杨公风水专家曾祥裕考察广州大岭村宗祠风水

曾祥裕 原创 | 2017-04-15 20:13 | 收藏 | 投票

 

杨公风水专家曾祥裕考察广州大岭村宗祠风水

震撼!广州大岭村出了1个探花、34个进士、53个举人和100

     曾祥裕 曾海亮

我在广州都市水泥森林中呆久了,心发闷,想远离尘嚣,便与弟子曾中贵、姚成林、曾伟星等人约定去番禺大岭村踏春散心。

杨公风水专家曾祥裕考察广州大岭村宗祠风水

杨公风水专家曾祥裕考察广州大岭村宗祠风水

大岭村原名菩山村,位于广州市番禺区石楼镇西北面。邻近村民都爱叫大岭村为“千年古村”,因为开村至今已有800多年。

杨公风水专家曾祥裕考察广州大岭村宗祠风水

据了解,大岭村有陈氏开村和许氏开村两种说法。陈氏原籍江西,第三代孙遗庆公于南宋绍兴元年(1131年)自南雄珠玑巷迁徙至大岭开村。另有记载:大岭村的开村主为广东始兴郡皇后之父许氏,于北宋宣和元年(1119年)从南雄珠玑巷逃至大岭开村繁衍。

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据族谱所载:小小一个大岭村竟然出了1个探花(清代),34个进士,53个举人,9品以上官员有100多人,实为罕见!其中,永思堂(村民俗称花园)一门,自柳源堂二十三世孙陈仲良中了清代举人之后,其后人又出了一个进士,两个举人。

如今,这个村庄不只传承文脉,以产出了数量众多的大学生而闻名,而且亦因它分散在小村落中的古塔、祠堂、蚝壳墙等而散发出悠悠的古香,吸引众多游客寻访。它是广州地区目前唯一一个入选中国历史文化名村的村。

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我想,大岭村如此多的人才,而且他们仕途上春风得意,从地理环境上必有独特之处。

我与弟子环顾古村风水:背依菩山;三面环玉带河,玉带水设计如此曲而流去,全系牢记古训“水抱有情为吉,直去无收为凶”。

水为财,为守住财气,大岭村玉带河上各式古石桥跨于河上,水口处还有水口桥,桥旁建文昌塔,其实就是水口塔。

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我很佩服古人存在大岭村建宅选址的智慧,符合 “风水宝地”中阳宅四神地模式。“葬穴”四灵地一般要求“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯。”水追求“藏风”、“得水”的自然环境,对中国古代环境思想观念影响甚深,而其对于理想环境的追求而非常重视环境保护。

但我发现大岭村玉带河水混浊发黑,这也许是工业污染所致!

依我所见,大岭村风水选址理念和方法,对当今美丽乡村重新布局有启迪作用。

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因地制宜,利用自然、改造自然,旨在为我们创造良好的生活和工作环境服务。这需要全盘考虑所在地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时,才会使整个环境内的“气”顺畅活泼,充满生机活力,从而造就理想的“风水宝地”——一个非常良好的生活环境。对于中国常见的背山面水的城市、村落而言,本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学的价值是:背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒风,面朝流水,既能接纳夏日南来的凉风,又能享有灌溉、舟楫养殖之利。朝阳之势,便于得到良好的日照;缓坡阶地,则可避免淹涝之灾;周围植被郁郁葱葱,即可涵养水源,保持水土,又能调节小气候,获得一些薪柴。这些不同特征的环境因素综合在一起,便造就了一个有机的生态环境,也就是古代建筑风水学中终极追求的风水宝地。

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我认为大岭村玉带河之设计完美无缺,与水口桥和文昌塔构成了一幅祥和宁静的美丽乡村画卷。小桥流水,怡情静心。

大岭村无论是宗祠,还是民宅,均参考陈氏老祖祠坐向,因水口改变而略有差异。我在考察中还注意到,陈氏大宗祠坐向艮山坤向挨木龙小空,左水倒右水出坤口,其背倚金星山中脉,其他分祠如大夫祠,同一坐向。

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永思堂(朝议第)陈氏二十三传孙、南阳知府陈仲良道光丁未年建的私宅庭园,艮山坤向挨丙寅火龙小空,水口则为辛戌,收巽巳临官水过堂。

显宗祠又名凝德堂,寅甲山之小空,天井放水出辛口,与外水口一致。

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个人简介
自小深得祖传风水和中医薰陶,中医养生与杨公风水集于一身,与著名风水学者程建军结为学友,具有丰富的风水布局和中医内科经验,为帮助众人趋吉避凶不辞辛苦,奔波在祖国各地,希望用一技之长为促进人类和谐相处,天人合一而服务!
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