杂谈（十）
学术研究也需要反四风
一是学术研究要反对官僚主义。其主要表现就是：官越大，学术水平越高。二是学术研究要反对形式主义。学术研究最高的价值是创新，而不是形式的完美。三是学术研究也要反对享乐主义。学术研究成了一些学者赚钱的途径。申请课题，目标是货币，而不是学术，最终是为了个人享乐。四是要反对奢靡之风。一些学者研究爱好假大空，爱好华丽文风，这是学术奢靡之风，我们也要反对。
现实总是历史的重复
历史总是在循环。现实也总是历史的重复。古代中国，人们喜欢巴结官员，现代中国，人们喜欢巴结干部，实质都是一样。古代中国，袁崇焕，岳飞，这些忠臣良将，惨遭虐杀，现代中国，一些真正的爱国者，有才者，其实也在不断遭到虐杀，只不过虐杀的形式可能会有所不同。古代是肉体千刀万剐，现代是灵魂千刀万剐。有时灵魂的折磨比肉体的折磨更厉害。一个需要反思的问题是，为什么历史总是重复？
宗教不是万能的
宗教不是万能的，但没有宗教万万不能。治理社会，需要宗教，需要政府，需要法律，需要道德，都需要，关键是如何协调，如何保证每一个方面都健康。宗教也需要文明和健康，否则，就是社会的毒瘤。政府也需要是好政府，法律也需要是好法律。但从长远看，似乎宗教更为深刻。研究一个民族的历史，不能少了该民族宗教的研究。同样，研究一个民族的未来，也不能少了该民族宗教的研究。宗教像一根无形的绳，在捆绑着一个民族的行为，也决定了一个民族的深度。
有用与无用
有用与无用，看穿了，都无用，看不穿，都有用。看穿是一种本领。佛家练习的，就是看穿这种本领。可惜，能掌握这种本领的人，有几人？
人是一粒微尘
在上帝面前，人是一粒微尘。所以，人间就有苦难，而上帝不知。上帝太大了，只管人的一个整体性存在，也就是微尘的整体性存在。但对于个别微尘的存在，上帝是忽略的。
爱人
爱人，就是爱人，别无他意，就是像爱人一样去爱一个人。平等的去爱，是爱人的本质。像爱自己一样去爱，最符合爱人的要求。若不能像爱自己一样去爱人，爱人就不是爱人，爱人就是旁人，就不是一家子人。
人为什么走不出抑郁？
抑郁是一种否定性存在，有自我加强的习性。抑郁在人生的意义中，是一个漩涡，是不想向前的一个漩涡。由于一个人在前进中遇到了太多的阻碍，于是，生命的本能转向了后退，人生的漩涡就此形成，抑郁出场了，人生的水开始了不停的旋转。走出抑郁，需要自我大解放，或者需要外界大解放。
病菌总是在进行一种毁灭式繁衍
癌症，是自身对自身存在的一种毁灭。一方面，癌症离不开健康的身体；另一方面，癌症又在毁灭健康的身体。存在有两种：一种是建设性存在；一种是破坏性存在。病菌属于破坏性存在。社会也一样。一个囚徒困境的社会，就是一个病菌的社会，其存在在毁灭自身的存在基础。
宋圭武 2015年4月5日写于兰州
