价值的合理性与普世价值

张德文 原创 | 2014-04-23 18:13 | 收藏 | 投票 编辑推荐
关键字:价值 

 

价值的合理性与普世价值 

主题普世价值观。

摘要分析已往价值标准的两重性,提出价值的合理标准。

关键词和谐发展。

价值观念的产生在于事物有用性,同一事物对不同事物存在发展的影响作用不同,同一付药,对症有用,是好药;不对症无用甚至有害,不是好药,形成不同的价值标准。价值观是权衡利弊的根本标准,不同的主体实际利益的需求不同,权衡价值的标准自然不同。有共同的利益,才能接受相同的价值标准,才能承认这一价值的合理性。战争与和平对不同的群体有不同的利益,就是有不同的价值,评价战争与和平的合理标准就不同。有相同的价值标准,才能形成共同的追求目标。要确定人类社会全体成员共同的追求目标,就必须建立能代表人类全体成员共同利益普世价值观

事物的普世价值等于由它构成的、产生的、创造的,有利于促进与实现人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际,等于它促进和谐的程度和为和谐发展做的贡献创造价值就是创造这种客观实际,就是追求真理,使真理变为现实。权衡价值就是分析这种客观实际的质和量,提高价值就是提高社会与世界的和谐程度

成为促进与保证人生存发展的物质条件,形成正价值,成为人奢侈腐化的条件,形成负价值;成为促进和谐发展的物质条件,创造正价值,成为破坏和谐发展的物质条件,创造负价值。钱不等于善和美,钱往哪里花、如何花,才决定它的善恶美丑。

成为促进与保证和谐发展的控制与驾驭力量,产生正价值,成为恃强凌弱、强食弱肉、称王称霸的强制力量,产生负价值。由弱变强、增长力量不等于发展,力量往哪里用、如何用,才决定这力量是为发展服务、做贡献,还是制造罪恶的破坏力量。

民主就是由人民当家作主,遵循民主集中制的原则进行决策。形成有利于和谐发展的决策,产生正价值,形成不利于和谐发展的决策,产生负价值。所以,决策的基本原则应是:少数服从多数,多数服从真理。不能识别真理和谬误的时候,应该通过重复的实践和科学分析来鉴别,先认识真理的少数人应坚持真理,说服和想办法让多数人理解真理,而不是简单地服从多数。有利于促进与实现和谐发展的民主和集中,才算是合理的民主和集中。不利于和谐发展的民主和集中,都会被看作是不合理的民主和集中

文明是人类自觉而理智地认识与改造世界,形成的有利于促进与实现人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的成果。有利于和谐发展的物质成果是物质文明,有利于和谐发展的精神成果是精神文明。不利于和谐发展的思想和行为,都是不文明

和谐不只是和睦协调,和谐内涵的本质是共同发展和谐是对立事物之间在一定条件下、具体、动态、相对、辩证统一的状态,是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互促互补、互助合作、互利互惠、共同发展的关系和谐发展、变化、转化,要求提高事物促进和谐的功能与提高相互关系和谐的程度批评破坏和谐发展的思想,用强制手段制止破坏和谐发展的行为,永远需要,这是不和睦、不协调、不包容促进和谐

自由是人求发展的必要条件,但是,损人利己、损公肥私、损害自身发展的自由,必须受到限制和制止。只有符合和谐发展实际的自由,才能被认为是合理的自由。

平等弱势群体争取有利于自身发展条件的要求,强势群体通常是愿意优胜劣汰。什么样的条件能使所有的人获得同样的发展呢?要产权,有人提出完全实行公有制;要财权,有人提出平均分配;要决策权,有人提出全民投票;要社会保障权,有人提出实行全民的养老、医疗、教育;要自由发展权,有人提出自由竞争;等等。不管是什么样的平等方案,实施都是有条件的,实施的结果利弊得失都是值得研究的。什么样的平等措施才算合理?在这里还是需要追求真理。有利于和谐发展的社会管理体制和运行机制,就是给所有的人提供了一个平等发展的条件和机会。

公正与合理是同义词,什么样的关系或结果算是公正与合理?真理是有利于相关各方共同生存发展的合理关系能够被不分民族、种族、阶级、文化、信仰与国籍的人类绝大多数接受,能够被人类历史最终肯定的真理只能是有利于促进与实现人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际,或者说是和谐发展、大家都赢的客观实际真理是和谐发展的最大化,追求真理、实践真理、坚持真理、捍卫真理才是公正、公平、正义

法治是依法管理社会。法律是规范人们思想与行为的准则,社会用强制手段约束人们的行为必须符合法律的要求。法律是人制定的,由人去执行的。立法和执法的人都摆脱不了自身利益的制约,人如何认识自身的利益,是制约如何立法和执法的根本原因。立法的人虽然摆脱不了自身利益的影响,但是,要取得更多人的认可,就必须尽可能照顾到更多人的利益。而执法的人却要直接受自身利益的制约。所以,法律是否合理,就是它对多少人的生存发展有利的问题。执法人能否严格执法,就是执法与他自身生存发展的关系问题。法律不等于真理,执法不等于捍卫真理只有立法和执法的人都追求真理才能使法律符合真理执法人才能真正依法办事,严格执法,捍卫真理

爱国是因为国家能给人民的生存发展提供保障。爱国的内涵和外延都是很丰富的,领土、主权、尊严、文化、发展、人民等等,都是爱国的具体内容。政府是国家的代表。爱国就突出表现在维护代表国家的政府的权威上。如果政府不能为人民的生存发展提供保障,人民就可能推翻这个政府,摧毁旧政府的权威,建立新政府,爱国就变成了维护新政府的权威,促进社会与世界的和谐发展。监督和促进政府提高为民执政的水平和能力,是最重要的爱国行为。因为这是政府履行国家职能的关键,是促进国家发展的关键。

敬业是忠于职守、尽心尽责的工作态度。但是,要选好职业,好职业是最有利于实现个人与社会发展相统一的职业。能正确评价自身行为的是非利弊、善恶美丑,才能促进实现人类个体、群体、整体与自然万物的和谐发展。努力工作不等于释放正能量、不等于创造正价值。

诚信是真实可信、诚实守信的为人处事态度。诚信有利于相关主体之间的了解、理解、合作、互助,促进和谐发展。有利于和谐发展的善意谎言,是本质上的诚信,现象上的欺骗。不利于和谐发展的诚实守信是坚持错误,不是诚信的本质要求。

友善是友好善待他人。志同道合为朋,团结互助为友,乐于助人为善,优秀超常为良。友善是人的好品质,但是,要善于识人、识事、识物,才能正确地识别是非、区分善恶、选择行为,才能以友善促进和谐发展,避免错误地帮助、保护了破坏和谐发展的人。

只有正确把握具有两重性的价值标准,才能保证社会航船沿着正确的方向前进。

只有科学才能帮助人类实现预期目标只有真理才能帮助人类实现长治久安。要用科学和真理驾驭世界和谐运行。

 

 

个人简介
退休教师。在研究素质教育、创新思维、和谐文化与唯物辩证法,愿意与所有对此课题有兴趣的人相互交流、共同探讨、提供咨询。
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