我们都是神的分身:感恩才是正念,奋斗才是正途

文武 原创 | 2015-05-11 23:09 | 收藏 | 投票
我们都是神的分身:感恩才是正念,奋斗才是正途
 
 
“生活就像永无止境的圆圈,追寻更好的工作、更好的车…但最终不知要去哪儿”。曾任佛山市某企业总经理的刘景崇,放弃百万年薪的世俗生活,换上一身布衣隐居终南山。身居茅屋,坐禅,修行……
 
 
1.我们都是神的分身
 
未来的虚拟现实游戏能够让我们进入一个进入其中的我们无法否认其真实性的世界,但更为高端的虚拟现实游戏就是我们自己的人生。我们忘记了我们是神的分身,全身心的投入于此游戏之中……
 
人所不懂的是,其实困难和挫折,恰恰是最大的人生的乐趣和人生的意义的唯一的来源。上天真正眷顾的那些人,根本不是那些含着金钥匙出生的人们,也不是那些天生健康、一生健康、远离伤痛、远离残疾的人们,而是那些正在遭遇着巨大磨难而又从来不肯屈服的人们。人生诚如一场持续战斗而又乐趣无穷的游戏,其获取乐趣的空间,就是现状与目标之间的距离,没有这个空间,也就不会存在获取乐趣的可能性。更大的难度,意味着更多的乐趣。更多的关卡,意味着更多的振奋与快感。在这场游戏中,如果一开始就让你所向无敌,在最高级别的关卡也横冲直撞肆无忌惮,那么你的人生的快乐,将只能持续一会儿,接着便是无尽的抑郁。财富之贫富差别、武力之强弱差别、地位之上下差别、能力之高低差别不过是人生游戏的起点差异罢了。人们将游戏中的兴奋点和价值物设置为财富、美女、法力等等,都只是其表现形式,而非其内在本质,本质只能是进步与奋斗的过程。打游戏就应该从最无能的角色和最低的起点开始,一开始就翻了版,被设置为至高境界,那就没意思了。游戏可以打了一个又一个,也可以因为没意思而随便换换,但是人生只有一次。人生这出游戏,富人们给子女们留下的遗产,所带来的后果就是不同程度的毁掉了子女们的人生乐趣。无论是给子女铺路,还是给子女留下金钱,都是毁掉他们,因为他们不能发挥自己的才能,提供给他们发展和发挥才能的机会,才是对的。
 
——我因此而领悟了当年玄奘的选择,或者说对此作出了属于自己的理解。我更加狂傲的自觉自己的思想境界已经提升到了能让自己满意的层次。
 
我赞同佛教中的苦行僧的思想,其实苦行僧是最快乐的。人生是一种修行。人应当将人生当作修行的过程来活着。也正因此,我在无限仰慕和崇拜了一段时期的印光大师之后,发现自己并不能赞同净土宗,一是因为因果轮回的学说丝毫不能恐吓到我,我不能记得我的前世,我的前世后世也就等同于他人,报应在前世后世,也就等同于报应在他人身上而已。二是因为一个又一个的轮回的人生,是无限美好的,哪怕沦落地狱,也不过是自我提升的空间的有限甚而无限的扩展而已。
 
不是每个人都想要成佛。地狱也永远不会空。
 
人生就是要逆天而行,要逆袭。逆袭才是游戏的精神。
 
生亦随缘,死亦随缘,生死之间,则自为缘。生前死后无佛,佛在生死之间。
 
一切正如Emily Dickinson于诗中所述:
“The props assist the house.
Until the house is built
And then the props withdraw
And…
The house supports itself.”
 
2.感恩
 
最恐怖的是人间地狱,最美好的是人间天堂。一念地狱,一念天堂。天地的分别,只在一念之间。
 
感恩生命中的批评者,因为人总是缺乏自省的意识和能力。站在第二者的角度甚至是仇视者的角度来看看自己,才能看透真正的自己。
 
人们愤愤不平的时候,往往想到的是:我都这样了,还要我感恩吗?这是因为他们不能理解感恩的真意。活着就要感恩。这是必要的。这一方面意味着:感恩所带来的,是一种生活的乐观的心态。感恩其实是实用主义的,是自利的。另一方面也意味着:活着,需要理性的反思:为什么活着?就这么浑浑噩噩的过一辈子?每一个体生命,之于其自身,是一件上天所赐予的不可替代、不可复制的礼物,故而应当尤其的珍惜……
 
活着,就要感恩。所用所有,包括生命本身,必要珍惜。感恩,是一种自利,利于对幸福的生命感受的获取与体验,每日都能深化必要珍惜生命、珍惜所用所有的真诚感受。
 
感恩是有价值的生活的起点与日常所需,感恩生命的赐予,才会有珍重与乐观。
                                                                                                                                   
2.奋斗
 
就在2014年,我的一个最好的朋友,因为赌博,负债累累,工作也干不了了,跑路了。我正好是他的车贷担保人,也被银行追债并起诉。平常人对于这些事情根本理解不了:一个好好的人,有美满的家庭,妻子、孩子、车子、房子,家庭收入一年十几万,为什么还要去赌博?最后还搞得这么惨,将自己逼上末路。面对朋友那种不负责任的态度,也明知其已经处于了那种无所谓负责不负责的人生境地之中,虽然,对此我也有愤怒,有悔恨,有内心挣扎,甚至勾连起自责的无理智的绝望情绪,但是我对于这一切是理解的,因为我自己也曾经如此。世界上就有这么一种人,虽然他们面临强大经济压力和生活压力的时候,也会绝望的几乎自杀,但他们绝对不满于平常的哪怕是富裕安康的生活。也就是说,他们总是致力于将自己的美好生活给毁掉。
 
我曾经也是这样的一种人。
 
我曾经在饮酒作乐、麻将、扑克、睡觉、混日子中,日复一日的虚度时日。我沉沦于此。难以自拔而绝不以堕落为耻。在赌博中我欲罢不能。刚开始还只是输掉唯一来源为工资的可用资金,这所谓的可用资金实在不多,钱到了我手上,总是在当日就输光,然后便只好去睡觉,或者偶尔也读读书。那时候的读书是我在别人明知我已经没钱而不再邀请我这个可靠的赌友之时的无奈之举。这种赌博,就像是将一个人当作稻草杆一样一遍遍的摔打,每一次的摔打都是一阵疼痛和悔恨,而且受虐的上瘾。当然这种摔打,还不至于摔得很惨。疼痛之余,偶尔还能以诗词自娱,如:有钱赌到无钱止,无钱又是戒赌时。然而,后来有了办卡和借钱的便利,一次又一次赌博的惨烈结果,就让我越陷越深。以至每月工资不过一千二百元,有时却要输掉上万。日日拆东墙补西墙,最后连利息都已经支付不起。
 
越陷越深,绝望也越深,感觉到生命的累、无意义。
 
日复一日的放任自流,甚至自甘堕落,我悔恨于自己浪费着自己的生命,我对这种绝望的丧失理想没有追求的困惑中的生活和人生感到极度厌倦,我不能允许自己继续这样下去。
 
欲罢不能的我,觉得总有一天,我会彻底跟这一切的苦恼的不堪忍受的生活告别。
 
那些日子显得那么漫长,似乎永无止境,那些日子显得那么短暂,似不过叹息之间。深刻的记忆却刻骨铭心,那种极度的困惑、迷茫,甚至抑郁,这其中包含了人生的失败感和无谓感……
 
无论如何,我终于从中走出来。
 
那段日子的人生经验,让我对人生的领悟尤其深刻。
 
所谓成功不是结果而是一个过程。成功者从不将成败的衡量权交给别人。如果成功是结果,那么成败的衡量权只在于别人,如果成功是过程,那么,成败的衡量权只在于自己。如果一个社会对于成功的衡量只有一个方法,而且这个方法恰恰只是结果的话,那么这种社会最后只能走向毁灭,因为这种衡量方法最后只会堕落为物质上的攀比。
 
存在和前进都需要动力。没有动力或不为动力所动的积极进取的生活,是无所谓意义的。古语有云:但行好事,莫问前程。成功并非体现于未来,而是体现于当下。一个人并非必要实现自己的理想,不实现理想便终日痛苦不堪。相反,实践是检验理想的唯一方法。所以成功从不意味着理想的实现,而是一种积极进取的、体现人生价值的人生理念的实践。
 
没有人是生来健康一生健康的,没有人是生来完好一生完好的,没有人是生来平和一生平和的。经历过长期的抑郁,经历过自甘堕落的心累,经历过毁灭的边缘,经历过精神失常的绝望,然后才能明悟:世俗所谓的苦乐荣辱得失成败,完全不是那么回事。重要的是战胜自己,是自制,以及对此重要性的明悟。
 
明悟就是你在黑暗的痛苦中反弹的高度。在最初的反弹后,你会落回去,并且落的更深,但你一定还会反弹,因为你无法长期处于那种深深的黑暗的痛苦之中。最后有着最高的高度,而且你会停留在那个高度。
 
没有经历过自我堕落的绝望,就不会懂得奋斗,仅仅只是奋斗本身的可贵!
 
......虽然,后来偶尔还会产生绝望的情绪,但再不会困惑,因为目标虽不可见,但前路在前,一个对的向上的方向......
 
浪子回头金不换。浪子回头会让人明悟。
 
能够从长期成瘾性的赌博的绝望中醒悟过来,就能够明悟:金钱对于人生的重要性,其实是微乎其微的;也能够明悟:人生需要的不是成功,而是梦想与努力本身;能够明悟:梦想与努力所报答于人的,最好的东西,并非成功的一面,而是日复一日的积极的生活过程。
 
空闲之时,绝不为赌博、闲聊瞎扯等无聊无益之事。越空闲倒越好,甚至可以大量的学习,甚至难度于我极大的网易公开课……不是出于野心,也不强求其进度与用途……目标感和有意义的感觉,积极有为的生活,言行与精神上自求上进的生活,知难而进,迎难而上,克服一个个难关并感觉进步甚至趣味无穷的生活,逐步习惯如此并享受如此的生活,是为人生所必须,当然,这需要一个艰苦自律的过程,才能真正体会。这是我 的人生经验中最重要的一部分。,
 
这成为了我的人生哲学。
 
苟余行之而惑,虽安逸其何乐?
 
韩愈:“苟余行之不迷,虽颠沛其何伤?”
 

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