080.從語言到拼音
奧巴馬以調侃的長篇結束八年抗戰，又為希拉里的失敗背書和特朗普的徹底造反為結尾，告別總統職位。第二天打高爾夫球，第二周加勒比海滑水，識趣的媒體紛紛報導奧巴馬瀟灑。
奧巴馬的這些安排說明什麼？肯定不是媒體說的，也不是表現的行為藝術，而是內心深處的焦慮。說白了是一種偽裝。奧巴馬携克里在最後幾年里幾乎完全為個人政績貼金，還有為自己搭建的籬笆糊泥，唯恐籬笆泥牆被風雨侵蝕。這也是奧巴馬所有政績的一個縮影或質量代表。
奧巴馬以改革的口號走馬上任並連任。他上下飛機幾乎都是跑步，他的領導風格就是演講的完美說辭。例如：美國永遠要做老大，貿易規則要由美國制定，還有重返亞太，中國搭便車。語言的價值之一來自人性中的弱勢。
語言，猴子能力不足的創造優勢。成為人之後與環境及同類的在場交流強化了語言的概念，並在語言交流的習慣里描繪出一副常常見的場景，逐漸過渡到不在場的描繪的場景的多環境下運作描繪的方式俗成文字。如：漢字。
漢字，中華文化的傳播工具之一。無疑，漢字是中華民族的驕傲。其構造形式清楚說明文字的來歷。需要說明的是漢字是中國人自己的文化造詣。還有就是漢字與西方文字區別較大，個中原因是造字的原始方式不同。從中文到日文是同宗同祖來看，日文的某些字頗似英文字母的結構。這說明在文字的發展過程中，某些交流的假借物或者符號產生了變異，從而隨族群變遷分化而分化。
拼音，漢語發展到一個特定時期，特別是全球化的前夜，為了識別和傳播的一種工具。和之前漢語分化主流不同，拼音為漢字的統一做出了最系統的說明。這和秦始皇统一漢字不同。秦始皇統一的是漢字的形式，拼音是規範漢字的語音。
文化，從原始文字到今天簡化的漢字，無疑是文化的載體。文字變化的脈絡是文化的寫意，包括政治經濟宗教和地域，人類等等。漢字的發展變化也同樣是為人類交流服務的，隨交流的國際化，漢字在與其它文化的交流中，也不可避免發生變化。
拼音幾乎鎖定了漢字代表的中華文化的價值觀。需要說明的是，漢字代表的原始意義和原始和早期的語音已經發生了較大的變化。這種變化主因是中國人交流方式的變化，進一步加強了漢字被中國國人自己的社會交流方式所塑造，而不是造字最初的原始同場的景象描述，也就不是人與自然的意義，而是人與人，與社會為主的語義。
拼音的出現進一步固化了這種趨勢。也可以說，拼音遏止了造字的趨勢。沒有一成不變的東西，人類交流的增多勢必簡化漢字，這是經濟原理。由此，文化交流也就理所當然的挺進了語言能力的範疇。上文看到了奧巴馬深信語言的力量，以此為行為動機，圍繞着表達的內容結合自身的行為詮釋自己的思想或釋放信號。
語音是一種人體綜合反應機制，拼音顯然是規範了這種反應。文字的出現是伴隨語音的感應，拼音抽象了文字代表的客觀意義。在人類的行為過程中，從思考到客觀改變，語言，文字，拼音支配着人的行為。其與歷史的經驗和客觀環境的結合構成語境。
張海勤 2017_2_130952於廣州
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