从个人到家人——中国人的家情怀（6月19日）
关键词：中国 传统 家族情怀 贾春宝
在《易经》之中，专门有“家人”卦，特别注重女人在家中的作用，家人卦说，如果女人能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。
家人卦的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。家人卦下面是熊熊烈火，证明拥有强大的内力与动力，上面如沐春风，柔顺而传播自身的能量。所以中国古诗中有“烽火连三月，家书抵万金”的说法，更有“风火家人”之说。
中国人习惯于把自己的公司当成家，对公司有发自内心的归属感，而这种归属感对于外部的危机与内心的不安全感都会有所缓解。
贾春宝在2012年6月7日的文章《探班与企业管理之间的关系》中说，从企业的人性化建设与企业文化的传播角度看，探班是很好的管理方式。因为企业总会有遇困难的时候，而在员工的工作不顺利的时候，企业遇到瓶颈的时候，来自家人的支持与鼓励份量多少，也将起到微妙的作用。家人对其工作的支持力度，也将决定其工作中的主观动力与相应的绩效。
贾春宝认为，即使在工作岗位，都倡导家人去探班，家人探班在绝大部分都不是基于怀疑，而基本都是关心与牵挂的表现，特别是做好了饭菜并送过去，除非由于怀疑另一半有外遇而去私下里调查，否则，当家人去探班的时候，更多的是昭示这个家庭其乐融融的关系。
在中国人的心中，家庭是最基本的社会细胞。先成家再立业才会对事业有稳健的支撑，而在无家的前提下去立业，往往会如无源之水无本之木，即使取得了辉煌都毫无意义。生命的价值与意义都在于传承，而传承的载体就是家。
中国人注重家庭观念，认为不管是再潦倒，都要落叶归根，漂泊在外的最终目的是衣锦还乡，为故乡与家族多做一些实实在在的贡献，从而得到乡里之间对自己家族的尊重。中国传统的经典《大学》中，更是以明确的顺序说明：修身是为了齐家，能做到齐家，再去治国平天下，也就不是什么难事了。
《大学》中所齐之家并非二人世界与三口之家，甚至有双方父母的完整家庭都不算齐家，而是所有保留血缘关系的大家族，而有能力齐家的人可以把家族内部的事务与人物关系都摆平，妥善权衡家族成员之间的利益诉求与利益冲突，自然可以治国平天下了。
男人之间的明争，女人之间的暗斗，男女之间的诱惑与冲动，年轻人的叛逆，老年人的固执，是与时俱进还是坚守传统，眼前利益与战略前瞻之间的矛盾，表象与本质之间的协调，这些都是大族长所需要去判断处理的。
由于中国古代“吃皇粮”的官员只截止到郡与县级别，吏是由地方管理的，宗族更是发挥了基层管理的作用，因而从家族内部的管理机制到宗族外部的吏之管理机制相结合，在极大程度上发挥了社会管理作用，甚至拥有民事法庭所具有的某些职责。
遗憾的是：当下中国的家庭结构逐渐变小，个性化的过度倡导与宣扬，漂泊与留守之间的纠结，都是对家庭的破坏。更为可悲的是：即使这样的DINK与三口之家，很多人都摆不平，动辄后院起火或者家庭破裂，从这种情况看，中国人在处理家庭事务方面，确实是难以望古人之项背了。
当你后院起火，会招致别人的嘲笑——连家人都管不住，还能有什么出息呢！
在中国人的观念中，后院起火会是失败的根源，那不仅让你失去了后方的支撑，而且会让你多年的成果毁于一旦，不管是财务方面，还是感情方面，都会有惨痛的损失；而且未来的不确定性要独自承担，难免会让自己的境遇变得凄惨。
从机构到社会，我们所应该关注的，不仅是夫妻之间的小家，而且是有双方父母和子女在的完整家庭，更是有紧密血缘纽带的大家族，甚至是关乎使命与荣辱的历史传承。
在时代变局之中找回已经被淡忘的家族情怀。传统平台的核心价值观在于对家族精神的寻找、保持与传承。传统平台在传播的过程中，也需要尽量规避“个人”的诉求，而是强化“家人”的诉求。
假如每个人的心中都树立相应的信念。你的选择并不单纯基于自我，而更多的在于背负的家庭责任；你的决策代表的是家人的选择，你的职责是为大部分家人的利益，给他们带来安全感，抚平其危机与焦虑；家人之间需要以诚相待，严谨各种欺诈与谎言。我们所处的时代将拥有更多的融洽与祥和。
贾春宝
2014年6月19日星期四
电话：13301122671，（010）89581930
网络微博：http://www.chinavalue.net/MiniBlog/
http://t.sina.com.cn/jiachunbao
价值中国专栏http://bekings.chinavalue.net/
新浪网专栏 http://blog.sina.com.cn/bekingss
