当代人民领袖习近平同志

柏立冬 原创 | 2014-03-03 20:50 | 收藏 | 投票 编辑推荐
关键字:习近平 

 当代人民领袖习近平同志

第一章

曾经十五岁就在战火纷飞,血与肉洗礼的革命生涯中建立起信仰革命无所求,只为主义仰斗牛的理想与信仰,和千千万万革命老前辈们创建了中华人民共和国。当迈入新中国建设时期和改革开放时期确立为人民大众奋斗终身。生为人民谋利益,死为人民谋福祉,以信仰人民无所求,只为人民孺子牛迈入人民永远怀念你生命的终止。他就是新中国创建者之一,他就是一位老布尔什维克,他就是一位不图名、不图利的老共产党习仲勋同志。就是这位伟大的无产阶级革命家、马克思主义领导者、忠诚的共产主义战士、人民忠诚的优秀儿子,面对政治运动权威至上客观唯心主义和经济运动权力至上客观唯心主义的实用主义,呐喊江山是人民,人民是江山。这种革命的大无畏精神就是我们青年人应该传承并将道德缺陷时期一直影响到现在的邪恶丑彻底铲除,让整个社会每一个角落都散发出真善美阳光的春天。

就是在政治运动至上精神绝对论最大化个人崇拜张扬陈云同志、胡乔木同志右倾;就是在经济运动至上金钱绝对论个人不择手段最大化个人欲望张扬陈云同志、胡乔木同志左倾(人们还记得刊授大学三百万学员学历证的事情吧)。

    陈云同志和胡乔木同志始终保持坚持真理、修正错误、吸取教训、总结经验的严肃认真的态度。对待党的事业、人民的事业,伟大的马克思主义领导者、无产阶级革命家、思想家、经济学家陈云同志提出比较、交换、反复、对照,不唯书、不唯上、只为实,实事求是。

伟大的马克思主义理论家、忠诚的共产主义战士胡乔木同志一贯倡导坚持党的领导、坚持正确理论指导党的事业、坚持民主集中制,毛泽东思想是全党全国人民智慧的结晶。

正像柏文蔚先生的大女儿95岁老太太说齐心同志具有着中华民族优秀的思想品德、贤惠淑德,无论丈夫遇到任何坎坷都是始终如一,坚决支持丈夫,教育好子女。是一位真正的老共产党员、马克思主义者。然而习仲勋同志遇到任何磨难和不公正的待遇是他始终保持着十五岁参加革命的理想信仰:信仰革命无所求,只为主义仰斗牛迈入信仰人民无所求,只为人民孺子牛提出江山是人民的,人民是江山。

习近平同志从小就受着家庭的教育和父母的培养,爱人民、爱党、爱祖国,深深地扎根于他幼小的心灵深处,青年时代就与农民伯伯们同吃、同住、同劳动,从来把自己当作人民的好儿子,这就是习仲勋同志和齐心同志对子女们从小教育和培养的。习近平同志从青年时代就把自己当作贫下中农们的好儿子,对农民伯伯们有着深厚的阶级感情,他自从来到农村的广阔天地就进行着大有作为的事情,他始终把农民伯伯衣、食、住、行看作他自己行为活动的准则,他牢记父母从小对他的教育和培养,很好地到农村这广阔的天地锻炼自己、磨练自己,在做每一件事情上都感恩农民伯伯,是农民伯伯们的影响和感染下,让他从一个普通的知青锻炼成一个共产党员,在农民伯伯们的影响下,在党组织的教育和培养下,习近平同志从一个普通知青农民共产党员走向大队党支部书记、县委书记、地委书记、市委书记、省委书记、党的总书记,他始终感恩人民、感恩农民伯伯,他以党的总书记的身份到贫困山区去看望农民兄弟,看望三十五年改革开放的贫困山区的农民兄弟们,他始终没有忘记改革开放是人民大众生存与发展根本利益的,共同富裕的道路是改革开放的最高宗旨。他以辩证唯物主义和历史唯物主义指导摸着石头过河,以一部分人先富迈入共同富裕的道路完善和丰富改革开放向更高的改革开放创新发展。

习近平同志认真总结经验教训,将伟大领袖毛泽东同志以爬雪山、过草地、吃树皮、吃野菜、坐老虎凳、灌辣椒水、钉竹签创建新中国的大义精神和独立自主、自力更生、艰苦朴素、艰苦奋斗、奋发图强、勤俭建国的宁愿少活二十年,敢叫日月换新天建设新中国的大无畏精神。将一穷二白创造了二弹一星,以二弹一星的精神激励着全国工农兵学商干奋发精神,把实事求是、群众路线、独立自主,完全彻底为人民服务、向雷锋同志学习精神的正能量凝聚,用辩证唯物主义和历史唯物主义实践论和矛盾论指导更高层次经济转型的改革开放。

习近平同志一贯以完整的中国历史发展定位:辛亥革命--五四运动--1927大革命--1944年抗日战争全面反攻--1947年解放战争全面反攻--1949年中华人民共和国诞生--1978年改革开放--2013年更高层次改革开放经济转型。

伟大领袖毛泽东同志时代--邓小平同志阶段--江泽民同志阶段--胡锦涛同志阶段,是工业对立文明一百年的中国发展时代。以螺旋式上升发展定位:

习近平同志指点江山,挥斥方遒,将工业对立文明时代迈入低碳绿色文明时代。

一曰:社会意识依赖于社会各个不同领域、不同层次、不同背景、不同方面而存在,定位是反映社会存在。因此要将工业对立文明的社会存在意识转变为低碳绿色文明的社会意识。

二曰:将工业对立文明的社会关系、社会文化转变为低碳绿色文明的社会关系和社会文化。

三曰:社会意识依赖和反映社会存在的本质特点,决定了它的具体性、历史性,社会存在以及社会物质资料的生产方式的具体性是历史变化发展。即:科学共有主义国家资本为主体的国家资本道德善、个人资本道德善、集体资本道德善、他人资本道德善以提高低碳经济、循环经济、绿色经济生产力为主题的不同时期、不同资本主体作用公民联合体按劳分配、各尽所得股份所有权、道德善正德福利、产业价值链(最高工资与最低工资差十倍)。以人性原始社会公有制生产方式--人性形成科学社会主义共有制生产方式即科学共有主义生产方式。

四曰:人性扩张原始资本私有制--人性张扬科学资本私有制产生人性贪婪最大化个人欲望张扬产生金钱至上不择手段最大化个人欲望张扬等等社会意识具体性人的精神沙漠化、人的思想空虚、人的作风堕落、生态沙漠化,科学共有主义道德善正德福利。即:科学社会主义共有制和科学资本主义共有制的科学共有主义生产方式和科学仁道主义生产关系与私有制社会的生产方式和社会经济制度的历史差异性。因此,在经济转型就是以人的社会意识对人的社会生活和人的社会关系进行转型,只有整个社会性的转型才能说得上经济转型。

五曰:任何时代的社会意识不是凭空任意地出现的,它反映了生产方式。因此、人性扩张原始资本--人性张扬科学资本是以私有制产生个人利益至上反映出私有制生产方式。人性张扬科学资本共有制--人性形成科学共有主义产生科学共有主义道德善正德福利发映出科学共有主义生产方式。

六曰:社会生活本质是实践,社会实践本身就是社会存在的物质活动形式,而人们的社会实践又总是在一定的社会意识的支配下进行的,社会意识为实践服务,指导实践构建党的路线教育实践活动为经济转型创造更好的社会环境,进行了社会意识反作用的正能量。即:实践发展进程中的正能量的人们。

七曰:以科学共有主义道德善正德福利进行科学仁道主义伦理学人性真善美的意识形态,通过党的路线教育实践活动鉴别真善美与邪恶丑,发展科学社会主义共有制法权与政治思想工作的意识形态,达到更高层次的改革开放与更高度的科学社会主义共有制精神文明。

八曰:毛泽东同志意识为全党全国人民所接受,成为全国社会意识发展的正能量,属于全党全国人民精神财富。即:毛泽东思想、实事求是、群众路线、独立自主、完全彻底为人民服务、向雷锋同志学习、哲学思想、实践论、矛盾论构建正确的指导思想和科学的思想方法,是从实际出发实事求是地、独立地思考问题和解决问题,充分发挥人民创造力,将中国十三亿人民的智慧和才干不断地为经济转型的更高层次改革开放社会意识提供新的社会文化、新的社会关系,以促进全面地生动活泼地发展辩证唯物主义和历史唯物主义实践论和矛盾论。

九曰:更高层次的改革开放是从初期改革开放是依赖初期改革开放的发展进程中的社会意识,是对市场经济社会心进行社会心理研究达到更高层次的社会意识形式的完整科学的公民、能量、资本、信息、计算、仁道契约法制、资本与需求互动分析。是以社会意识形态结构社会心理内容为基础。因此历史唯物主义重视社会心理的研究,建立人性形成科学共有主义道德善正德福利的社会意识形式指导和影响市场经济、社会心理、提高整个社会意识的思想、品质、作风、情操。反之,人性扩张原始资本私有制--人性张扬科学资本私有制社会意识逐步形成独立完整的人性形成科学共有主义道德善正德福利社会意识,达到劳动者和最广大人民群众生存与发展根本利益的社会意识的伟大使命。即:城镇一体化扩大城市人口农业科学共有主义股份道德善正德福利,教育农民意识,提高城镇市民意识。

十曰:中国共产党人一代一代始终致力于“使马克思主义中国化,是从中华民族优秀文化思想和与马克思主义理论与中国革命实践相结合社会意识形态的主导地位。是从李大钊、陈独秀引进马克思主义--中华民族优秀文化思想和马克思主义立场、观点、方法建立毛泽东思想,是中华民族心理自发产物。将马列主义毛泽东思想在中国扎根、开花结果,逐步扩大影响。改革开放、邓小平理论。即:摸着石头过河,一部分人先富起来,一国两制,江泽民三个代表,代表先进文化、代表先进生产力、代表最广大人民群众根本利益。胡锦涛科学发展观都是在马克思主义不同时期、不同时代中国化的产物,并且结合中华民族优秀文化思想,并且始终新鲜活泼形成中国作风、中国气派。也就是说把科学的结构、科学的内容、科学方法与中华民族优秀文化思想相结合达到社会意识。即:上层意识与非上层意识的主导作用是与中华民族利益、中华民族每一个成员利益、中华民族特征、中华民族心理相结合达到中华人民共和国现实社会意识、大中国社会意识、大中华社会意识,达到社会精神标志、国家统一、和谐幸福。

第二章

十一曰:经济全球构建经济全球化心理,经济全球文化、经济全球关系达到经济转型、低碳绿色文化的科学共有主义道德善正德福利经济全球化。

十二曰:社会经济基础与社会上层建筑政治制度达到社会意识形态。也就是说,社会经济形态和政治形态反映在社会意识中即上层意识与非上层意识之中。

十三曰:自然科学是自然现象的本质和规律的知识体系,是与社会生产力直接相联系,无须属性的经济制度和政治制度。因此,自然科学无属性不是特定的社会经济基础和政治制度,不会反映社会意识形态本质,但是自然科学虽然不属于意识形态的范畴,是社会精神文明中一种重要的意识形态,并在生产实践、科学实验、科学研发、科学创新转化为生产力的要素。即:科学仁道主义技术生成低碳经济、循环经济、绿色经济提高生产力和科学仁道主义生成低碳技术、循环技术、绿色技术提高生产力转化为灿烂的物质文明,在经济转型更高层次改革开放人们的社会生活中起主导作用。

十四曰:道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和,构建市场经济以仁道契约法制公民、资本、能量、信息、计算、利益、仁道契约法制,资本与利益互动,是科学共有主义道德善正德福利社会意识达到科学仁道主义和谐社会道德制度、政制文明、法治社会。也就是说,伦理思想和在伦理思想指导下的行为构建科学仁道主义伦理学、人性真善美为纲的情感、作风、思想、意识、风格、情操。以中庸之德宪法至上法道文化科学社会主义共有制法权与政治思想工作相结合的维护正能量的社会意识达到整个社会道德是依靠社会舆论、信念、习惯、传统、教育的精神正能量。道德能够看出市场经济的不同程度,完整的道德是能够建立完整的市场经济。即:仁道契约法制市场经济结构、内容、方式程序化。因此,道德是能够直接反映人们的生产实践与人们社会生活行为的相互关系、并能够更全面更细致反映人们的行为活动中。

十五曰:战争年代以阶级斗争为纲进行的谁打死敌人谁是英雄<猫论>是正确的、无可非议的。这是对敌人道德恶、对阶级兄弟道德善。在人类历史上“永恒”的道德是没有的。人性原始社会阶段是基于世代相传的风俗习惯,人的意识到社会成员义务和权利的统一,从而初步形成了适合人性原始社会阶段的社会经济基础的道德观念和道德标准。从人性野蛮社会阶段--人性封建社会阶段人性扩张原始资本社会阶段人性张扬科学资本社会阶段。私有制的产生,阶级社会的出现,“道德”则依阶段的不同而出现的不同、认识的不同、标准的不同。可以说不同的阶级都有着本阶级自己的道德观念和道德标准。在中国历史上几千年的封建统治已经形成具有一套完整的道德理论的封建礼教。例如:三纲五常、忠孝廉义的道德规范。到人性扩张原始资本私有制的产生是以个人至上主义和利益至上主义为中心的,是唯利是图不择手段满足个人的欲望达到对个人道德善、对他人道德恶、对社会道德恶(出现善事机构)、对集体道德恶的道德观念。

习近平同志曾经多次指出:道德有其客观标准,只有人们的行为有利于历史的进步和社会的发展时才是合乎道德。我们要继承和弘扬完全彻底为人民服务的道德标准、向雷锋同志学习的道德标准,人人为我、我为人人的道德标准,这些都是人类宝贵的财富。习近平同志指出:共产主义道德是最高尚的道德,是为解放全人类最后解放自己的意识形态。共产主义道德的实质就是以集体主义原则为核心的全心全意为人民服务的精神。人性扩张原始资本私有制或者说私有制开始出现,人都是个人利益至上、人性贪婪最大化、人的欲望最大化达到人不为己天诛地灭本性普遍化的荒唐理论强加给人类。习近平同志指出:从人类历史发展进程中曾经有过不知道“私有”和“自私”为何物的阶段。“自私”是私有制和社会分裂为阶段的产物,并非人的本性。在人性扩张原始资本私有制到人性张扬科学资本私有制是以“自私”的私有者是以让农民工为企业打工,不按时给农民工应得的工资,甚至一拖再拖,连农民过年都无法过,上有父母、下有妻儿,这就是一种心理和行为的特征。广大工农兵学商都是以劳动最光荣,以树立道德善社会意识、社会主流、爱国、爱人民、爱党,人民英雄、体能公民、智能公民、管理公民、科技公民、智慧公民一切平等。以劳动生存、以劳动创造价值、以中华民族优秀思想文化和中国共产党优秀思想品质情操去影响改造个人利益至上主义的不择手段最大化等一切邪恶丑。但要与自私心理区别开,人民教师、人民科学家、人民律师、人民法律工作者、人民医生、人民音乐家、人民文艺工作者、人民公务员、人民企业家、人民商业工作者、人民领袖都应该以“同志”相称呼。以道德善做为每一个公民的标准的社会意识,以真善美做为每一个公民行为文化,让社会每一个角落都充满着“爱”,充满着低碳绿色文明的时代。

十六曰:反腐败工作与党的路线教育实践活动是转变人们三十五年来的人性弘扬科学资本的文化理念,是形成法治与政治思想工作成为治平天下的主体方针、政策方略,是以法治保证政治思想工作进行。政治思想是社会政治制度、政治生活、国家、社会集团一切利益相互关系人的观点、人的理论、人的行为活动总和,法治是以法律思想、法的关系、规范和设施、人的观点、人的理论的总和,法治与政治思想工作是法律思想与政治思想相互联系极其密切。广义上来说,政治思想容纳在法律思想,在用法治和制度保证政治思想长期做为人们的思想、行为活动准则。因此,政治与法律是社会经济基础最直接最集中的表现,同时政治思想与法律思想是直接最集中反映经济基础的社会意识形式。也就是说,让反腐败工作通过党的群众路线实践活动成为转变原来的社会意识,用法治与政治思想工作树立新的社会意识,确立新的社会意识形式的核心地位,达到制约原来社会意识诸形式的中间传导者和执行者,在法治的强制反腐败工作通过政治思想融入法律思想,使执政党率领亿万人民进行经济结构转型建立道德制度、政制文明、法治社会的规则、秩序、程序化,以人民利益至上主义成为政治法律思想直接反映经济基础。以中庸之德道德善宪法至上法道文化,科学社会主义共有制法权与政治思想工作相结合加强法制教育,提高法治社会意识,增强道德制度社会意识的核心作用,保证更高层次改革开放经济转型。

十七曰:哲学是自然知识和社会知识的概括和总结,属于世界观的学说,哲学核心问题是人的思维与人的存在,是精神与物质之间关系,马克思哲学思想是建立在费尔巴哈的唯物主义和黑格尔的辩证法,总结了自然科学规律,以及长期社会实践,建立科学马克思主义哲学。即:辩证唯物主义和历史唯物主义,习近平同志高瞻远瞩,站在人类社会发展的高度对经济全球化的中国经济发展做出明确指示,以辩证唯物主义和历史唯物主义指导更高层次改革开放经济转型。

十八曰:哲学的形成要比其他意识形成的晚一些。哲学是系统化理论化的世界观,比其他意识形式更加概括,能够更完整地表明人们对世界,人们对社会的本质的总意识,然而对于哲学属于抽象的理论化的社会意识形式。哲学视角是最普遍原则的高度指导人们的社会生活实践,支配人们的思想。例如:市场经济要以仁道契约法制支配人的利益与人的需求在资本中的互动,整个社会意识是以诚信为主导,这就是最一般原则的高度指导人们在社会生活实践中必须遵守的原则。

十九曰:艺术审美视角是反映人们物质和精神生活社会关系自然环境,道德是以伦理视角反映个人、家庭阶层、各种社会集团的关系。例如改革开放初期道德缺陷阶段,柏立冬先生创建的大中华学说十三篇文章,其中就有伦理与高速发展、法律·伦理·生产力、权力·正义·法就是针对当时的发展状况,由于经济运动权力至上客观唯心主义的实用主义占主导的领导地位。对于政治和法律思想是直接为维护生产关系或改变某种生产关系而服务的。因此,继承伟大领袖毛泽东同志实事求是、群众路线、独立自主、全心全意为人民服务、向雷锋同志学习做为政治思想工作的主导思想。以真善美为纲继承延安整风方式,以长期开展批评与自我批评达到惩前毖后治病救人,放下包袱开动机器,上下齐心进行更高层次改革开放经济转型。以人民根本利益至上的中庸道德善宪法至上法道文化科学社会主义共有制法权,保证人民利益至上社会意识的形成,其核心就是科学共有主义道德善正德福利。

哲学是从总体上反映人与自然、人与社会、社会与自然的关系,是高级、自觉,具有精确逻辑、系统理论的意识,构建辩证唯物主义和历史唯物主义指导更高层次改革开放经济结构转型达到低碳绿色文明社会意识、社会文化、社会关系。

第三章

二十曰:宗教:人性原始部落社会是图腾崇拜和笃信部落神;人性野蛮社会形成奴隶制产生不同等级多神教,在人性原始部落神有了至高无上神;人性封建社会产生君主专制信奉神教,开始形成基督教、伊斯兰教、佛教。宗教是人类社会一定发展阶段的历史存在,人性原始部落社会由极端低下的生产力而产生的人们对“超自然”力量的恐惧和崇拜达到演化形成了人性原始部落社会的宗教。在人性野蛮社会私有制产生将奴隶作为商品产生剥削和被剥削随之宗教产生存在发展,然而有钱有势的形成统治阶级,用宗教作为巩固自己统治权力的精神武器形成政宗合一。宗教不是孤立的,是随着不同社会制度的变化而发生各种自身规律的变化独立存在。因此,作为宗教属于控制人们的那种自然力量和社会力量,利用人们在生活中的内在不平,在人们头脑中形成语言与思想的虚幻作用,对超自然实体的所谓神灵的信仰和虚幻的语言对思想的安慰达到崇拜程度支配肉体,这属于一种社会意识形式。宗教是以信仰、信念、仪式、生活规定、吟诵、经咒、祈祷、斋戒、膜拜偶像建立宗教组织、设施、专门神职人等精神力量和社会势力,有着宗教领袖。人民领袖是以人民利益至上,以人民生存与发展根本利益最大化,以解放全人类最后解放自己做为人民的理想、人民的信仰、人民的信念,让人民破除迷信神灵,相信人民自己的力量。即:知识的力量、文化的力量、科学的力量、技术的力量、哲学的力量,因为知识的高度、文化的深度、科学的创造、技术的创新都属于世界观学说,都属于哲学的概括和总结,必须消除私有制产生的个人道德善、国家道德恶、他人道德恶、社会道德恶、集体道德恶达到人性贪婪最大化行为的邪恶丑。让人民领袖与人民群众共同构建科学共有主义道德善正德福利:个人道德善、国家道德善、集体道德善、他人道德善、社会道德善。道德善正德福利社会意识、社会文化、社会关系的低碳绿色文化时代。即:人民领袖习近平同志时代。

二十一曰:科学共有主义道德善正德福利的政治思想和法律思想构建法治与政治思想工作相结合的社会意识、社会文化达到反腐败工作与党的路线教育实践活动相结合、建立新的社会关系、达到科学仁道主义、和谐社会道德制度政制文明、法治社会的治理国家,治理社会的市场经济,各类机构和谐大一统、立体多元,并非意识同意的思想和关系,从而使低碳绿色文明社会生活、社会规则、社会秩序、社会制度、社会法律维护,将通过道德制度的人民群众道德力量、规范形式和内容成为社会和谐主体。让人民群众在治理国家治理社会中掌握人民群众自己的命运,真正成为自然和社会的主人。

二十二曰:人民群众的真正艺术不仅要有优美的形式,而且有深刻的思想内容:莎士比亚、歌德、托尔斯泰、高尔基、曹雪芹、鲁迅、赵树理、长征组歌、八个样板戏、贝多芬、柴可夫斯基、电视剧毛泽东、电视剧亮剑、电视剧雪豹等都是不朽的文学作品,都饱含着社会和人生的哲理,都是以伟大的文学家著称,同时也是深刻的思想家。作为艺术的思想内容是指政治、法律、道德、宗教、哲学是一切观点在经济转型转变社会意识、社会文化、社会关系不仅能使人们有美的享受,并且能够使人们对低碳绿色文明的充分认识、深刻理解的转变作用,而不是相对作用,这种吸引人的魅力达到扭转高碳对立文明社会意识能够达到激情扣人心弦,铲除腐败、消灭社会一切邪恶丑,这是用艺术表达强有力宣传教育的好方式,是将经济转型进行更高层次改革开放的潜移默化的作用,以政治文化、法律文化、道德文化、哲学文化,可以通过艺术形式达到法治与政治思想工作进行反腐败工作与党的群众路线教育实践活动,充分发挥艺术的力量。也就是说,艺术是世界各国各民族最先能够接受的方式,法治社会、政治思想工作进行反腐败工作和党的路线教育实践活动达到低碳经济、循环经济、绿色经济和低碳技术、循环技术、绿色技术,以实体经济为主体,扩大民间各层次资本,以较高的利润,以小微企业运作方式为激活民间资本投资实体经济,激活小微企业实体经济是经济转型更高层次改革开放,以艺术的力量来更广泛地传播和普及。即:科幻影片、科幻电视、电视剧、刊物、小说、民间文艺、民间文化、民俗文化。因此,高碳对立文明迈入低碳绿色文明让艺术反映生态文明达到自然景物的美、触景生情的真善美,用拟人化的手法借以抒发人们低碳绿色文明的政治、伦理、宗教达到科学仁道主义和谐社会道德制度政制文明法治社会。

毛泽东同志的很多用毛笔写的诗词都是一种艺术高尚的情操,描绘了祖国的壮丽河山,激发了人民群众爱国主义热情,同时毛泽东同志的治国方略本身就已经达到艺术的人格魅力。因此在更高层次改革开放经济转型要充分认识到艺术不是孤立的意识形态,它和整个社会意识、社会文化紧密相联系在一起,特别是用艺术提高人们品味,从低俗文化迈入高尚的阳春白雪,用艺术提高人们生活爱好,脱离低俗低级趣味的东西达到麻将馆迈入书籍馆,在书店里能看书、能聊天、能品茶,将陶冶人们高尚情趣。

二十三曰:政治思想是社会意识的核心,政治法律思想决定整个社会意识形态的属性,然而意识形态是为政治属性服务于经济利益和政治利益服务的作用,是意识形态存在社会价值的体现。因此,政治思想工作体现在党的群众路线实践教育活动中达到铲除腐败,进行反腐败工作的保障,而习近平同志用辩证唯物主义和历史唯物主义指导一切工作就是告诉人们哲学是一种理论系统化的世界观,是意识形态的最高层,意识形态诸形式为哲学提供思想素材,哲学是理论的论证,哲学是意识形态的一种形式,是指导自然科学。所以说,自然科学哲学化、社会科学网络化、人文学程序化,建立社会意识其核心就是哲学。习近平同志用辩证唯物主义和历史唯物主义指导高碳对立文明迈入低碳绿色文明的社会意识、社会文化、社会关系。这就是人民领袖与人民群众用唯物主义的人民群众史观,真正地、彻底地、全面地、科学地以人类历史的发展创造做出正确的定位。也就是说,领袖是人民的,群众是人民,对于“人民”的概念在不同的国家和各个国家的不同的历史时期有着不同的内容,在中国共产党的民主集中制领导的多党合作制,是以从理论到实践--再从实践--升华到理论指导党的事业,这就是正确理论指导党的事业。中国共产党始终是以人民根本利益至上进行解放全人类最后解放自己的崇高宗旨。但是由于多年的政治运动,伤害了很多老同志、老知识分子,同时对于治国的不同思想又进行了路线的斗争,这样使得本身政治思想工作的正确性在改革开放以后弱化了。对于文革十年同样应该辩证的一分为二的分析,不要一讲文革就谈虎色变,对于人性不断提升,锻炼了广大人民群众的思想觉悟,起到一定程度作用,对于怀疑一切、打击一切形成政治运动权威至上客观唯心主义的极端错误这是有目共睹的。毛泽东同志是人不是神,是从长期与人民群众在革命战争岁月里--创建新中国--建设新中国,从人民群众中涌现出来的人民领袖,然而人民领袖不是帝王权威,不是神秘的化身,是一个普通的人。通过实践的斗争逐步形成个人的威信,通过正确地开展实践工作形成了领袖的地位,这个领袖来源于人民群众,所以称为人民群众领袖。即人民领袖,有着高瞻远瞩的人格魅力,有着运筹帷幄领袖的魅力,是一位彻底的唯物主义者,不要像某种当过领导者的人一说起文革就谈虎色变,不知道是对西方的民主和多党制有着什么热衷,就拿文革十年做秀、还是自己屁股不干净,害怕家底让别人看见,不知道是什么一个动机在决定他的行为活动。反正是一位既得利益者,文革十年是没有得到利益吧。但是对于中国共产党来讲无论任何权力由于十年文革想从根基上去否定中国共产党以人民利益至上,去走一条践踏民主,实施多党制,有意地将人性贪婪在政府权力达到最大化,让火苗从自己开始,这种作法很不地道,只要是人都有报复思想,拿中国共产党多年在人民群众建立起来了优秀思想、优秀作风、优秀品质、优秀情操进行报复,就连同自己的辉煌历史也在自己身上抹黑深色,只能说悲哀!历史的道德缺陷阶段,不要先说理论,历史再如何变化,人民群众是中国共产党最高宗旨的主体,人民群众根本利益是中国共产党最高准则。蒋介石依靠四大家族的道路最终是让人民群众扔到历史的垃圾堆,伟大的无产阶级革命家叶剑英同志是创建新中国---建设新中国---打倒“四人帮”,全力支持邓小平同志出来工作---改革开放,中国完整历史的写照,历史是公正的,不会以任何权力最高的意志所抹掉。虽然叶剑英同志后来一直在广州养病,人民一直在怀念着叶帅,在国家统一、提出八点建议、这是从解放台湾到和平统一台湾的第一部纲领文章。人民既要廉洁自律的优秀品质、优秀思想、优秀作风、优秀情操的中国共产党,也要千千万万革命老前辈们创建的中华人民共和国,还要继承伟大的无产阶级革命家们创建的改革开放,所有的中国近代史都是以中国共产党领导下同中国人民大众共同描绘出来了。所以说,人民群众永远是中国共产党的主体,人民群众的主体始终是生产实践、科学实验、文化创造、社会改革,人民群众创造历史决定作用。十年文革人民群众对批斗老干部,批判知识分子有目共睹,早已恨透四人帮,是中国共产党与人民群众共同打倒四人帮,是当时人民群众的呼声请邓小平同志出来工作的。刘邓大军的辉煌,战争年代实用主义谁打死敌人谁是英雄的“猫论”迈入改革开放以经济建设为中心,摸着石头过河,谁挣钱谁是英雄使战争年代正确的思想方式在改革开放、科学春天就形成时代不同方法依然如故。因此,从工业对立文明时代产生的社会意识、社会文化、社会关系在迈入低碳绿色文明时代。首先就要充分的认识,认真的总结经验教训,更加完善丰富更高层次的改革开放,这在哲学文化中叫做历史的反思与历史的批判。习近平同志首先指出:人民群众是社会物质的创造者,同时是社会生产力的体现者,是推动经济转型,进行更高层次改革开放客观物质力量,人们不仅要生存、而且需要创造价值的自我理想的发展。人们不仅吃饭、住房、看病、养病、受教育以及必需的物质生活资料,而这一切都是人们在勤奋劳动中得来的。国家应该把家庭更多的资金通过商业银行将老百姓投入到以科技为平台的企业,这样双方都能得到自己的利润。参加各种有意义有价值的民间社会活动。不要总觉得除了麻将就没有其它的活动了。经济转型是以低碳技术、循环技术、绿色技术为主体提高生产力达到科学共有主义生产方式和科学仁道主义生产关系的变化,从而使整个社会历史的进步。即:工业对立文明迈入低碳、绿色文明的科学共有主义道德善正德福利时代。

第四章

二十四曰:人类社会发展必须能够让人类生命每一个活着的人们有饭吃、有住房、能看病、能养老、能受教育,这就是要建立社会主义共有制,人类社会发展必须能够让每一个活着的人们为人类社会发展创造财富,体现自己的价值,创造物质与精神财富达到完善自己的理想,这就是社会主义共有制。人类社会发展是以国强民富、是以国家为主体的国家资本道德善、个人资本道德善、集体资本道德善、社会资本道德善、他人资本道德善,这就是社会主义共有制,这就是人民群众将从社会形态私有制。即:个人利益至上、不择手段的人性贪婪最大化、低级阶段迈入科学共有主义道德善正德福利高级阶段的飞跃。是从工业对立文明私有制生产关系迈入低碳绿色文明科学仁道主义生产关系的根本变革。这种变革是人民领袖与人民群众共同创造人类的新的历史阶段。是以一切现存的社会要素的总和,这个社会要素的总和是指人们在创造历史条件下的条件、经济发展条件、物质程度条件,是以消灭一切邪恶丑的不同程度的条件,是以政治思想工作对人们影响的程度条件。总之,经济、政治、精神三大方面的社会变革。所以说,铲除腐败进行党的群众路线教育实践活动是经济转型的最重要的要素,达到法治与政治思想工作的根本保证。

经济转型是以科学仁道主义技术生成低碳经济、循环经济、绿色经济提高生产力和科学仁道主义生成低碳技术、循环技术、绿色技术和科学仁道主义生产关系与科学共有主义生产方式。因此,不同的生产关系给人们提供的创造历史条件是不同的。在建立同一生产关系中由于人们所处的社会地位不同,其作用的发挥也不相同,在资本两极分化的不同经济地位程度决定社会不同的层次,整个社会作用是受着各经济地位程度的制约,然而经济不同层次程度的不均衡性,实质就是生产关系的制约性。因此,在更高层次改革开放首先定位科学共有主义道德善正德福利--科学仁道主义生产关系--仁道契约法制市场经济--摆脱工业对立文明人性扩张原始资本私有制到人性张扬科学资本私有制生产关系--人性形成科学共有主义低碳绿色文明时代。即:人民领袖习近平同志时代是从工业对立文明,人民领袖毛泽东时代,即伟大领袖毛泽东时代--邓小平同志阶段--江泽民同志阶段--胡锦涛同志阶段迈入低碳绿色文明人民领袖习近平同志时代。

二十五曰:政治、经济的集中表现,产生于一定的经济基础,是对经济基础服务,具有经济发展的巨大影响。经济利益是来源于不同经济利益的不同层次,代表着不同层次的基本利益,各种不同层次的经济利益为了维护自己层次的经济利益,彼此之间就具有利益矛盾的竞争。因此,一部分人先富起来达到共同富裕的道路是一种经济运动权威至上客观唯心主义的实用主义,只能是两极分化越发展越大。因此,在定位更高层次改革开放,首先就是在分配中消除两极分化,以铲除政府的政治腐败、生活腐败、作风腐败、思想腐败、意识腐败、机制腐败、民风腐败迈入整个社会意识腐败、社会关系腐败、社会文化腐败、社会行为活动腐败构建政治的政治思想工作,政治的党的群众路线教育实践活动,解决各种层次的各种利益的矛盾,是人民根本利益至上以最广大人民群众根本利益至上的中国共产党的最高宗旨,团结各党派率领中国人民以最宽广的胸怀,弱化不同利益层次的狭隘主义达到中华民族伟大复兴。

政治制度:以中国共产党领导下的民主集中制建立多党合作制度,政体代表人民根本利益至上的民主、民生、民权吸取西方的先进的科学管理,先进的治国理念,坚持铲除个人利益至上不择手段最大化的个人欲望张扬,一切邪恶丑。落后狭隘的传统是对经济转型的最大阻力,人的惰性力,人的贪婪最大化都是阻碍历史发展的惰性。因此,在反腐败工作和党的路线群众教育实践中要在意识形态的精神领域中坚决破除,将彻底从工业对立文明时代完全迈入低碳绿色文明时代,将充分发挥人民群众的积极性和创造性起到巨大的正能量。

更高层次改革开放以经济建设为中心经济转型就是以中国共产党优秀思想、优秀文化、优秀情操、优秀作风,以中华民族优秀文化思想吸取世界各国优秀文化思想,向世界各国虚心学习先进科学技术、学习先进科学管理、学习先进科学理念,以马克思主义立场、观点、方法,以辩证唯物主义和历史唯物主义主导,使整个社会形成科学仁道主义伦理学,德勇和仁勇的人性真善美为纲进行反腐败工作与党的群众路线教育实践活动,达到法治与政治思想工作相结合,充分发挥人民群众的积极性和创造性,让人民群众掌握科学文化,科学文化水平程度是在经济转型创造能力的重要作用。因此,科学文化对于人民群众创造物质财富和精神财富起到至关的重要作用。

二十六曰:从管理国家君主与百姓迈入治理国家与公民的载体就是人民领袖与人民群众,让人民领袖同样是国家普通公民融入到人民群众中去与人民群众共同治理国家,彻底反对官僚主义、形式主义、狭隘主义、山头主义。因此,法律必须与文化相结合,法律必须与中国共产党优秀文化思想、作风、品质、精神相结合,法律必须与人民根本利益至上相结合,达到法律是党的意志、人民意志、国家的意志,各级政府行为的准则,做人的标准。因此,和谐是在与人性邪恶丑斗争得来的。以阶级斗争为纲是战争年代的思维方式,以科学仁道主义伦理学人性真善美为纲就是更高层次改革开放经济转型的思维方式;无产阶级专政是战争年代和解放初期镇压反革命和历史反革命的以阶级斗争为纲;中庸道德善人民利益至上,德勇和仁勇法道文化科学社会主义共有制法权(将资本主义私有制发展到科学资本主义共有制)。

二十七曰:人民领袖与人民群众,当人民群众创造历史的积极作用受到历史条件的制约,人民领袖就高瞻远瞩、挥斥方遒给人民群众创造条件,让人民群众一起指点江山创造历史。因为历史条件是人民群众建立的基础,人民领袖为人民群众创造更多的正能量,为历史发展建造大的环境和各种不同的条件。因为,人民群众创造历史的正能量是有限的,而创造历史的力量是无限。因此,人民领袖率领人民群众从有限中趋向和创造历史力量的无限,指点江山、挥斥方遒。将人民群众积极活动程度与社会历史条件程度辩证思辨,构建更高层次改革开放经济转型。反之,懒汉懦夫世界观,夸大主观意志和主观努力作用,狂急躁冒进错误。所以辩证唯物主义和历史唯物主义是指导经济转型重大的方法论所在的重要意义。也就是说,进步作用和局限性都可以从其所代表生产关系的历史地位中找出答案。

草根松柏智库指出:人类历史发展进程中产生的不同的杰出人物、由于客观条件和主观条件不同,在历史上的积极作用也有各不同的情况。一般说来,在客观方面,正如上述,杰出人物作用的限度,取决于他们所处的时代、环境和他们所代表利益群体。即是少数群体还是绝大多数群体。在主观方面,杰出人物在推动历史发展上所起到作用的大小,则取决于他们认识社会发展趋势和反映最广大人民群众所述求的正确程度。以及个人的特质:性格勇敢干练无畏刚毅忠诚博学多才作风组织能力强敏锐的思辨应用能力果断周密思考能力,是在人类社会实践发展进程中确立历史的时代定位。执政党最有威信、最有影响力、最有经验,被人民群众造出最高位置为人民领袖和最高成员组织稳定领导集体。也就是说,个人实践、经历、阅历对人民群众的感情达到有威信、有影响、有总结经验和教训,同时升华到理论指导社会实践,是代表人民利益的本性,是能够担当历史使命和责任的人民领袖的优秀品质,具有高度的理论素养,认真实事求是的科学精神,把握和了解社会发展的规律,高瞻远瞩的广阔的政治眼界,一切将人民群众根本利益作为执政党的根本宗旨,一切从人民群众利益出发,一心为国家,一切为人民群众,甘心情愿地做人民群众公仆,全心全意为人民群众谋利益,坚持原则、党性,敢于与一切邪恶丑斗争,善于用各种方法与一切邪恶丑斗争,忠心耿耿、无私无畏达到以人民根本利益鞠躬尽瘁死而后已。坚持五湖四海、海纳百川,坚持团结一切可以团结的人,严格遵守党的纪律、党的制度,坚持民主作风,一切依靠人民群众,一切从人民群众出发,用党的民主集中制与人民群众的需要相结合,成为人民群众路线的楷范。与周围的同志们以谦虚谨慎相处,从不夸大个人的作用,从不要文过饰非,善于进行自我批评,善于用批评与自我批评团结一切周围工作的同志们,人民领袖对错误勇于承认、勇于改正,决不搞封建家长制,用自己的行为教育全党和全国人民群众,以熟悉科学社会主义理论体系,将把唯物史观和剩余价值理论发展到市场经济的科学共有主义道德善正德福利,消灭霸权主义、强权主义、恐怖主义,在老一辈无产阶级革命家们开创的新中国---建设新中国---改革开放迈入接过继承老一辈无产阶级革命家们优秀思想、品质、作风、情操,继承中华民族优秀文化思想,以人民领袖率领中国十三亿人民群众开创更高层次的改革开放经济转型。

第五章

习近平同志一贯倡导:空谈误国、实干兴邦。

一曰:以刹住“四风”扭转民风,劳动社会风气整个好转。以党的群众路线教育实践活动形成长效机制和刚性规则、刚性制度达到人民群众满意的社会风气。

二曰:坚持党要管党,从严治党,永葆党的先进性和纯洁性,不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力,继承和弘扬党的建设积累的宝贵经验,永葆群众路线充分发挥党的青春活力、战斗力,教育与实践同时进行、使马克思主义群众观点深深植根于思想灵魂之中,真正落实到行为活动中。要从灵魂深处进行一次深刻剖析,要让解放全人类最后解放自己的党的崇高理想和信念是每一个共产党人必须完全树立的思想理念,以强化政治思想工作解决好世界观、人生观、价值观、行为观。

三曰:群众路线是党的根本方法,保持党同人民群众血肉联系的有效途径。让各级政府将解决人民群众反映强烈的突出问题成为最大的政绩、功绩工程;让各级政府在经济转型老百姓吃饭、住房、看病、养老、受教育、大学生就业、下岗工人就业、农民工就业、企业科技创新、小微企业融资、拆迁老百姓满意居住,在政治思想工作的党的群众路线教育活动的方式进行批评与自我批评达到惩前毖后、治病救人、清除党内政治灰尘和政治微生物的有力武器,达到整风精神、严格党内生活,着力提高各级政府解决自身问题的能力,每一个共产党员,特别是领导班子的党员领导干部一定要讲认真二字。因此,只有认真的工作态度,才能保证党的工作有着正确的态度,要能够无私无畏、敢于担当的精神,将人民的事业责任心和使命感作为每一个领导干部的宗旨。

四曰:市、县、区、乡领导干部一定要清楚自身的不良作风是直接损害群众利益,伤害老百姓对党的感情。比如,某市的区法院,能让律师和腐败分子相互传纸条,能让腐败分子减少他的犯罪事实,这就是现在发生的事情。再如,某市审计单位的第一把手让自己的亲属分配到事业单位就与这家事业单位第一把手串到一起在审计工作中开绿灯,这也是现在发生的事情,没有人问也没有人管,他们说干什么还有继续干什么,这就是群众身边的腐败问题。老百姓看到这些问题只说腐败到无法从根本上解决的程度了,这就是权与金钱的交易,用工作关系每个人都会收到卡。钱,没有人痛恨它,它会给人带来更多的收入,能买更多的东西,这是事实。这种作风是有顽固性、反复性的。因此,党的群众路线教育实践活动应该是政治思想工作的实际内容,应该天天讲、月月讲、年年讲,没期限、没有休止符,要永远在经济转型发展的道路上。

五曰:整风主体方法就是照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病,要在群众切实的问题上严标准、严措施、严纪律,坚决反对“四风”、推进民风,让全党全民思想进一步提高,工作作风、生活作风,人与人相互关系的作风进一步转变。执政党各级政府与人民群众关系要进一步密切,达到执政党为民、务实、清廉形象的实际行为进一步树立起来,并且夯实执政党永葆七届二中全会西柏坡“两个务必”,党永远扎根于人民群众之中。

六曰:以延安开门整风方法,坚持开门搞活动,以解放区和新中国建设时期党与人民群众鱼水之情血肉之情,确保更高层次改革开放每个环节,每项工作都能够让人民群众参与,都能够受到人民群众监督,都能够请人民群众指正,都能够始终如一以人民公仆对人民的真诚态度去与人民群众共同提高思想、共同转变思想作风,以正确理论指导党的事业,以正确方法将执政党的正确主张变为人民群众的自觉行为。

七曰:经济转型很重要的一个环节就是社会意识的转变,党风、民风都是形成社会意识重要因素,这些问题要从每一个党员,每一个公民小事做起,各级政府要从具体的人事物抓起,对事不对人,对行为、对思想意识,让社会意识的转变得到实实在在的成熟,更加强化有利于老百姓的事情,再小也要认真去做,危害老百姓的事情再小也要尽可能铲除,要让各级政府都清楚不等、不靠,立行立改,对拖欠群众钱款,克扣人民群众财物,侵占人民群众利益等问题一定要进行专项治理,属实的都要立即加以解决。任何企业对于职工医疗保险、养老保险都要成为企业的业绩,不仅不能对职工拖发工资,也不能对职工拖交保险,这是转变社会意识、将人民群众成为企业的真正主人,社会发展的主体,企业一定要以职工利益至上,让职工把企业当作家,与企业共同发展更快地在经济转型中发挥科技公民、管理公民、体能公民、智能公民、道德公民、法律公民的作用。

八曰:各级政府要更加注重严格要求,思想作风要严起来,整改上要严起来,正风肃纪要严起来,要与中央保持一致。坚持在实践活动中,上下联动、前后衔接、相互配合,共同转变党风、民风,彻底转变社会意识,将中国共产党优秀思想、文化、作风、情操,成为全党全国人民整个社会意识的主体。以中华民族优秀文化思想和世界各国优秀文化思想构建科学仁道主义伦理学、人性真善美、和谐大一统存异和求异社会文化主题,以法治和政治思想工作成为每一级政府的重要工作方法,将不同层次,不同领域、不同对象突出的问题和普遍存在的问题,分步骤、分阶段、分侧重面,不同时期树立不同具体任务,决定不同措施,决不能大而化之不去认真解决,不能搞一刀切、一锅煮,要根据不同问题的性质,不同问题造成不同的后果,不同问题造成不同后果的程度,不同问题的程度来决定解决问题的方法。让老百姓能够看得见摸得着。

九曰:要从县镇乡政府机关首先做起,要让市、地、县领导班的领导成员到县镇乡政府先行一步作出表率,要让省、市、地政府和领导班子成员分别到县、镇、乡直接与老百姓对话。同吃、同住、同劳动,成为一种制度,成为政绩的标杆。各行各业各领域各系统都要按照政府部门的方式进行具体的工作。特别是直接与老百姓利益相接触的执法监督部门和窗口单位,服务行业等要针对各种存在的矛盾和问题,坚持抓好整改,还老百姓一个阳光权力、公正权力、廉洁权力。要让各级政府落实领导责任,一级抓一级,一级带一级,层层抓落实。同时加强督促检查,从实际中找问题,从实践中总结经验和教训,不断地与时俱进,不断地创新完善。要让社会每一个角落,哪怕是麻将馆、茶馆等休闲场所都是党的群众路线教育实践活动的场所。就是要让真善美占领每一个角落,占领每一个领域、每一个家庭。

十曰:理想信念是共产党人的精神之“钙”,这个“钙”就是战争年代那么一股子精神,就是创建新中国爬雪山、过草地、吃树皮、吃野菜、坐老虎凳、钉竹签、灌辣椒水的大义精神;这个钙就是建设新中国宁肯少活二十年,敢叫日月换新天的那么一股子精神;就是独立自主、自力更生、艰苦奋斗、艰苦朴素、奋发图强、勤俭建国的大无畏精神;这个钙就是将一穷二白、创建二弹一星、构建二弹一星精神、红旗渠精神、铁人王进喜精神;这个钙就是全心全意为人民服务的精神,向雷锋同志学习的精神;这个钙就是一位从十五岁走向革命生涯的老布尔什维克、真正的老共产党员经历了血与肉的洗礼,经历了艰苦卓绝斗争,经历了艰辛与坎坷和磨难,历练的忠诚的共产主义战士,人民优秀的儿子习仲勋同志。代表老一辈无产阶级革命家们,代表千千万万曾经为创建新中国,建设新中国,创建改革开放,老一代马克思主义领导者们,忠诚的共产主义战士们,以信仰革命无所求,只为主义仰斗牛,以革命的名誉回顾历史,以革命的名誉看待现在,以革命的名誉展望未来。信仰人民无所求,只为人民孺子牛,生为天下老百姓谋利益,死为天下老百姓谋幸福,江山是人民,人民是江山。习仲勋同志,人们怀念您。

十一曰:以科学共有主义道德善正德福利促进社会公平正义,这个正义就是德勇和仁勇的真善美,消灭一切邪恶丑,达到人民福祉,这个福祉就是科学共有主义公民吃饭平均主义法制、公民住房平均主义法制、公民看病平均主义法制、公民养老平均主义法制、公民受教育平均主义法制;这个福祉就是政府为4050人群购买社会岗位,为4050人群上有老人、下有儿女,本人岁数大了又不容易就业,同时保障4050医疗保险、养老保险;这个福祉就是农民工用血汗在城市打工,改变城市的面貌,可以安心地拿到应得的工资,应该的医疗保险、养老保险;这个福祉就是政府为大学生、农民工、转业军人创造自主就业和各类企业就业;这个福祉就是城镇拆迁应该将居民安排的合情合理、合道德善,是从居民的切实生活考虑。

十二曰: 坚持党要管党、从严管党,坚持开门整党搞活动,抓住突出问题,以问题进行整改,以老百姓切实突出的问题进行整改、注入动力,以各级政府对老百姓切实存在的问题整改交出答卷。一定要坚持开创标准,严格把关,不断地拧紧螺丝,上紧发条。就像金相热处理将进口钢加热到980℃,保温两个小时,将珠光体、铁素体溶入奥氏体,用热油冷却将奥氏体和残余奥氏体转变成马氏体,进行180--220℃,回头达到既有硬度又有塑性还有韧性。这就是党的群众路线教育实践活动中需要得到的结果。即:永葆的青春活力和战斗力,用中国共产党优秀思想、作风、品质、情操,在经济转型的实践发展进程中使马克思主义群众观点深深植根于全党、全国人民思想之中,真正落实到各级政府行为活动中。

十三曰:从192171日中国共产党成立到每一个共产党员在党旗下宣誓入党,只有解放全人类最后解放自己的理想信念。可以说是中国共产党人永恒的宗旨和奋斗目标。然而有的人从为人民打江山到坐江山,手中的权力大了,权力的含金量多了,考虑个人的享受,随着权力的程度已经早把人民公仆忘到九霄云外去了,在道德缺陷阶段更加肆无忌惮。从政治上的报复,用经济运动权力至上否定政治运动权威至上,已经完全忘记自己曾经是一位让人尊重的打江山、创建新中国元老之一。在文革十年人民群众同情你,你用你的实际行为进行不破不立。然而改革开放全盘西化,自己又没有一套完整的思想去完全否定过去,只是破而立不起来,全盘西化是完全不适合中国国情,博古教条式马克思主义也不适合中国国情,只有熟读古今中外历史的人,熟悉中国国情的人,才能真正把中国引向光明之路。这就是毛泽东同志,人民群众称为伟大的领袖毛泽东,人民领袖与人民群众的关系就在高瞻远瞩用自己的雄厚的文化知识和丰富的实践经验引领时代发展,率领人民群众在解决生存的问题,指引人民群众为自己的美好江山脚踏实地奋勇前进,这种指点江山挥斥方遒的气概就是人民领袖。

第六章

十四曰:习近平同志强调:加强共产党人的理想信念,加强思想政治建设不仅是共产党人必须解决好世界观、人生观、价值观。就是每一个公民都应该在生命的过程中认识到自己为什么要活着?活着为什么?生命过程如何体现自己对社会的价值,对他人的价值,自己活的价值。习近平同志指出:加强和改进党的作风,党员的作风是保持党同人民群众鱼水之情、血肉相连。然而民风从道德缺陷阶段已经将人性贪婪达到了极致程度,任何人都是想发大财,整个社会有权力的人发大财,有小权力的人发小财,没有权力的人想办法发财。“发财”已经成为社会的时尚,“发财”已经成为民族“英雄”,“发财”已经成为社会高智商的象征,“发财”已经是社会公认的“真理”,只有“发财”才是社会唯一选择的道路。当今,美国复苏是实体经济的复苏,是具有雄厚科技力量作为支撑的复苏。反之,虚拟经济个人利益至上、不择手段最大化结果导致经济危机,各州、各市破产。加之党派利益至上相互竞争,政府公务员没有工资。然而在自然灾害给人民群众带来家破人亡的危难之际,用最快的方法最直接的方式进行积极救助的是谁?是中国共产党领导下的民主集中制的多党合作制度,唯有这种制度是适合国情发展。人们无私无畏、敢于担当,把人民根本利益至上作为执政党的最高宗旨,作为中国共产党领导下的民主集中制的多党合作制度的最高准则和行为原则。

十五曰:各级政府要把损害人民群众根本利益的人事物,伤害人民群众思想感情的人事物彻底消除,彻底解决发生在人民群众身边的腐败问题,要一步一个脚印、脚踏实地地、一丝不苟地解决损害人民群众根本利益的各类问题。不拿群众一针一线,就是因为制定了三大纪律八项注意。得人心得民心得天下之下就是“三大纪律八项注意”,是中国共产党在任何时代、任何时期的根,是维护人民利益至上、用切实行为维护人民群众合法权益的根。

十六曰:思想作风是意识所决定。因此,作风问题是一种顽而不固的反复多发症,要把党风和民风从道德缺陷的阶段到现在消除不是一件容易的事情,在道德缺陷的形成就是不让理论家说理论,不让理论家提出:用正确理论指导党的事业。那就只能按照经济运动权力至上客观唯心主义的实用主义的战争年代思维、谁打死敌人谁是英雄“猫论”指导摸着石头过河,一部分人先富起来。谁挣钱谁是英雄达到个人利益至上、金钱绝对论不择手段最大化、个人欲望张扬,就是在这个阶段,柏立冬先生创建了《大中华学说》针对当时所发生的问题提出:法律·伦理·生产力;伦理与高速发展;权力·正义·法等等十三篇文章,成为改革开放一部理论学说,这部理论学说产生要感谢理论世家胡乔木同志、谷羽同志、胡木英同志、胡石英同志,特别是能在那种不正常的情况下产生,而且在东南亚、台湾地区有一定影响,就是中央有关部门和部门的领导支持下产生的。反之,根本不可能。大家想想曾经我为刊大三百万学员的学历证奔跑17个部委。最高当局的最高人物对我极不公正,根本没有的事情都能够上纲上线,说的有耳朵有眼睛,这才是文革十年的手段,自己学习文革整人还到头来标榜自己是改革开放的开拓者。到现在人们的思想混乱的程度,根本没有是非,根本没有黑白,只有个人利益至上,达到了就是英雄,这就是现实存在,这就是“真理”。这个所谓真理已经漫延了几十年了。正像习近平同志指出:“作风问题具有顽固性和反复性,形成优良作风不可能一劳永逸,克服不良作风也不能一蹴而就。以往的经验告诉我们,纠风之难,难在防止反弹。由俭入奢易,由奢入俭难。教育实践活动有期限,但是贯彻群众路线没有止符,作风建设永远在路上。”这话讲的多好,多有水平。这就是从现实到实践,再从实践升华到理论指导实践发展。高碳对立文明马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、人性扩张原始资本、人性张扬科学资本时代。

第七章

十七曰:习近平同志考虑问题都是高瞻远瞩、从战略思维和全局视角针对不同领域、不同层次、不同对象进行上下联动、前后衔接、相互配合、共同推进。以点和面相结合,不同的背景、不同的事情、不同的对象,具体方式具体对待,不搞一刀切,不搞一锅煮。从中央常委到县政府落实责任,一级抓一级,一级带一级,层层抓落实,以督察具体人、具体事发现和解决存在的问题,尽可能不留死角。以宣传引导加强宣传力度,以典型代面,以面促更高的典型一步一步在实践活动中营造大的社会环境,改变社会意识,以经济转型发展促进党的群众路线实践活动,以反腐败扭转党风和民风进行党的群众路线实践活动促进经济转型发展。在继承党的优秀思想、作风、品质、情操进行更高层次改革开放的与时俱进。锐意进取、勤于探索、勇于实践的改革创新的精神。每一个公民都应该在不同层次成为改革创新的实践者,在经济转型发展中的开拓者,在党的优秀文化思想、品质、作风、情操精神的继承者,在低碳技术、循环技术、绿色技术的创造者,用自己劳动的智慧和勤劳的双手在更高的改革开放的经济转型中创造自己更加美好的明天,更加幸福的生活。

十八曰:在三十五年高碳对立文明的不同阶段都是一种大社会意识,一种高谈语言。使人们一直保持道德缺陷阶段的延伸到现在。习近平同志提出整风,反腐败进行全党群众路线教育实践活动,全党、全国各族人民以坚持稳中求进迈入更高层次的改革开放经济转型,沉着应对各种风险与挑战,整个社会推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设达到社会意识的转变、社会文化的转变、社会关系的转变,坚定不移的实现更加高层次改革目标。在当今世界的错综复杂风云变幻的时代,以再次吹响全面深化更高层次的改革号角,以脚踏实地创新的改革,以中华民族伟大的创新精神再一次屹立在世界东方,在新的长征路上用中国人民十三亿智慧和汗水一点一滴、一步一个脚印在实践发展进程中一切从实干兴邦,凝聚中国十三亿人民群众智慧和正能量,用智慧谱写深化改革的蓝图,用行为实现深化改革一砖一瓦的大厦梦。

十九曰:文化是一个国家综合实力的象征,是物质丰富的体现,文化是有属性的,要提高真善美文化的社会意识才能彻底扭转道德缺陷对社会全面的影响文化,建立社会真善美文化的主旋律,达到转变社会关系从而提高国家文化软实力,要努力夯实国家文化软实力的根基,要扶持科学共有主义道德善正德福利的社会主义文化发展道路。深入开展科学共有主义道德善正德福利核心价值体系学习教育,广泛开展理想信念教育,大力继承弘扬中国共产党优秀思想、品质、作风、情操精神,大力弘扬中华民族勤劳勇敢精神,大力弘扬改革创新与时俱进的时代精神,推动科学仁道主义德勇和仁勇文化和谐大一统存异求异全面繁荣。即:科学仁道主义伦理学人性真善美和谐大一统存异和求异文化事业全面蓬勃发展,文化经济产业快速崛起。夯实从国内文化建设根基到世界的影响力,面对经济全球化建立科学共有主义道德善正德福利的仁道契约法制的市场经济,从为己利他道德善人人为我、我为人人迈入全心全意为人民服务的思想道德观。从党风、民风到整个社会风气的转变,从每一个公民做起,继承和弘扬我国人民在长期实践中传承所形成的传统美德,坚持马克思主义道德观,创造科学仁道主义德勇和仁勇真善美,坚持社会主义道德观,创建科学共有主义道德善正德福利。去粗取精,去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,将努力实现中华传统美德创造性转化创新性发展,引导人们向往和追求道德善在利益矛盾中正德福利。尊道德、守道德生活,让中国十三亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。

在更高层次改革开放经济转型以文化经济与实力文化战略相结合,以海洋大国到海洋强国,将文化战略与海洋强国达到解放全人类最后解放自己的当代中国价值理想的中国梦观念,形成科学共有主义道德善正德福利经济全球化,这就是中国先进文化的传播主旋律。实践证明,从解放区供给制到新中国社会主义公有制票证制迈入科学共有主义国家资本为主体,达到个人资本道德善、国家资本道德善、集体资本道德善、他人资本道德善,公民联合体按劳分配各尽所得股份所有权道德善正德福利产业价值链城乡一体化。这就是中国共产党领导民主集中制多党合作的制度的成功,马克思主义创建新中国革命实践中国化理论体系的成功,马克思主义与新中国建设实践中国化理论体系是成功的。马克思主义与中国改革开放发展进程中中国化理论体系成功迈入马克思主义与更高层次改革开放经济转型低碳绿色文明经济全球化理论体系成功。因此,要加强提炼和阐释,拓展以经济全球化的对外传播平台与载体,将科学共有主义道德善正德福利中国价值观贯穿于国际交流,这不仅是中国低碳绿色文明同时是经济全球化低碳绿色文明。即:世界公民文化体系的新资本,绿色低碳循环经济发展论坛,世界公民文化体系的新型产业经济和新型经济产业发展论坛。这就是中华民族优秀文化思想和人类优秀文化思想与经济全球化相结合的产物,这就是中国人民和中华民族的价值体系走向世界,实现从中华民族伟大复兴走向世界文明,意味着中国每一个公民走向世界各国每一个公民达到解放全人类最后解放自己的,意味着中国共产党人为中华民族为人类和平与发展做出更大贡献的真诚意愿。

二十曰:从文化经济到国家文化软实力是展示中华民族优秀文化思想吸取人类优秀文化思想确立中国文化独特魅力,在中华民族五千年连续文化文明发展进程中,中华民族为人类创造了博大精深的灿烂文化,在低碳绿色文明时代就要使中华民族优秀文化的基因与当代文化发展相结合,与现代社会同步发展,与世界文化共同发展,将跨越时空、超越国度成为引领世界指导经济全球化发展的永恒魅力,是世界文化发展的当代价值的精神和未来发展的趋向。也就是说,从中华民族自我封闭的文化走向世界的经济全球,从文化经济到文化实力将继承创新发展传统优秀文化的时代精神,从九百六十万平方公里迈向世界各国与各国优秀文化相结合成立经济全球化的主旋律,特别是要从收藏在禁宫里的文物,系统梳理传统文化资源,让全国陈列在广阔的遗产、书画、在古籍里的文字,重新回到当今的时代。成为以理服人、以文教人、以德治人,提高文化在整个社会发展的主体作用,成为市场经济发展的准则,达到国内外人文交流的机制,适合当代人文交流的方式,在电视、电脑、手机、报刊、人脉展示中国文化魅力。即:大众传播、群体传播、人际交往传播、经济发展传播、利益矛盾交流。

二十一曰:每一个公民都应该塑造自己家庭的形象,塑造公司单位形象,塑造公民载体在社会的形象,公民个人行为活动的形象,党员塑造在周围生活行为的形象,中国共产党塑造在人民群众的形象,各级政府塑造在老百姓的形象,中国十三亿人民塑造中国的形象,对外工作的同志塑造国家形象,充分展示我们自己具有中华民族深厚的文化历史底蕴。以和谐大一统存异和求异的各民族优秀文化共同形象文明大国的形象,在迈入更高层次的改革开放经济转型的低碳绿色文明时代构建政治清明、经济发展、文化繁荣、社会稳定、人民团结、家庭幸福、山河秀美的东方大国形象。达到各级政府与老百姓心与情的交流,心中只有老百姓的家常理短、婆婆、媳妇、小叔子、大姑子。让老百姓像从解放区到新中国建设从内心里高呼伟大光荣正确的中国共产党万岁。反之,个人利益至上、不择手段权力最大化、金钱最大化、美女最大化、享受最大化、家产最大化、豪车最大化,这就是道德缺陷到现在给全党、全人民群众和个人意识、社会意识留下不可磨灭的心理创伤和人性的扭曲。我们是科技进步的时代,不是战争岁月的年代。我们是要讲科学、讲哲学、讲文化、讲社会的规则、经济的规律、人脉的道德、人生的准则、社会的坐标而不是战争年代的谁打死敌人谁就是英雄以猫论指导摸着石头过河就是谁挣钱谁是英雄,哪来的道德?用正确的改革开放进行经济运动权力至上客观唯心主义实用主义来否定政治运动权威至上客观唯心主义,到头了社会紊乱、人心涣散、社会腐败、作风堕落、思想偏激、人性扭曲,这样下去哪还有国家形象,连日本右翼对跪着的二战甲级战犯是英雄时时刻刻去禅拜,而为中国人民流血牺牲的千千万万革命前辈,率领中国人民建立美好江山的伟大的无产阶级革命家们,从战争年代用马克思主义中国化指导中国革命从胜利走向胜利的伟大的领袖毛泽东同志、朱德同志、周恩来同志、刘少奇同志、陈云同志、邓小平同志、林彪同志等等所有革命老前辈,我们更应该时时想念,用他们的精神力量将把我们自己的祖国建设成强大的海洋强国,强大的国防力量,充分体现国强民富,人民当家作主。以坚持和平发展、促进共同发展、维护国际公平正义,为人类作出贡献的负责任的大国形象。只有中国共产党救中国,只有中国共产党敢于为弱小的国家主持正义,只有中国共产党敢于消灭霸权、强权恐怖,只有中国共产党领导民主集中制多党合作制更加开放,在不同领域有着主导的话语权,有着更加的亲和力,有着更加的正义感、公正感、平等发展感,让反腐败工作与党的群众路线教育实践活动更加增加中国共产党的活力,让每一个共产党员都在老百姓有着亲和力,让中国共产党在九百六十万平方公里正能量的凝聚力去拥抱世界各国人民,让中国共产党民主集中多党合作制度的社会主义成为世界各国政府的楷模,世界各国人民的愿望。

第八章

二十二曰:电视、互联网、手机、报刊各种媒体,以世界公民文化体系与各国政府和人民对话,以中华民族文化实力吸收人类优秀文化成为世界各国文化的做人导向,以经济文化提高国家文化实力达到中国政府在国际舞台的话语权。让世界公民文化体系成为世界和谐大一统存异求异的文化主旋律。从中国人民中华民族优秀文化九百六十万平方公里到世界各国各民族各国人民,从爱国主义、集体主义、社会主义使中国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强中国人的骨气和底气迈入主持世界和平、正义、公正、平等的正能量,让中国人民与世界各国人民拥抱友好交流,达到经济全球化发展的主旋律。

在世界多变复杂的国际形势和艰巨繁重的更高层次改革开放,中国十三亿人民坚持稳中求进,沉着应对各种风险与挑战,全面迈入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,高举和平、发展、合作共赢。坚持改革创新,坚持稳中求进,在机遇与挑战的风云变幻中以战略的实力,在竞争激烈中激流勇进,在经济转型发展中更关键就是科技创新达到低碳科技、循环科技、绿色科技,这就是更高层次的改革达到苟日新、日日新、又日新,弘扬中华民族创新精神的与时俱进、锐意进取、勤于探索、勇于实践,要用自己劳动的智慧,要用勤劳的双手在改革实践中创造幸福生活。

二十三曰:从创建新中国到建设新中国迈入改革开放奔向更高层次的改革开放经济转型是中国人民一点一滴干出来的,是一步一个脚印走出来的,是在实践发展中凝聚最广大人民群众智慧和力量,是凝聚改革共识,汇集改革正能量,更加团结起来万众一心、不懈奋斗,更加开辟改革开放的新长征之路,让中国十三亿人民共同谱写中华民族伟大复兴的新篇章。

因此,保证改革良好的发展就要把反腐败工作与党的群众教育实践工作进行到底,就要彻底改进党风、民风,树立惩治腐败的坚强意志和坚定的决心,继承中国共产党人的历史使命和责任的担当,确保共产党人在人民群众的光荣形象。各级政府要密切联系思想实际,联系工作实际,在实践中坚持学习,思考实践,感悟升华,将自己摆进去,把历史摆进去,把自己的责任担当摆进去,牢牢抓住党风廉政建设与反腐败斗争的中心任务。在联系自身实际用铁的纪律打造各级政府的行为活动,增强各级政府领导的党的意识、责任意识。深化转职能、转方式、转作风,从而树忠诚可靠、服务人民、刚正不阿、秉公亲民的良好形象。

二十四曰:各级政府都要讲修养、讲道德、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,继承老一辈无产阶级革命家们的高风亮节的精神,做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。

各级政府要登高望远规划事业谋求发展,既要切实可行地进行规划又要从整体布局以老百姓切实利益进行建设和发展。要跳出当地不良因素、吸收各地对当地的有利因素,以宽广的世界眼光和大局意识与当地人民群众团结、互助、共同创建美好家园。

大自然灾害已经给人类带来很多灾难,人类应该集中精力用智慧的科学技术全力战胜自然灾害。反之,霸权、强权、恐怖只能帮助自然灾害冲击人类生命。

当代人民领袖习近平同志以战略的高度,以对党、对人民、对国家极端负责任的态度,以高度的使命感,高瞻远瞩、指点江山、挥斥方遒,以理论---实践---升华到理论指导实践进行空谈误国、实干兴邦的严谨认真的态度、带领当代马克思主义领导集体:当代马克思主义领袖习近平同志、当代马克思主义领导者李克强同志、当代马克思主义领导者张德江同志、当代马克思主义领导者俞正声同志、当代马克思主义领导者刘云山同志、当代马克思主义领导者王岐山同志、当代马克思主义领导者张高丽同志率领十三亿中国人民,继承伟大领袖毛泽东同志实事求是、群众路线、独立自主、全心全意为人民服务、向雷锋同志学习,用辩证唯物主义和历史唯物主义实践论、矛盾论从宏观顶层设计到中观监督、协调迈入微观资本与需求互动、象数理、上中下、左中右、前中后、内中外、长宽高、立体多元、“有为”与“无为”阴阳平衡、理性对立统一自然属性、利益矛盾思辨意见一致性。
    继承毛泽东时代:创建新中国爬雪山、过草地、吃树皮、吃野菜、坐老虎凳、灌辣椒水、钉竹签大义精神迈入建设新中国独立自主、自力更生、艰苦朴素、艰苦奋斗、奋发图强、勤俭建国的宁愿少活二十年,敢叫日月换新天的大无畏精神。以一穷二白创造二弹一星,建立二弹一星的精神,以社会主义公有制、票证制建造各个学科的基础学科,以粮为纲大修水利基本建设,工农兵干学商饱满的激情建设伟大的祖国。把国家利益、人民利益做自己的崇高理想,行为活动的准则。共产党员以党的利益、人民利益、国家利益做为终身奋斗的目标。以红旗插到火箭上一起飞向人类的蓝天,构建了解放全人类最后解放自己的中国十三亿人民的理想。消灭贫困。

继承伟大的无产阶级革命家们、马克思主义领导者、人们忠诚的共产主义战士们继续开创的伟大的改革开放。

继承伟大的无产阶级革命家、思想家、经济学家、马克思主义领导者、忠诚的共产主义战士陈云同志提出,比较、交换、反复、对照、不唯书、不唯上、只唯实、实事求是。 继承伟大的无产阶级革命家、马克思主义领导者、忠诚的共产主义战士习仲勋同志从革命战争年代15岁就树立信仰革命无所求、只为主义仰斗牛迈入新中国建设和改革开放信仰人民无所求、只为人民孺子牛,江山是人民的,人民是江山。继承伟大的马克思主义理论家、马克思主义领导者、忠诚的共产主义战士胡乔木同志一贯倡导,坚持党的领导、坚持民主集中制、坚持正确理论指导党的事业。

毛泽东思想是全党全国人民智慧的结晶,以马克思主义立场、观点、方法,用辩证唯物主义和历史唯物主义指导开创更高层次的改革开放。以摸着石头过河,构建象数理、上中下、左中右、前中后、内中外、宏观顶层设计、“有为”与“无为”阴阳平衡、对立统一理性,中观监督和协调自然属性仁道契约法制思辨,微观规则、秩序、制度、法律、公民、资本、能量、信息、计算、利益、互动意见一致性内容:

一曰:科学仁道主义技术生成低碳经济、循环经济、绿色经济

二曰:科学仁道主义生成低碳技术、循环技术、绿色技术

三曰:科学共有主义生产方式

科学仁道主义生产关系

四曰:科学共有主义道德善正德福利、经济基础中庸之道德善宪法至上、德勇和仁勇法道文化科学共有主义共有制法权构建科学仁道主义和谐社会道德制度、政制文明、法治社会、上层建筑。

科学仁道主义伦理学人性真善美意识形态

五曰:公民、资本、能量、信息、计算、利益、仁道契约法制市场经济

六曰:科学共有主义国家资本为主体,个人资本道德善、国家资本道德善、他人资本道德善、集体资本道德善以提高低碳经济生产力、循环经济生产力、绿色经济生产力为主题,不同阶段、不同时期、不同资本作用进行实体经济(主体)、固定经济、有形经济、无形经济、虚拟经济(辅助)、公民联合体按劳分配、各尽所得、股份所有权正德福利产业价值链城乡一体化,大中小微企业一体化。

七曰:科学共有主义大中小微企业、法人公民、科技公民、体能公民、智能公民、智慧公民、管理公民、公民联合体按劳分配、各尽所得、股份所有权正德福利产业价值链城乡一体化。

八曰:科学共有主义创造价值和自我理想完善公民联合体按劳分配各尽所得股份所有权道德善正德福利产业价值链城乡一体化。

一言以蔽之:信仰人民无所求、只为人民孺子牛,江山是人民的,人民是江山。这不仅是一位老布尔什维克、真正的老共产党员的郑重宣言,同时代表了中国共产党从192171日建党到现在迈入将来走向未来始终不变的最高宗旨。“无论什么党只要为人民就是好党”这不仅是一位清朝举人、辛亥革命元老、国民党创建人之一的临终的一番话,而且向后人告诫任何一个党只为党派利益至上、为党派利益争斗,把人民利益做秀,最终只会让人民群众淹没。因此,腐败、权钱交易、维护党派利益的虚荣、相互勾结是最终要让人民群众投到历史的垃圾堆的。

中国共产党领导以民主集中制多党合作达到人民至上利益最大化,是科学共有主义民主、民生、民权道德善正德福利。反之,多党制以各自党派利益至上人民做秀践踏民主。

总书记!人民群众爱戴您!总书记!老百姓拥护你!

 

 

松柏·岁寒知松柏

李录林 联系邮箱:gslx3l@163.com

正在读取...

柏立冬 的近期作品

个人简介
本本分分做人 踏踏实实做学问
每日关注 更多
赞助商广告