史幼波老师讲解
2012年7月讲于广东六祖寺
正中来，花开见佛悟无生
第三个是“正中来”。我们看三爻和四爻的组合，都是阳爻，处在全卦的中心位置，同时第三爻为下卦之上，第四爻为上卦之下，这两个爻位正处在上、下卦的转折位置上。这说明什么问题呢？
我们从“偏中正”的状态中，经过一番努力，摸爬滚打，不弃不离，终于悟缘成熟，终于有了结果了。“正中来”嘛，就是说我们追求佛法、追求正道终于曙光初现，那正大光明的惟一中道，已经豁然现前，已经如期而至了。禅修者真到了这时候，那就要恭喜啦！忽然桶底脱落、枷锁顿开，一刹那顿悟自性本体，就见到自己的本来面目了。从参禅的角度来说，你就算是破初参了、开悟了、明心见性了，剩下的就是悟后真修、随缘保任而已了。
我们来看三山灯来禅师对“正中来”的描述：“正中来，红尘堆里百花开”，这个感觉多美啊！在净土宗的表述里，这就是念佛念到了“花开见佛悟无生”。在滚滚红尘之中，忽然百花盛开，万紫千红，非常舒服，非常令人激动，真的是心花怒放啊！
刚刚破初参的人，内心的那种激动与狂喜，真的是难以言传！我们如果读禅史，比如《五灯会元》、《景德传灯录》、《古尊宿语录》等，我们读到历代祖师破参大悟时的情形，很多人都是情绪失控，手舞足蹈，喜极而泣，就像青天白日在十字街头，突然遇到了失散多年的亲爹亲娘一样。这时候，便纵有千言万语，也不能表达自己的激动之情。古人参禅到此，只好用诗句来表达自己的悟境了，因为诗境与禅境相通，都重言外之意嘛！就像苏东坡所写的那个偈子：
溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人？
这个就是“偏正五位”中的“正中来”。正位已经来到了，此时一悟方知，大道自然，一切现成。这个明心见性的境界，正是我们要努力追求的目标。
