人类感召在个体中的展现

喻建国 原创 | 2014-04-12 07:57 | 收藏 | 投票

 人类感召在个体中的展现

喻建国

世事变迁,或发展、进步,或阻滞、退步,就大多数个体来说,对进步和发展或是对阻滞和退步都起不了什么决定性的作用,只能是随波逐流,随势而运。不过有一点是可以做的,在随波逐流中,不忘在自己力所能及的范围里发挥一点让世界发展的作用和让世界进步的作用,而尽量不做让世界阻滞的事和让世界退步的事。

乱世时,道德败坏,人间多为让世界阻滞和让世界退步的事,烧杀抢掠成为司空见惯,家常便饭,恶行当道,无恶不作,善不仅退避三舍,更是扔进茅坑,臭不可闻,什么温良恭俭让,滚他妈的蛋。盛世时,道德昌明,人间多为让世界发展和让世界进步的事,礼义廉耻奉为众所效仿,争做楷模,善行普为,无善不成,恶不止老鼠过街,更被深埋壑底,难寻踪迹。

做人要有良心,所谓良心就是道德的底线,也就是做人的规格底线。人是动物,但是又不同于其他动物。最大的不同:人具有发达社会性,而其他动物一般都不具备发达社会性。人在世界中的存在一般都是非孤立的,人一般都存在于一个人的群体中,而且在这个群体中经常会做出有利于这一群体运转的作为。人也具备一般生物都具备的自然性,人的自然性,也可称为人的生物性,它是人类在生物进化中形成的特性,主要由人的物质组织结构、生理结构和千万年来与自然界交往过程中而形成的基本特性,如食欲,性欲,自我保存能力等等。

人所具有的发达社会性常常又可归纳为两种不同的内涵:对人类整体延绵、发展、进步有利的活动和对人类整体延绵、发展、进步有损的活动。属于前者活动的性质可称为社会性,属于后者活动的性质可称为反社会性。人的活动中所呈现的利他作为,依从作为等等对人类整体延绵、发展、进步有利的活动是人的社会性的彰显;人的活动中所呈现的损人作为,违逆作为等等对人类整体延绵、发展、进步有损的活动是人的反社会性的劣映。

人的社会性和反社会性都是人的后天形成的,是人所依托的群体和社会的存在和运转对人的影响铸就的。在目前阶段,人的社会性和反社会性主要是经过教育感召、宗教感召、民族感召、国家感召和人类感召而形成。

在以上五种感招中,只有人类感召是基本促成人的社会性的,其他四种感召既可以促成人的社会性也可以促成人的反社会性。普世价值观属于人类感召,但是它又可能和某些教育感召、宗教感召、民族感召和国家感召相悖,在什么情况下会相悖呢?在某些教育感召、宗教感召、民族感召和国家感召煽起反社会性时,就显现了。

个体在随波逐流中,不忘在自己力所能及的范围里发挥一点让世界发展的作用和让世界进步的作用,而尽量不做让世界阻滞的事和让世界退步的事,这就是由人类感召而促成的。

              

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本人从事教育工作达五十年,从事心理调适工作达23年,本人首创动静交替激抑心理自我调适系统,二十几年来已有三万余名操持者获益。本人独创的心理调适方式具有特殊的独到的疗效。
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