天下运转都自有天理

喻建国 原创 | 2017-12-09 09:35 | 收藏 | 投票

 天下运转都自有天理

喻建国

平和怎样?没有大起大落,没有大张大弛。平寓于谐中,和蕴于谐内。平即平平常常,平即无起无落,平即不紧不松,平即一望无边;谐乃和和气气,谐乃润物无声,谐乃包容一切,谐乃一赢皆赢。沉沦于平和之外,自然就是常有大起大落,大张大弛,个体与谐至少有一段很大的距离。一会儿甚嚣尘上,一会儿深埋无影;一阵儿剑拔弩张,一阵儿松疲如棉;一时间高堑堵步,一时间又万马平川。

在自然界中,平和表现为无峰无壑,无凸无凹,没有起伏,平也;不硬不软,柔柔坦坦,无所棘手,和也。在平和延绵的区域,呈现一望无边的良好视野。心中有良好的愿望,但不是强烈的愿望;心中有美好的追求,但不是强烈的追求。普普通通,却是极高水平的普通;平平常常,却是极不简单的平常。淡淡地,缓缓地,似不握而在握,似非进而在进,似无为而有为,见而不显,闻而不刺,抚而不觉,听而无扰。平和是大彻大悟在生命中的展现,生命亘远的图腾就是平和,一旦平和在手,生命的亘远也就在握了。平和无断,平和无裂,万般皆在舒展中,无尽无边无端。

若是时而趋于平和,时而又暂别平和,那就该是运庸了。庸,yong,从庚从用。以秋之实作变动去用、而达到(可以、行)的结果。庸也就和非珍非贵并列了,物的品级降到了一般的水平,和珍品贵品相比,低上一个大档次,在运的心态链中,上品当是运谐,中品自当为运庸,下品就该是运糟了。

人们平时的运作,运谐当然是众皆追求的,但是运谐确实很难,在运作中它当然是努力的目标,只是经常实现它果真还是大难事。运庸在人们的运作中就相对容易多了,在人们追求运谐的过程中,稍有欠缺就落在运庸上;在人们运作运庸时,稍作多一点的努力,运谐也就会不期而遇。

运谐与运庸之间在个体感受上的分别是明显的,运谐时的个体对自己所处的环境,总能自然地投入自己的关注和努力,使这个能够包容自己的时空,也能够平和地包容与自己共存的一切,让自己在共存的过程中,通过自己的努力,力求共存的各方通赢,操持运谐的个体在整个过程中始终有幸福感和快乐感。而运庸者就不可能在运庸的过程中始终有幸福感和快乐感,只能是有间断的幸福感和快乐感,而且还常时会没有幸福感和快乐感。

能不能融入平和是运谐和运庸的一个重要砝码,学会经常融入平和,就能够保证运谐。从实践上来看,融入平和就是要让个体眼睛里有平和,看出去的一切都应该在平平常常中,无急无躁,天下运转都自有天理,机关算尽也无奈,说穿了就算没有所有的努力,运转的必然也总是必然,更何况出现的努力不也是一种天意吗。我在天意中努力,我在天意中运转,我在自该的平和中磨灭掉一切不该的急躁。

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本人从事教育工作达五十年,从事心理调适工作达23年,本人首创动静交替激抑心理自我调适系统,二十几年来已有三万余名操持者获益。本人独创的心理调适方式具有特殊的独到的疗效。
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