管理者——你要麻醉的是谁?(8月28日)

贾春宝 原创 | 2014-08-28 07:52 | 收藏 | 投票

 管理者——你要麻醉的是谁?(8月28日)

 

关键词:社会管理  传媒  麻醉  贾春宝

 

媒体到底是管理者的喉舌,还是管理者的牛虻?媒体是管理者用来监督自己,还是用来统御与撒谎,这是一个问题。也是关乎政权与政府存续时间长短的关键因素。明智的领袖会将传媒作为监管机制在重要组成部分,强化自身队伍的官僚在执政过程中的忌惮,缓解来自民众发自内心的阻抗与不安定因素。

贾春宝曾经在文章《天人感应——重回对自然的敬畏》中,分析了“天人感应”理论在客观上起到维护国家与政权长治久安的作用,本文将简要分析谏官制度下的言者无罪对政权稳定的重要性。

 

在古代帝王时期,大臣之间都会有弹劾,特别是那些御史谏官,虽然职位不高,但从中下层的官员到帝王将相都逃不过他们弹劾的范围,而且特别是大宋王朝,作为“士大夫”的文官不管在言语上如何冲撞天子,都不会有性命之忧,这是从开国皇帝赵匡胤那里传下来的祖训。当然满清政府所推行的“文字狱”则是相反的例证。

管理者通常都拥有特权,生杀予夺的特权,足以令资本臣服的特权,当这些特权没有任何制约机制,就会出现绝对的权利,并形成绝对的腐败,那种腐败通过“无理由”措施,把自己的意愿强加到别人身上。

绝对权利之下的管理机制,貌似管理效率很高,号令之下,莫敢不从,但权威却难以形成制约,时间长了就会有恃无恐,让自己与民意分道扬镳渐行渐远,所形成的阶级对立矛盾与冲突是无法解决的,同时也在积累民怨,逐渐积累形成动乱与暴力抵抗的力量。

管理者需要有系统的监管机制,包括来自民间的媒体,来自官方自身的纪检监察部门,来自独立的教育与智囊机构。完善的监管机制不仅体现了管理者宽阔的胸襟,更是一种压力缓解机制,可以实现化解危机的效果。即使有些时候是摆设,也要对外传播并强调那些机制一直在正常运转的健康形象。

作为君主,当你所听到的都是“吾皇圣明”,那些腹诽就听不到了,那些在暗中磨刀霍霍的反对者,就更得以对自己有利的环境中,进行发动政变的准备。即使时代变迁,管理者从君主变成元首,从朝廷变成政府,从家天下变成党天下,依然遵循同样的原理。

歌功颂德是一种麻醉剂,麻醉的是管理者,因为那会让他们感觉自己总是有理,压榨的还不够,还没有到最危险需要警醒的时候;监管机制也是麻醉剂,麻醉的是被管理者,让他们感觉这个制度还没到非推翻不可的程度,感觉自己还看得到希望。

 

管理者需要的是麻醉自己,还是要麻醉自己所管理的对象呢?——这是常识问题!

当被管理者看到监督与管理机制健全,就会让他们认为,既然有自己之外的力量去制约,就无须自己操心,一切苦难都是暂时的,总是会有人成为自己的利益之代言人的。即使仅仅从趋利避害的角度,都会尽量避免自己或许会遭遇的损失。

即使从维护管理稳定的角度,都需要以平和心态面对那些质疑者与反对者。

 

领导者所带领的是一群羊,由于缺乏主见而采取追随思维方式。但羊是要吃草的,吃草的过程中会在犹豫中懈怠,会掉队,你需要有牧羊人提醒你,在什么时候该停下来休息一下,照顾那些追随者的切身感受。你需要在它们心中建立绝对的权威与信任,否则不和谐的声音就会越来越多。

作为领导者,需要更有前瞻性,更有全局观,但总是会得罪那些关注自己的眼前利益的人,不要奢望你的追随者有跟你相同的远见卓识,高瞻远瞩,否则他们便会从忠诚地跟随转变成为对你位置的威胁了。

 

贾春宝

2014年8月28日星期四

 

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