习近平与人民群众永远心连心

柏立冬 原创 | 2014-03-18 10:20 | 收藏 | 投票
关键字:习近平 群众 

 习近平与人民群众永远心连心

作 风

做人唯善

做事唯诚

做物唯真

做派唯正

做行唯懿

柏立冬题)

当代人民领袖当然首先是人民群众的一员。首先是人民群众普通的一员,其次才是引领人民群众不一样不普通的一员,是在革命实践中能与人民群众同吃、同住、同劳动的不普通的一员,是与人民促膝相谈、肝胆相照、心心相连的,在革命实践的发展进程中,逐步在人民群众中建立起威信,在人类社会发展进程中对大是大非、旗帜鲜明、政治立场坚定、观点正确,方法得当,作风正派,是非明确,在人民群众中有极高的影响力,有丰富的革命实践经验,是逐步从一个知识青年发展成合格的普通农民、农民党员、大队党支部书记,县委书记、地委书记、省委书记、政治局委员、政治局常委、国家主席、党的总书记。人民领袖——习近平同志已经完全不是封建帝王权力的象征,不是上帝的十字架,不是运动权威至上客观唯心主义、不是经济运动权力至上客观唯心实用主义,而是树根、树叶、树枝、根深叶茂的人民群众领袖,并与人民群众结成了不可分开的、完整的有机整体。正像一位老布尔什维克、一位真正的老共产党员、伟大的无产阶级革命家、马克思主义领导者,面对政治运动权威至上客观唯心主义和经济运动权力至上客观唯心实用主义呐喊:信仰人民无所求、只为人民孺子牛;江山是人民的,人民是江山。这就是习近平同志人生的座右铭。他从与农民伯伯同住、同吃、同劳动——与贫困农民促膝相谈——与内蒙牧民兄弟盘腿拉家常。他继承老一辈无产阶级革命家们开创的改革开放,开始迈向更高层次的改革开放的新四个现代化,他继承伟大领袖毛泽东同志为首的党中央的群众路线、实事求是、独立自主,即:全心全意为人民服务,独立自主,自力更生,勤俭节约,艰苦奋斗,奋发图强,向雷锋同志学习,以辩证唯物主义和历史唯物主义实践论、矛盾论指导摸着石头过河,达到科学共有主义道德善、正德福利。他继承了千千万万老前辈用爬雪山、过草地、吃树皮、吃野菜、坐老虎凳、灌辣椒水创建新中国。他与创新新中国拿过枪、推过车、送过鞋、抬过伤员的红二代们心连心,他与建设新中国的贫下中农、工人阶级、国企职工、科技工作者、商业职工、教师、医生、解放军等一切工、农、兵、学、商、干的红二代心连心。他与改革开放的农民、公司人们、家庭农场主,贫困山区农民、农村新农民、农民工返回家建设的人们、科技工作者、商人、学校教师、医生、公安干警、公务员、企业法人公民、企业管理公民、企业体能公民、解放军、武警官兵等一切劳动者、最广大人民群众这些红二代心连心。习近平同志到贫困农村看望农民兄弟姐妹,到内蒙看望牧民兄弟姐妹,这代表了以习近平为总书记的党中央不仅扎根于老百姓,更能说明扎根于最广大人民群众、关心最广大人民群众的基本生存,而不是走马观花做秀。习近平同志执政的理念就是扎根人民群众之中,就是将执政党的血脉与人民群众血脉永远融合到一起。他深深懂得人民,只有人民才是创造历史的动力,只有全心全意为人民服务,紧密关心人民群众的疾苦,把人民群众的疾苦当作自己的疾苦。人民群众的疾苦无小事,密切联系人民群众、紧紧拥抱着人民群众,耳朵倾听着人民群众的呼声,每一个行为不能脱离人民群众,时刻与人民群众同呼吸,共命运,心连心,将人民群众利益永远放在第一位,永远是中国共产党的最高宗旨,是中国共产党的政治本色,是中国共产党的政治立场,同时也是习近平同志始终如一的人生坐标。因为他血脉里流着文革信仰人民无所求、只为人民孺子牛,为天下百姓谋利益,为天下百姓谋幸福,天下是老百姓的天下,江山是人民的江山,政权是人民的政权,这就是一位老布尔什维克、真正的共产党员、伟大的无产阶级革命家、不图名、不图利、不畏权势、只为人民孺子牛,在任何坎坷和磨难中追求真理、捍卫真理,从十五岁参加革命就信仰人民无所求、只为人民孺子牛,一位真正的马克思主义领导者、胸怀和人格魅力的一生写照,他就是习仲勋同志。

人民领袖习近平同志高瞻远瞩,指点江山,挥斥方遒,与空谈误国、实干兴邦,形成治国方略有机结合,形成人格魅力,影响着领导集体,而领导集体尊重着人民领袖,人民领袖用深厚的文化底蕴与辩证唯物主义和历史唯物主义实践论和矛盾论、哲学发展思想的领导艺术指导的每一项工作。只有人民领袖时刻将人民群众放在心上,人民群众才能紧紧围绕的人民领袖、紧紧团结在人民领袖的领导集体之中,去战胜任何困难。习近平同志深深懂得只有依靠人民群众的集体智慧才能真正创造人类社会发展。只有凝聚人民群众的正能量才能推动人类社会幸福的发展。因此,习近平同志以领袖的人格魅力领导的马克思主义领导集体,以信仰人民无所求、只为人民孺子牛成为每一个成员座右铭,行为的准则。以天之高、君子气度,地之厚、仁者胸怀,合之贵、同心协力,一之道、道德伦理率领十三亿人民为中华民族伟大复兴共同努力奋斗,达到科学共有主义道德善,正得福利。

习近平同志以人民群众利益为人生最高宗旨。以人民群众普通一员的人民领袖定位,提出全党:加强思想作风、学风,工作作风,领导作风,加强各级政府的各级干部生活作风建设,大力倡导勤奋好学、学以致用,心系人民群众,服务人民群众。以空谈误国、实干兴邦、求真务实、艰苦奋斗、勤俭节约、以弘扬法治民主达到全国、全党、全国人民集中团结共事,阳光秉公用权,廉洁从政,生活作风正派,情趣健康的高尚的人,有道德的人,脱离低级趣味的人,有益于人民群众的人,让人民真正为有价值的人。这就是习近平同志对全国十三亿人民的真诚愿望。以辩证唯物主义和历史唯物主义实践论、矛盾论指导摸着石头过河的更高层次改革开放的不断发展、不断变化、不断创新的状态。其始终有为与无为阴阳平衡、理性对立统一、自然属性和谐思辩意见一致性产生新的人事物,不是以时间出现先后,不是根据形式上、现象上是否新颖,更不是靠人们主观上的自封,新旧事物相互区别根本是在于它们是否同人类历史发展的必然趋势相符合,也就是以科学共有主义道德善、正德福利的群众路线,实事求是、独立自主、全心全意为人民服务、向雷锋同志学习的低碳绿色文明时代,达到新陈代谢,推陈出新的科学共有主义生产方式和科学仁道主义生产关系,达到除旧布新的合乎人类历史前进的方向,即人性不断提升发展,人心不断发展,人类本身不断发展,这就是宇宙间永远不可抗拒的规律。构建科学仁道主义和谐社会道德制度,政制文明,法治社会迈入仁治社会,这就是习近平以人民群众普通的一员的人民领袖的定位在新的时代的指出。从新中国建设到改革开放总是从小到大、从不完善到比较完善的过程。新中国建设到改革开放都属于新事物的成长过程,最初出现的时候总是比较弱小,总是难免有这样那样的缺陷。同时要向那些不符合客观规律的、强大的旧事物挑战,只有破除以往那些不适合发展的东西才能立起原来符合发展的东西和发展中适合客观规律的东西,达到螺旋式上升的发展。这就是更高层次的改革开放,新四个现代化,经济转型的正确定位。在社会现象中由于新旧事物的利害冲突和旧事物的抵抗,从而使新事物的成长必然要经历一个曲折的过程,这个过程的切入点就是整个社会的意识形态的变革到整个社会文化的原始创新和原理创新,使社会意识形态和社会文化与当代社会发展过程的实践相结合,与人民群众根本利益高于现实生活、指导现实生活的当代社会意识和社会文化、进行开创新的意识形态和新的文化事物。不管面对多么大的困难和曲折,最终一定会战胜旧的社会意识形态和社会文化。他们只是表面上的固化强大。比如中国和平崛起一定会战胜二战思维的霸权、强权、恐怖。就如二战时期世界人民战胜法西斯、军国主义,这就是历史的必然。以伟大领袖毛泽东同志与千千万万革命前辈们创建新中国、建设新中国工业对立文明的时代进行邓小平同志阶段、江泽民同志阶段、胡锦涛同志阶段,迈入人民领袖习近平同志开创更高层次的改革开放,新四个现代化,经济转型的低碳绿色文明时代。因此十三亿人民要以新的生活方式,新的生活理念,新的思维方法将从工业对立文明的社会意识和社会文化迈入低碳绿色文明的社会意识、社会文化,这就是历史的必然。这就是习近平同志作为人民普通的一员人民领袖对人民群众高度的责任感,对人类社会发展的高度使命感,得出反腐败与党的群众路线教育相结合的部署。无论是反四风,还是八项规定都是为了促进人们很快扭转还留在工业对立文明时代的落后意识和落后观念,达到全国十三亿人民的新的行为活动。也就是说当新中国建立后是以社会意识和社会文化为切入点进行完整的社会变革,然而在改革开放是否定了原来的东西,提出:以经济建设为中心,并没有进行新的社会意识和社会文化原理创新和原始创新达到新的完整的变革。因此,为什么说以战争年代的思维进行阶级斗争为纲和以战争年代的思维谁打死敌人谁是英雄的猫论进行以经济建设为中心的谁挣钱谁是英雄都不适合新中国的建设和改革开放的经济建设。所以说一位老布尔什维克、真正的共产党员、伟大的无产阶级革命家、马克思主义领导者习仲勋同志面对政治运动权威至上客观唯心主义和经济运动权力至上客观唯心实用主义呐喊:信仰人民无所求、只为人民孺子牛,江山是人民的,人民是江山,这就是历史对习仲勋同志的正确定位,也是习近平同志时代的崇高宗旨。

习近平同志告诫同志们:不要隔断看历史。当然中国历史和人类历史都不要隔断来看。清代1800年在世界工业生产中,中国占三分之一的份额;1820年世界GDP中国占28.7%份额,比世界排名第二、第三、第四的印度、法国、英国的总和26.6%还要多;1895年中国向日本割让台湾后美国成为世界第一;1820年到1952年间中国GDP与人均年增长率分别是0.22%0.88%1820年到1952年间欧洲是1.71%1.03%,是世界GDP总量提高八倍以上;而中国GDP从世界总量占比的三分之一下降到占比二十分之一,人均GDP占比低于1820年前水平。新中国的工业总产值466亿元,人均国民收入为66.1元,重工业占工农业总产值比重7.9%;从清代晚期到民国时期是以国内军阀混战和世界列强侵略中国,从世界领先的强国到百年衰落、屈辱历程的民族分裂;十分之一的国土被割让,从而使经济灾难性的后果。1500年前,意大利城邦国家引领商业革命浪潮,成为世界经济繁华地带。1600--1700年荷兰全面超越意大利成为世界第一工业国。1820——1914年美国全面超过英国,并在政治、经济、军事、文化、科技等全面形成工业化的全球大国。1868——1968年日本成为西方第二大经济体。

从新中国成立到改革开放六十年的经济建设,中国能成为世界第二大经济体,来源与中国共产党领导下的多党合作制,如果能够没有政治运动权威至上客观唯心主义和经济运动权力至上客观唯心实用主义,中国经济还会更加腾飞,即工业对立文明时代期。回顾工业对立文明时代,英国以荷兰为榜样,从所有权、制度、贸易、军事追赶荷兰。到1700年,英国已经成为制造大国,一百年。十六世纪中期到十八世纪末英国真正的制造业占统治地位时代。1700年到1850年间,英国第一次工业革命来源于新能源使用,新型材料生产工具。1600年英国主要同西北欧邻国进行大宗贸易,一百年以后,英国已超过荷兰,成为欧洲最大贸易国,英国商船的足迹远至印度,同亚洲、美洲贸易的船只占到英国所有商船的40%

既得利益在三十年的改革开放中已经成为一个阶级,他们以权为核心,利益最大化。他们不代表人民群众,他们建立在人性贪婪最大化不择手段,达到个人欲望张扬。他们只是为自己,为自己的一亩二分地。他们早已忘记自己在入党誓词上的解放全人类最后解放自己的庄严誓言和崇高理想。他们已滑到贪得无厌的地步,他们已经把享受和权力成为思想作风,已经成为一种习惯。这就是三十年来只说经济发展不讲道德,只说生活幸福不讲理想和信念,只谈豪房、豪车,不说人民群众利益,只想一夜暴富,进行投机和眼前利益。根本不考虑科技创新、实体经济的国家战略长远规划。从战争年代的以阶级斗争为纲的思维方式到战争年代谁打死敌人谁是英雄的“猫论”行为活动方式,从个人崇拜到崇拜金钱。当代中国共产党员一定要向老布尔什维克、真正的共产党员、伟大的无产阶级革命家、马克思主义领导者那样共同呐喊:信仰人民无所求、只为人民孺子牛成为每一个共产党员始终不渝的信仰和终身奋斗的理想。让我们活着的中国共产党人向人民英雄纪念碑、向八宝山烈士陵园、向各地的八宝山烈士陵园共同高呼:江山是人民的,人民是江山。既得利益者们放下屠刀、立地成佛吧。让我们每一个中国共产党员人生历史更加灿烂辉煌,让我们每一个中国共产党员的生命更加阳光,充满人生价值,给儿女子孙们留下前辈们的自豪。

让我们中国共产党人共同团结起来,进行历史反思和历史批判。继承毛泽东同志时代:群众路线、实事求是、独立自主、全心全意为人民服务、向雷锋同志学习、勤俭节约、艰苦奋斗,用哲学的思维、科学方式、人民群众根本利益的理想迈入中华民族伟大复兴。我们丢去的是个人自私的枷锁和狭隘主义,得到的是只有解放全人类最后解放自己的大爱。只有人类社会的发展才有每一个国家的发展。只有国家的发展才是每一个小家庭的发展,这就是科学共有主义道德善、正德福利,这就是科学共有主义生产方式和科学仁道主义生产关系,达到科学仁道主义和谐社会道德制度,政制文明,法制社会。一个螺旋式上升的新的事物,虽然还弱小,但是他是原始创新和原理创新的正能量。因此,这种正能量不管怎么弱小,它总会一天天成长起来,丰富强大,因为他代表的是人类社会发展的规律,代表着人类最广大群众生存与发展的根本利益。因此成长壮大、发展、前进是必然的。反之,违背了人类社会发展的规律,违背了人心发展,违背了人类本身发展。只有人性不断提升发展,人心发展,人类本身发展才是人类社会发展的正能量。因此无论既得利益者多么貌视强大,他们总是违背了勤劳和谐人民群众的意愿。因为他们是建立在狭隘个人眼前利益最大化的享受之中,他们代表的腐朽没落、行尸走肉的精神沙漠化的动物。因此原始创新和原理创新螺旋式上升是以吸取精华去其糟粕的新生事物,它是不可战胜的规律。因此,人们一定要将工业对立文明迈入低碳、绿色文化社会意识和社会文化的规律达到人们去理解社会,理解生活。充分认识社会发展的必然规律,充分认识习近平同志切实可行的抓腐败和党的群众路线教育,这是规律,是人性不断提升发展,人心发展,人类本身发展。而经济和科技发展核心就是为这些理想而服务的。反之就是经济的人、科技的人成为经济的奴隶,科技的奴隶。因此,以解放全人类最后解放自己的崇拜理想就是将科学共有主义道德善、正德福利。因此,把握这一规律就是充分理解低碳绿色文明的社会生活,认识人类社会高碳对立文明时代发展或者转型到迈入低碳绿色文明时代。从而一定要增强人们对低碳绿色文明的信念和必然性、充分认识,这将是重新整合人生观和方法论的重要意识。低碳绿色文明时代必然要战胜高碳对立文明时代,然而低碳绿色文明时代是在高碳对立文明的人事物内部的“母胎”中孕育成熟、发展创新。也就是说人性形成到人性回归是在人性扩张到人性张扬中发展起来的。科学共有主义道德善、正德福利是在人性张扬科学资本私有制发展到人性张扬科学资本共有制,达到消除人性张扬科学资本私有制产生个人利益至上不择手段最大化,个人欲望张扬的、消极的、过时的、腐朽的东西。吸取和继承发展创造价值和自我理想完善的积极因素达到按劳分配,各尽所得,股份所有权、道德善、正德福利的新内容的强大的生命力。因此,科学共有主义生产方式和科学仁道主义生产关系构建科学社会主义共有制和科学资本主义共有制,达到科学共有主义道德善、正德福利、经济基础和科学仁道主义和谐社会道德制度,政制文明,法治社会,上层建筑与科学仁道主义伦理学、人性真善美意识形态,这就是人类社会由低级到高级,由简单到复杂和全面过程的唯物辩证法。

一言以蔽之,人类社会将生命的珠子散发的随意乱滚动,生物随着文化的那根柔弱的又强韧的细丝将生物珠子串联起生命的社会,文化是整个社会的粘合剂,所有社会文化所建立社会意识是对经济转型的先导,是科技创新在经济转型的平台。一个处处能显示文化建立的“有意设计图”可以对每个公民行为形成规则、秩序,在和谐大一统求异和存异的不同文化形成的价值观凝聚在“有意设计图”,指导着全心全意为人民报务,人人为我,我为人人,向雷锋同志学习,党的群众路线,实事求是,独立自主,辩证唯物主义和历史唯物主义实践论,矛盾论。

习近平同志,人民拥护您!

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李录林 联系邮箱:gslx3l@163.com

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