往开来，此后二千五百多年的中华文明，也不会是现在这个样子了。所以，古人讲“天不生仲尼，万古长如夜”，一点也不夸张啊！
孔夫子在五十多岁的时候，明白了自己的天命。这是只有他老人家才能做得了的事情，当然，这也是时节因缘所致，在他老人家所处的那个兵荒马乱的时代，自身又有这样渊博的学问，然后还有了三千弟子、七十二贤人辅佐，所以，他老人家才能把其它一切都放下，就来完成这属于自己的天赋使命。
其实，每个人都有自己的天命。我们虽是普通人，但也要有“正位知命”的勇气。大家不要以为自己只是一个小人物，只能做小事情。普通的人也有普通人的天命啊！什么是普通人的天命？假如我是一个家庭妇女，那我能够把这个家庭照顾好，把儿女养育好，让这个家庭成为社会的健康细胞，让子女成为对社会、对他人有益的人，我身为家庭主妇的天命就实现了。一个家庭主妇的天命也是独一无二的啊！谁能替代你成为养育你儿女的亲生母亲？谁能替代你成为与你丈夫白头偕老的结发妻子？不能嘛！尽管我没有文化，没有知识，也没有大富大贵，但是我有这个善良的发心，一生不做别的梦，只是认认真真地把这一件别人替代不了的事做好，那也是尽天命了。
