《恋爱 婚姻 相濡》的序言
喻建国
两个不同性别的人身体内涌动着一种名为一元胺的化学物质，它包括多巴胺、苯基乙胺、血清素、去甲肾上腺素 ，同时基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。这就是恋爱。
因结婚而产生的夫妻关系，以婚姻显示，是对两个不同性别的人结合在一起共同生活的一种社会现象的宣述。古时婚姻又称“昏姻”或“昏因”。婚姻一词的起源据说有两种说法：一为汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。二为我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门。这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。
相濡，《庄子·大宗师》有曰：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖，与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。” 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，两条鱼为了保住生命，吐沫互相润湿，后来人们就比喻一家人同在困难的处境里，相互用微薄的力量，互相帮助，延续各自的生命。
婚姻在持续中有几个变量不容忽视，它们是：性需、财力、子女、父母和健康。婚姻一开始就是性需要作为前提的，可以说，如果没有不同性别的两个人各自的性需要，也就不会有婚姻。婚姻双方在很长的一段时期里，性需要是婚姻稳定和巩固的重要因素。只要婚姻中的一方开始对婚姻的另一方缺失了性需要，婚姻就开始发生变化了。有很多夫妇感情发生了问题，追踪寻源，其实是他们之间的性需要发生了问题，其他问题全是在这个问题的基础上展开的。所以在调解婚姻问题时。除了要解决好出现的表层问题，还要提醒婚姻双方解决好双方的性需要问题。实际上性需要问题解决好，其它问题就会变成小问题，不解自解。财力变化常常会对婚姻的稳定产生微妙的影响，特别是男性财力的变化，当财力增加时，男方常会寻找性刺激的新方向，我国古时有一句民谚：“今年收成好，再寻个娘儿。”见色萌追，一般男性都会有此念，有了财力，此念就有了实践的基础。所以财力是婚姻的一个变数。财力的变化还反映在社会文化能力的变化上，社会文化能力的变化也会导致婚姻出现危机。子女培育，子女求学，子女成长中出现的问题，当夫妇双方出现解决问题的严重分歧时，也会成为导致婚姻生变的一个因素。夫妇双方的父母如果是比较强势的，他、她们会介入夫妇的生活，并且在日常处置中一味逞强，造成夫妇双方的严重不合，在现今社会中，女方有些母亲非常喜欢深度介入，并且强势干扰，已经成为现今离婚中一个重要的因素。夫妇双方的健康有时也会成为婚姻中的一个重要变数，大病导致离婚，久病导致离婚，这也是常见的社会现象。
婚姻最重要的稳定砝码是爱情，是责任，是由爱情和责任组合成的婚定素。初恋时的美好岁月，定情时的忠诚许诺，一路走来的相互携助，永远持恒的感情动力，相濡以沫的远景召唤，它们编织成了一种重要的婚定素，是这种物质保证了婚姻的稳定。而法律也从另一个角度为婚姻的稳定提供了保证。
