自由与不自由

 自由与不自由

喻建国

　　当个体不受阻碍的状况得以满足时的自我感受，即为自由。当某一存在运动时不受阻碍的状态，即为自由。当人们免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值时的一种舒适和谐的心理状态，即为自由。自由既有为所欲为的权力，又有不能损害他人的责任和义务。个体拥有自由，即有权做一切无害于他人的任何事情。

在一个国家中，个体因宪法或根本法所保障的一种根本权利，即自由权。该权利能够确保个体免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制。自由是政治哲学的核心概念。自由也是一种社会概念。自由是社会人的权利。与自由相对的，是奴役。自由在文明社会中反映出个体拥有表达的自由，信仰的自由，免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。

　  当个体不能感到自由，也即个体处于不自由中。所以个体的生活状态，要么处于自由中，要么就处于不自由中。个体感到自由或不自由又和个体的心态有着密切的关系。拥有成熟心态的个体和拥有不成熟心态的个体，在处于同样的生活状态中，很可能会出现拥有成熟心态的个体感觉自由，而拥有不成熟心态的个体感到不自由。

拥有成熟心态的个体，其拥有的不受阻碍的感觉十分敏感，十分宽敞；拥有成熟心态的个体，对恐惧十分麻钝，对奴役非常释然，对伤害极尽宽容，对满足异常迁就，对自我价值高扬升华的艳采，生活中满是运谐，平和、渐趋、圆润、共赢充满自我的时空，经常享受着为所欲为，同时又经常自然地溶于不会损害他人的运转中，当然是自由常在，自由相伴，自由永随。

溺于不成熟心态中的个体，其拥有的不受阻碍的感觉十分迟钝，十分狭窄；溺于不成熟心态的个体，对恐惧十分敏感，对奴役非常收受，对伤害极尽挑剔，对满足异常无边无际，对自我价值高扬不可遏制的魔咒，生活中尽是贬虐、发泄和蜕幻，痛苦、怨恨、不满充斥自我的时空，经常感觉还没有为所欲为，同时又经常自然地陷于损害他人的运转中，绝对是是自由何在，自由不见，自由剥走。

在一个国家中，个体可以拥有宪法或根本法所保障的一种根本权利，即自由权。但是那是有前提的，是由宪法和根本法来保障的，如果是宪法或根本法无从保障的，那就不存在什么自由权了。

个体若想真正地拥有自由，最好的方法就是培育自己的成熟心态，其他任何追求自由的途径都不是什么根本的方法。最可悲的是被人蛊惑去追求自由，被人拿做工具在追求自由的幌子下为人当匕首，当狂澜，当冲锋的卒子。所以在任何时候，都要有清醒的头脑，不要盲目地去追求什么自由。

自由就在自己的手上，只要心态成熟，不自由会遁迹天涯，而自由总会尾从左右。