绿经第二十四部

柏立冬 原创 | 2017-04-02 23:02 | 收藏 | 投票
绿色生态文化经第二十四部
总策划    胡石英(生态综合联合体创始人、《自学杂志》、《丑小鸭》创办者)
总顾问胡木英(理论文献整理人)
总编、作者柏立冬(立东,字方杰)(中国改革开放第一部理论学说大中华学说(十三篇文章)——人本价值治国方略九十篇文章——人本价值科学论学说——人本价值庸聚进化学(四十部)——人本价值十二概论——人本价值科学发展学说——人本价值和谐发展学说——世界公民文化体系的经济全球化发展论坛——世界公民文化体系的新资本、低碳、绿色循环经济发展论坛——世界公民文化体系的新型产业经济与新型经济产业发展论坛绿色生态文化经(绿经)——绿色生态文化经故事(绿经故事)
打印、整理、整合、校对:杨利英(草根伏羲)
 
 
 
绿经(第二十四部)
作者:柏立冬(立东,字方杰)
 
 
2301、执着与计较之心。人们在生计的生存和谋生的发展中,总会去追求自己愿意做的事情,就会对追求的事情和有联系的人事物斤斤计较。这种执着可以说已经走向极端,偏离了一种正常的心态,不知不觉就被卷入一种痛苦的漩涡达到难以自拨的程度。这种痴迷包括名利的诱惑,因此堕入“莫名其妙”的状态。计较的东西越多越想做得完美,实质上能够得到的东西反而越少。
 
 
2302、人们在生计的生存和谋生的发展中内心要保持阳光,充满对人生的希望。在生命过程中,坎坷与艰难是一种必然存在,如何面对人生的低谷就要看人们怎么样把握自己的心态。当人们总是抱怨,总是向周围的人倾诉内心的痛苦而不去找自己的原因,这样只能阻碍自己的进步。人不可能完美,更不可能没有这样的错误和那样的毛病。
 
 
2303、滴水穿石,积土成山。跬步能致千里,只要功夫深,铁棒磨成针。绳锯木断,水滴石穿。改掉一种坏习惯,建立一种好习惯。改掉一种不良习惯需要像钉子能够把坚硬的木料穿透的精神,用钉子精神养成好习惯才能在人生道路上充满积极进取的力量,迈入人生目标去做自己愿意做的事情,去投身到自己人生确立的目标,一步一个脚印脚踏实地用良好的习惯去成就人生。
 
 
2304、在生存与发展的道路上应该不断地换位思考,改变角度去考虑问题。在人生道路上看起来路难走甚至迷茫,但是只要坚持走到尽头就可以感到不过如此而已。人生该拐弯的时候一定要拐弯,不要让自己的思维走到死胡同。要懂得走活路是人生成功的必然,世事如此,任何时候要辩证地看待人生道路中遇到的各种各样的坎坷和艰难,坚持换位思考是关键所在。
 
 
2305、人们在生计的生存和谋生的发展中能够直接获得的东西太少了。因此,一定要在休闲的时间去养成爱读书、爱学习的好习惯,这样不仅能让自己在生存和发展中吸取更大的营养和丰富的文化知识及思想内涵,而且能让自己懂得如何在自己情绪不好的时候去调整自己的心态。当自己的情绪急躁时能够把握好自己的性格,同时不断地在社会历练中改正不好的习惯,使自己更加完美。
 
 
2306、人们在生计的生存和谋生的发展中要学会动脑筋思考问题,要以三思而后行成为自己行为的前导,用思考激发灵感可以扩大自己的潜能的思维、强化内心的力量,达到迈入成功的源泉。要让勤于思考成为生活的习惯,要懂得善于思考就可以把握问题的来龙去脉,就可以抓住问题的主要矛盾和次要矛盾,就可以按照事物的规律去解决各种矛盾存在的主要方面和次要方面。
 
 
2307、为人处世是人们来到社会行走的关键所在。心胸狭隘、自以为是,总是以一种小九九来看待别人,就怕别人比自己强,不能容人。但是做任何事情都不是只靠自己的力量就能完成的,没有宽容的心来对待别人,当然别人也不会在你困难的时候来帮助你。一件事情的成功是多种因素产生的,在你困难的时候人们却和你离心离德,你也只能原地徘徊,对着家里的白墙去叫气,等你出门还是你和你那一小群人而已。
 
 
2308、人们在生计的生存和谋生的发展中,面对生活、工作、学习中遇到的坎坷、挫折、困难要相信自己是有能力战胜的。越艰难越要勇往直前去解决别人无法解决的各种问题,去承受别人无法承受的压力,始终保持一种良好的心态和平静的内心,那么成功一定会属于这种能够活出生命质量的人,而不是遇到困难就逃避、碰到问题就临阵脱逃的懦夫,更不是撞到南墙也死不回头认死理的愚勇之人,碰得头破血流也依然是一头固执的蛮牛。
 
 
2309、人脉关系是人们生计的生存和谋生的发展的关键所在。懂得如何做人才能有更好的人脉关系,知道为人处事的方法就能欲成事先做人。不仅要把事情做好,更要把人品修炼好,想在社会干一番事业就必须明白一个道理,那就是为人处事是一切成功之本,自己再能耐没有人帮助也不可能成功的。一个好汉三个帮,如何在生存和发展进程中多读书、读好书,以平常心放低姿态做人,遇到问题能屈能伸,历练成独特的人格魅力。
 
 
2310、人们在社会行走,要懂得谦逊才能够营造良好的人脉关系,谦逊才能够克服骄矜之态。只有谦逊的谦卑之人才能得到人们的尊敬。因此,谦虚谨慎规避风头一定能够走好人生。具备了这种素质修养的人,就是面对虚假黑暗艰难坎坷迷雾重重也会有一种强大的内心和自信,成为外圆内方刚柔并济的强者,不仅能适应环境,而且还尽可能去改变环境,不仅能适应各种人际关系,而且还会把握生活的方向,追求人生目标,知道自己应该做什么,不会为一点琐事而烦恼,保持阳光的心态面对未来。
 
 
2311、生命来到人世间走向社会,人们生计的生存和谋生的发展中可以异想天开,但更重要的是脚踏实地实事求是做点滴的事情。所做之事固然不如大事情,但是不要轻视。大的事情不是从天而降的,而是从点滴的事情做起的。人间作伪是最苦恼的事情,说假话,再用假话圆;说空话,再用空话添;讲大话,再用大话骗。这一生就是假大空,这种思维之人是根本不可能做成任何事情的。这种人只是追求人间的功名利禄,其它的一概不懂也不想懂。到头来就是一场空,自己欺骗自己一生,苦恼了一生,作伪了一生。因此,人们面对物欲横流经济社会利益时代五彩缤纷五颜六色五光十色,老老实实本本分分才是最愉快最幸福的事情。反之,梦再大,醒来还在床上。
 
 
2312、强不知要以为知,就是为了争面子不要里子。只是为了追求功名利禄,不学习、不读书、不研究问题,这种人是经不起事实和历史验证的。满嘴都是无济于事的空话假话大话,难得清楚不欺骗自己是人世间最难的事情。人们在生计的生存和谋生的发展中千万不要拒绝做小事,任何一种事业的成功都是从小事做起,都是由小事不断地积累到一定程度才能发展成大事。这不仅要培养自己远见卓识的思维方法,还要养成知之为知之,不知为不知,脚踏实地、坚持不懈干事情的作风。不驰于空想,不骛于虚声,而唯以求真的踏实的工夫。
 
 
2313、旁观者不会带有私人的视角去看待问题,不会有或少量的情绪和喜好在里面,更不会用利益取舍来看待问题,往往能更理性地看待人事物的前因后果,从中找到一番新天地。因此,人们在生计的生存和谋生的发展中,无论遇到大事和小事都应该首先冷静和理性当一名合格的旁观者。把问题分析透,分析明,再摆正自己的位置处理遇到的各种问题就不会让自己被动。这就是驾驭处理问题的能力。
 
 
2314、拉拢不是真正朋友的人来一起做事,这是一种会玩又懂人情世故的方法。人们在生计的生存和谋生的发展中确立了人生目标就需要实施,和你相好的人不一定都能帮上你,而更多的人不一定跟你相好但对你的事业十分有利,不仅能够帮助你,而且在关键时候可以助你很大的力量,因此就需要去拉拢能够帮助你完成人生目标的更多的人。要学会拉拢,让各种人物身上的优点来为自己的人生目标服务,共同完成生命过程发展的理想。
 
 
2315、读书、看戏、听演讲是获得薄薄的文化外衣,并没有带来较深远的目的或成果。心灵的成熟完善人格获得通达和成就感达到个人内涵丰富的社会人格的能力的应用,使自己的生活用广泛的知识的兴趣得到感情上的满足。在生计的生存和谋生的发展中达到人生不同阶段的目标,从青年时代就应该培养自己生活的兴趣,知道自己在不同的阶段应该做什么事情,以充满抱负的人生规划迈入社会,在生计的生存阶段不断地积累追求人生目标的知识和技能,不断地抓住机遇,在谋生的发展中去创造人生的价值,在自我理想中体现生命的意义。反之就是发育不良的心灵萎缩。
 
 
2316、人世间很多人显得像朋友,但是在利益得失之间其实不是朋友,而很多人看得与自己不像朋友,但是在关键时刻能看出是真正的朋友。人与人交往不是用眼睛去挑选那十全十美的朋友,而是用心支配行为吸引能与自己志同道合的朋友。因此,他是通过双方的缺点的认可为前提的交往,这种友情的交往是树林里面找不到的,这种纯粹的友谊只能在双方的心里。它需要最好的见证,那就是时间。所以在日久天长双方都能够主动为对方做情感的事情,双方一旦答应对方的事情一定在实践中完成自己的承诺,是真正的挚友。
 
 
2317、人世间失败是常事,可人们.不是为失败而来到人间的。因此,在任何坎坷艰难中都要坚持不懈,而失败不是气馁的来源,是人生道路发展的新起点、新动力。人们一定要在失败的地方获得新生与成功,而成功的秘诀就是脚踏实地全力以赴去做你应该做的事情。在失败中换来成功,人生的价值就更加丰满,更加有回味。所以说,从失败到成功的最后裁判者就是耐力、毅力、定力,这样成功一定会跟你拥抱。
 
 
2318、沦落为欲望的囚徒,吃苦敢拼,为了欲望得到满足,这就属于人性痴迷贪婪达到贪得无厌的程度,是社会上的邪恶丑人事物。反之,把个人愿望的理想与社会和国家发展相结合,去吃苦打拼,追求人生理想、生命意义,这应该是人性痴迷理性达到坚持不懈、脚踏实地、积极努力、不屈不挠。这是追求人世间的真理,代表着人间的正能量,属于社会上的真善美,将举起辉煌灿烂正能量的火炬,把它燃烧到极其明亮,然后递给后来的人们。
 
 
2319、人们来到社会遇到的事情多了心境也浮躁了,思想现实多了而内心快乐就越少了,对生活的消极思想逐步产生,考虑生计谋生和生存发展的存在问题多了吃饭的问题就摆在人们面前。要活着就要吃饭,病了就要到医院,睡觉就要有房子,在社会行走就要有安全,每天的烦心事就离不开大脑,哪还有时间去学习、去读书?除了寻找刺激的暂时快乐,暂时解除忧愁,烦闷伴随着生活方方面面,这是更需要精神的耐力和毅力,绝不让自己倒下。
 
 
2320、生命来到人间人们遇到各种不同的命运,人们来到社会寻求着谋生的生计,到处打工为了吃饭活命,再繁重的事情也要去做,不然口袋里没有吃饭的票子。等到自己谋生的问题解决了,就开始打算如何实现自己的人生之梦,完成自己的理想。这种梦到理想是人们都会在大脑里反复出现的,只要大脑想到发展自己的人生道路,就要考虑生命过程怎样发展才能体现生命的意义和人生的价值。
 
 
2321、生命来到人间,人们为了生计的生存和追求谋生的发展就会不断地碰到各种问题,就是在问题解决过程中去找到解决问题的方法,只有这样才能不断地进步。有些人是碰到问题才想解决问题的方法;有些人是还没有碰到问题,但是已经意识到问题就去主动想解决问题的方法,成功往往是这种人;还有一种人还没有真正与问题接触就把问题无端放大,从内心里就恐惧问题、逃避问题,这种人最终就是自己打败自己。任何问题都不会像我们想象的那样难以解决,关键是怎样看待出现的问题。人生定位决定人生态度创造不同的人生价值。
 
 
2322、在生活中、工作中、学习中出现问题不可怕,只要找到问题的根源。问题的出现不能只看表面现象和外在因素,要用心去仔细分析产生问题的内在因素,要学会认真反省自己,把原因都推给他人是无法解决问题的。不仅要时刻保持清醒的头脑,而且还要保持与时俱进的活跃思维,把思考问题、观察问题变成自己的好习惯,同时养成认真做事、脚踏实地去走路的风格。千万不要学那些投机钻营、见利忘义、不择手段的丑陋行为。
 
 
2323、人们在生计的生存和谋生的发展中要注意自己的品性与情商、智商的培养,这种情商和智商就是智慧。品性与智慧是人们在社会行走缺一不可的,二者缺少任何一个都会事倍功半。能在生存与发展中成大器必须有才华和与才华相适应的性格,这种才智的才华加上刚柔并济的性格就是成功之本。因此,品性与智慧的分离就是失败的根源。
 
 
2324、能够保持神秘感,往往会勾起周围人浓厚的兴趣,让人们猜测不已,尤其是当你地位重要到让人们有所期待时更应该如此。保有神秘感的好处在于可以赢得人们的敬重,若吐露心迹道出真相也不能让人一览无余,因此,谨慎的缄默是明智之人的护身符。当目标和决心一旦暴露就不会受尊重,招来的就是批评。要学习行而不言神衹。
 
 
2325、生活给人们情感交流的基础是互惠互利,商人之间交往的情感基础是利益至上,利益是永恒的,友谊是相对的,纯粹的感情是不存在的,追求知识和文化的挚友之间的情感基础一定是心灵上的互惠、生活中的关心、情感上的关怀,那么肺腑之交流的感情是没有利益存在的,只有一个相互之间的奉献,这种奉献是无私的,是没有回报的,一切都是免费的。
 
 
2326人脉关系在当前的社会表现得尤为重要,也是属于一种资本,对于能力资本的初期,需要人际关系的专业人物的认可,接下来就需要维持人际关系的平衡和信任与能力的充分发挥,到周围上下一切人际关系的又一次认可,这种伯乐的不断认可是由人格的魅力才逐步确定下来。这就是人生道路发展过程中一种规律。反之,投机取巧,只去追求名利、荣誉、虚荣的东西,天长日久就一定会让人们抛弃。
 
 
2327、生命来到人间,父母的基因不一样,大脑的灵气也不相同,通过父母的教养、学校教育、社会接受影响程度不同,影响的方面事情也不相同,来到社会的经历和阅历程度不一样,刻苦学习、认真读书、虚心埋头去生计、谋生、生存、发展,使人们自己的能力才气在坚持不懈的人生道路上得到充分发挥和社会的认可。反之,吃喝玩乐游戏人生是自私、小气、嫉妒、不去成人之美,不乐闻人之誉的人,是不会有正能量的人气,更不会有朋友帮助,人生发展就很难了。
2328、人们来到社会不仅自己要努力,而且人生道路发展过程中的不同阶段还要借助他人的力量来帮助自己,这就是人人为我,我为人人。不仅生活中成为对别人有益的人,而且使别人也成为对自己有帮助的人,同时能够充分发挥自己的潜能,牢固自己的人生道路,让自己做的事情与帮助你的人建成坚定的连带关系,让自己的人生道路走得更远。反之,个人的力量再大,脱离帮助你的人群也是难以持久的,单枪匹马必将一事无成。
2329、宿命论在人间是存在的,对性格脆弱的人、自卑的人、不相信自己力量的人、意志薄弱的人,不仅对自己人生道路的际遇把握不住,而且把增加的人生推给命运。对于命运来讲,只是身外的一种说法,改变自己命运的主要原因是自己大脑的思维、理念的认识程度,再加上深思熟虑增强自己的信心和决心,在人生道路上历练自己的性格,加强自己的自信和自己美好未来的理想。
2330、人与人之间的友谊建立在一种情感的平台,这种情感应该有一种纯粹性,但是也不能说没有一点需求的因素,这种需要的因素就有正能量精神的需求和物质的需要,这种需要就是一种利益。所以,情感与利益相结合的程度是不同的,而利益的物质与利益的精神达到情感能够得到满足后的友谊的不同程度。所以说,情感友谊的纯粹性是一种辩证关系,而不是绝对关系。
2331、相识满天下,知己能几人。在生命过程中能够遇到知己是人生道路中难上难的事情,同样也是自己一生最愉快的事情,他们内心世界是不需要筑墙相互围堵的,他们之间不需要忍让而只是打开心胸让对方能够看到自己的内心世界的一举一动。这种知己是用财富都很难换来的,他们之间的友谊是慷慨和荣誉最理想的母亲,他们之间的情感是感激和仁慈的姐妹,他们之间憎恨的是利益的背叛、贪婪的无耻。
2332、基因遗传的天赋、胆量、智慧、魄力通过社会实践的历练与努力读书、学习使精神浩瀚、想象活跃,心灵丰富,增强思维的理解能力、应用的综合能力、思想的想象力、灵感的创造能力,并且在生命过程发展中不断地思索存在的问题和发展的问题,用最简便的思维逻辑将历史、现在、将来的一切人事物和可能发生的事情联系起来分析,这就是天赋的灵感和血汗。
2333、只为利益而活,只为追求个人得失不择手段,没有任何情感的人是世界上最可怕的人,因为他们将人性的良知变成自己生活的垃圾,把良心的善良变成阴险狡诈。他们认为自己是社会上最聪明的人,他们要用各种手段向社会和人们捞取他们所需要的一切东西,他们只知道索取,从来不去付出,只懂得一种方法,那就是商品的交换,把一切人事物都看作商品,他们只榨取自己所需要的东西去满足自己的欲望。
2334、友谊就是感情交往的相互敬重,就是相互之间的尊重,他们需要相互保密人事物,而又如藤蔓相互支持相互依存,不是以利益作为平台而是相互安慰和互为理想价值和相互保护。无论贫穷还是富有,共同在人世间行走,虽然平淡,但是走得长远。反之,小人是以同利为友,将心思永远建立在利益的得失之中,他们利益的情感是一种虚伪,为利益转眼成仇人,在他们眼里没有永恒的情感,只有永恒的利益。
2335、真情为人生陈年的美酒,他们相互来往并不是把友谊老挂在嘴边上,他们的心紧紧靠在一起,不会相互猜忌,在困难的时候都会伸出友谊之手,帮助对方度过难关而得到人间最大的安慰,是对朋友一种真诚的奉献而感到快慰,在困难之季得到朋友的帮助而感到人间的温暖,也就是圣贤是思想的心声,真情是心灵火花的燃烧,然而切身利益的出现,感情也会随之淡漠。
2336、人世间的情感属于一种脆弱的东西,相互多疑的心态,天长日久就会淡化这种珍贵而易碎的情感,只能用一种直爽而委婉的方式去沟通,不仅在口上要仁爱的语言和诺言,还在大小事情和大小遇到的问题上给予明确的帮助和支持。同时,随时揭开存在的矛盾,时刻保持一种相对的纯粹性,方能日久天长。前提要选择人品好、正派、重感情、不多疑、有头脑的人物。
2337、好贪便宜之徒、好色之徒、多疑之人绝不选择为朋友,这些人自私狭隘,是没有灵魂之人,没有骨气之人。因此,人们来到社会行走一定要明白人心不可测,择友当谨慎。只愚弄你的人再怎么和你亲近,也不是你的朋友,对于那种不自然的礼节就可以看出他内心的活动,你在他心目中的程度有多少,而坦白质朴、真诚说出来的话没掩饰甚至很难让人接受,这样的人可以选择成为朋友,而且是你人生道路很难遇到的朋友。
2338、过分谦虚即是一种虚伪和做作,在交往中既要真诚和坦荡,又要说到点子上,把事情说清,把问题说明白,博得对方的了解和认可就可以了,不必有其他内容的方式继续表白。这是一种人与人办事打交道的方法,然而真挚的交往、情感的交流产生了温馨和深沉的感情,在理智的作用下,天长日久产生了认识的共同平台,形成了友谊的契合,变得没有嫉妒、没有恐惧,更没有逢场作戏。
2339、金钱、利益只能迎来虚伪的友情,在相互利用、相互吹捧的酒肉关系的来往中,越来越贪得无厌、不可自拔,让欲望的缰绳将贪婪之心拉到罪恶的深渊,使得人性扭曲、不知耻辱、没有尊严。这种痴迷没有节制,最后只能是阶下囚,上大学吃苦奋斗,只图了一时痛快,满足了个人的欲望,下场就是不齿人类的狗屎堆。
2340、一个人的勇气来源于思想温和,理性来源于修养,智慧来源于勤奋,睿智来源于知识与实践对生活的提炼与才华,而小聪明来源于狭隘、自私、自以为是。因此,睿智是拨动社会发展的杠杆,睿智之人无私、无畏,从大局考虑问题,从来不是从个人利益和欲望来考虑问题的存在和发生的难题,他们以问题的本质和对社会危害程度来寻找处理和解决问题的方法。对于不同意见的人,他们都会虚心听取做出正确的评判和选择。
2341、有才能的人走入歧途是对社会危害最大的人,这种人从某种意义上说是自己在人生道路上遭受了最大的耻辱,想不开,对社会和给他带来灾难的人事物进行报复。还是属于狭隘的一面,还是对自己的委屈与人生道路和社会发展的天平没有正确把握住走向了极端的一面,只能说可惜这一生就这样完蛋了。说来说去还是在自己的原因,所以说忍耐、忍受、能忍天下难忍的事情才能发挥自己的才能。
2342、正能量的痴迷能做出社会上最辉煌的事业,而负能量痴迷能给社会带来最大的灾难,也就是说能量来源于一个人的能力,而能力就是知识的应用力、生活的忍耐力、做事的毅力、工作与学习的勤奋力、从事工作忘我的痴迷力。这些所有的因素是没有属性的,是中性的,就像科学与技术没有属性一样。所以说,有能力的人应该有灵魂,应该有立场,应该有信仰,应该有人生理想和理念。
2343、培养脚踏实地的能力人是社会发展很重要的环节,但是,有能力的人修身养性,让自己的人性不断提升发展,是对社会公正、正义、平等的最大维护者和创造者。他们可以用能力更好的为社会发展起到很多人不可能起到的作用,他们的灵感和汗水填补了人类历史发展的空白,他们准确把握时代发展的最前沿,他通过崎岖来修造的道路去爬行和攀登知识的高峰,他们在艰难中创造了知识,他们能始终保持热情和激昂。
2344、睿智之人一定有爱心,当看见事情的结果是不好的,他一定去劝别人不要去做,当然自己也不会去做,因为他是通过判断、比较、选择、分析后做出的结论。热爱大自然、拥抱青山绿水,绝不会做破坏大自然的事情。一定有辩证的思维考虑问题,从来不走极端,从来实事求是,从来用大脑的知识和文化去说事、做事、接物,他会经营人脉关系,把握火候并能容忍周围人的缺点和错误,一定有度量,宽容,看问题全面,这就是大智慧。
2345、愚蠢、自命不凡,蠢材做得是自己惭愧的事情,愚昧总是失望、忧郁、自暴自弃、痴呆沉默和没有分寸的多嘴。笨蛋无知喜欢喝彩,偏见,关注的是小节小事,大事做不来,小事又不愿意干,狂热,心胸狭隘,看问题不正常,缠住了人格,没有理性,容易动肝火。傻子总是与骗子伴随,而聪明反被聪明误,以小聪明去看一切人事物、去看世界、去看世界存在的所有问题。这种小聪明在社会发展中更加危险,他能使思想走向极端化。
2346、真谛之人,穷困、挫折、艰难能看到一个人的气节与自尊,卓越之人百折不挠,遭遇厄运时能够战胜挫折在艰难中创造奇迹;怜悯之人是在痛苦中懂得生活的人,具有同情心;恐惧之人性格脆弱容易遭到厄运。一言以蔽之,思维是人们之间的谈话沟通交流的灵魂,怀疑是随着知识和文化的增长而消弱,心先行,脑后全。
2347、一个人在顺境时间长了,精力闲散无用,不能感觉自身的力量,很容易形成自负、目中无人。反之,逆境是人们性格的试金石,能够创造性地唤醒内在的力量,充分体现自己的人生价值,同时最能认识自己,最容易剖析自己,是迈入理想的真理,是心灵的博弈,证明在浓重的乌云中思想永远充满阳光的壮景,属于人们内心沉淀的一种巨大力量。不仅能够战胜自己,更能战胜生命过程中的各种坎坷艰难。
2348、人类把不断地创新看成历史的延续,把人们的责任和使命看成人们生命过程发展的人生主要东西。然而,人们只是为了生计、谋生、生存是在理性中不肯表现自己的,但是把个人的理想、社会的需要、国家发展历史前沿相结合,个人的人生发展才能露出头角。反之,个人欲望至上不择手最大化,金钱与利益张扬。因此,人们用干净的勤劳双手和一颗纯洁的心成为每一个人弘扬神圣的正义、公正、平等,成为人类历史发展的主旋律。
2349、能够控制性格的人一定是能够做成大事的人,能够脚踏实地做好每一件小事的人,大事也一定能做好。能够忍受天下不公平的事情,那一定是性格的主人、欲望的主人,把握人性痴迷,应该发挥痴迷就会充分表现,不应该痴迷一定会控制得到位。思想的理性一定是行为活动的自律性很强的人,事业同仁不但能相似、相同人格,容易共事同友,还能相互填满空白,达到缺憾的补充,心灵深处的加深。
2350、能力不足,知识缺乏的人,只要能专心致志做好自己的事情,勤奋学习,不断地用知识去增加自己能力的砝码,坚持不懈脚踏实地迈入自己人生的目标,哪怕艰难的只能爬行,也要不断地含着眼泪流着汗水,每时每刻为之奋斗、拼搏、进取,就一定要比那些自以为才华横溢、不求进取、吃喝玩乐、游戏人生的人有出息,有作为,成为让人们敬仰的人物。
2351、啃老、懒惰,生命还在,实质上已经成为白痴。父母让生命来到人间,应该用自己学到的知识去回报父母的养育之恩。学校传授知识和文化来到社会本应该用学到的知识和文化为社会创造财富,去更好地体现自己的人生价值和生命意义,可是就是由于自己胆怯、自怨、脆弱,使自己成为家庭的包袱、社会的累赘、生命的多余之人。
2352、任何人事物都不在乎,一切问题都无足轻重,这种心态之人就是玩世不恭,没有目标的生活、没有志向的活着,对待一切麻木不仁。这种人多半是受过精神上的刺激后堕落到这种程度,他们在社会上不与任何人交往,独来独往,不相信任何人事物,甚至连自己也经常划问号,这种过度的行为,只能说明痛苦的悲哀还没有发展到极致的程度,只能证明缺乏智慧。俗话说物极必反,只要痛苦到了死去活来的程度,随之痛苦也就消逝了。
2353、纯洁的情操和高尚的情操是不需要欲望的刺激点燃的, 是一种人生道德信念和生命的理想,属于一种心灵美感的生活。面貌和内心都是人们审美观所决定的。在物欲横流、五彩缤纷、五颜六色的大千世界里真诚、纯洁、高尚情操已经让狭隘、多疑、自私、极端抛到九霄云外去了。人们正在呼唤人性形成到人性回归真善美美德审美观。
2354、美是良知、美是善良、美是良心,美是属于道德范畴,升华后形成了道德山。而支撑的就是德勇和仁勇,对于人世间的一切一切邪恶丑,都应该进行道德恶。这就是美,就是对丑陋的表现形式。然而生命来到人间,能够表现生命的心,能感到愉快,那么必定是它在所听、所看、所见、所闻、所想象的一切人事物之中,一种美好与和谐的感觉。
2355、良知、良心、善道都能让人们在生计的生存和谋生的发展中得到美的快感,反之,人性痴迷贪婪不择手段最大化是不可能有良知的善道,更不可能有真善美的行为。只有占有欲的一种快感,属于一种狭隘、自私、自以为是。从心里和人性所产生的良知、良心、善道,才使真正的道德显出美的神采。对于物欲横流,时髦的实质是丑陋的,一种离开了人性本身的真实性,是用外表装饰的风尚而已。
2356、在物欲横流的经济社会,规矩和审美教育的结合,增强社会文化的主体作用,把人性痴迷感情发展到人性痴迷理性的礼性的人,使人们在生计的生存和谋生的发展中,从内心崇尚美的一切人事物,赞美人间的美德,提高人们的品味和人格的修炼。这样整个社会的行为活动才能保持道德底线,创造价值,充分体现人生价值,崇高的美。
2357、花是外表美,而让人们最关心花能美的绽放是水、肥料、阳光、空气。因此,人们生活在物欲横流的经济社会中,要让自己不仅外表大方美观,就需要像水、肥料、阳光、空气的滋润,那就是读书、学习,提炼自己的思想内涵,让自己面对错综复杂的人生道路能够经得起风雨,能够在艰难坎坷的环境中去历练自己人生的理念,生活的准则,走完生命的过程。
2358、气质的举止言谈是从生命的灵魂深处散发出来的。这种气质的美就是审美、欣赏、观察、吸收、自我完善,核心就是科学与技术知识的高度,文化修养的深度,社会实践的历练,所经历和阅历的一切真善美,都是人生的基础和生命的全部。以淳朴、真诚、大方、美观,让人们的生命永远绽放。
2359、在物欲横流的经济社会,人们面对五彩缤纷、五颜六色的大千世界,向往的各种物质和美色的诱惑,加之人性的痴迷贪婪和欲望,使人们在人性张扬,形成追求极端自我的膨胀,产生狭隘、多疑、唯我独尊、好大喜功,已经让人们无法正确找到自己的人生定位。在吃吃喝喝玩玩乐乐中,不仅消磨了自己最宝贵的时间,同时也消磨了人们的意志,这样的生命过程吃喝玩乐,游戏人生,那就是行尸走肉,与禽兽可以媲美。
2360、一个粗俗而外表美丽的人,只能保持沉默不说话,只要一开口就给周围的人一种很不舒服的感觉。咧着嘴、露着牙、嗓门高八度,缺乏文化知识,没有文化修养的世俗、市侩,让人作呕,难以接受。物以类聚,人以群分,能和这种人来往的人,可想而知,都是些看着外表亮丽,肚里全是稻草,这些人不仅追求时髦和时尚,而且还自以为自己品味比周围的人要高,简直是恬不知耻。
2361、整容就是为了外表的美,追求时尚的衣服,就是为了自己比别人外表光鲜亮丽。脸上涂抹着各种化学残留,就是想让别人多看她两眼。这些都属于低级趣味,无聊之辈。真正的高雅的品味,有气质的举止言谈,是一种纯正朴实的美、大方的美,是真正的人格魅力。不需要整容,修饰,涂抹,更不需要有意识的表现自己。
2362、艺术的美,是穿越时空、穿越时代的文化艺术、戏剧艺术、说话艺术、治国艺术、茶艺术、饮食艺术、修饰艺术、装饰艺术、服饰艺术、雕刻艺术、油画艺术、素描艺术、电影艺术、各种领域的艺术,都是在最原始中走向普及,在社会实践中得到升华,是从碎片知识到整体知识迈入系统知识,达到理论知识,这才是极品,这才最有艺术的魅力。
2363、人与人之间、人与自然之间、人与社会之间、个人与群体之间、个人与国家之间、国与国之间、人与事情发展之间、人与物之间、人与社团之间、社团与社团之间都需要一种平衡。只有平衡,才可以合作。只有持续平衡,才能永恒合作。而平衡的核心,就是公正和平等,只有相互尊重、理解和宽容,这种正派的正能量才能持续地、平衡有序地相互往来。
2364、心灵、想象、内化、渗透都属于内在的化学和物理的作用,才能不会犹如盛夏的水果,那么容易腐烂,难以保持永久,才能刻苦铭心。人们在生计的生存和谋生的发展中,能够刻苦铭心的人事物是很难留在心中的。天下之事,合久必分,分久必合,一切都会过去。无论是坎坷的灾难,还是顺利的成功,当你躺在床上,闭目回想,一幕一幕就像过电影那样涌现在眼前,而留在记忆中无非有数的几个人几件事、几件物佩而已。
2365、人们都是为了活在追求生计的生存和谋生的发展,在这繁忙的日子里,能相遇各种各样的人事物,对与错、应该与不应该,是很难分辨、判断、选择的。但是不要把错误的选择和判断留给明天,否则就会像死灰复燃一样再度萌生。而理趣最终还是受到俗情的拖累,也就是说,正确的东西也不要走极端,过分只能证明你还没有理解人事物的精髓,反而会使你理屈,变成欲望的根源。
2366、理想与生活、正直与自由来源于人们精神的毅力产生的勇气,迈入真实不自欺的行为活动,构建了人性形成到人性回归大爱主义的科学共有主义道德善正德福利至美至善的境界。反之,欲望、痴迷、利益成为生命过程的全部,最终就是牢狱之灾。因此,人们在生计的生存和谋生的发展进程中,始终保持阳光,要有理想、要有勇气、要持之以恒地走下去。
2367、在物欲横流的经济社会,要保持活得简单、活得真实,不要被身外的人事物所左右,能够一直保持一种良好的心态,不去随波逐流。要活得非常自我,不要被贪婪痴迷所控制。反之,痴迷和贪婪只能让自己的内心产生斤斤计较、患得患失,在自己的狭隘中打转转。只能越来越烦恼,越烦恼越郁闷,最后,只能是亚健康,从小病到大病,最后迈入死亡。
2368、生命来到人世间,弹指一挥间,转眼将把一切抛弃到脑后,只有脚踏实地,在社会实践中与广大人民群众一起为生计的生存和谋生的发展努力。所有的生力,遇见深林,可以辟成平地,相遇旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉,从而为己利他道德善正德福利走向绿色地球文化家园。从此人们珍惜生命,珍惜生命来到人间的整个生命过程,不会因为遇见艰难坎坷而伤感、颓废和沉沦。
2369、生命过程应该始终保持一种高尚的情操,不能说是完全彻底为人民服务,也必须有一种道德底线,那就是为己利他道德善正德福利。用正常的健康进取的心态,光明而幸福的努力,在生计的生存和谋生的发展中不断地探索知识并为时代的发展去创新知识而感到自豪。这就需要青年时代不断地去读书学习,吸取新的知识和文化,去完善青少年时代知识的缺乏。只有知识和文化的深化,才能成就智慧的睿智,吸收更多的丰富的养料。
2370、生命来到人世间,人们不是畸人,也不是愚人。人们要把握自己的幸福,去追求生计的生存和谋生的发展,要保持纯洁的心灵,无仇无恨,打破精神的僵化,永葆拼搏进取,努力奋斗,坚持不懈,积极向上。争当未来的主人,并从老一辈继承优秀文化思想,不断地创新发展,永远在生命过程中保持好奇心。这样心灵就会永远不衰退,永远为人生创造价值,为生命的意义而感到自豪。
2371、超越内在、超越外在、人不仅是生物机器人,而且是具有良知和良心的人。反之,只是为了挣钱,只是为了挣钱的机器人,那么就是道器之变,超越内在。政治要有良知,天理、正义、道义之辩,人道合一、天人合一。有很多专家只是生物精密的机器人,政治的机械人,挣钱的机械人,科学的机械人。这些人缺乏人性的良知和良心,心灵和内心缺乏真善美,是身外之物的奴隶。
2372、心中有大爱,心里有良知,用行为活动去创新,去创造,让科学技术知识去挽救人类社会,这就是正能量。只有科学仁道主义道义文化去影响人类社会文化发展,打造良知的环境,人们才能够有大爱,有良心的存在,才不会被狭隘、自私、多疑、极端的一切丑陋的东西去占领人们的心灵。反之,控制人们的心灵所产生的人性痴迷、贪婪必定是利益至上不择手段最大化个人欲望张扬,这样对社会发展只能起到负面作用。
2373、让神圣的爽朗的心态构建人们生计的生存和谋生的发展,不要让眼前利益勾心斗角占据人们的内心和心灵。面对各种利益的诱惑,要建立正当性、合理性、道德性和法律性。要建立为己利他道德善正德福利的义利观,要让阳光的人格魅力在生命过程中遇见艰难坎坷始终充满力量。这种力量就是知识历练的力量;这种力量就是理想信念的力量;这种力量就是信仰期盼的力量;这种力量就是信心希望的力量。
2374、生命来到人世间,生计的生存和谋生的发展,从初衷的想法到理想的实现,要始终保持追求人生的价值和生命的意义。这种理想的信念,就可以在生命过程中脚踏实地去做好每一件大事、小事,就可以一分热发一分光,去追求更多的成就感和成功。要经常锻炼身体,历练身心,热爱生活,用更多的休闲时间去读书、去学习,不要消极对待生活、工作、学习,要积极努力,坚持不懈,在社会实践中为人类社会创造更多的价值,而体现生命活的意义。
2375、生命来到人世间,生命过程过去的事不可能改变,未来的可以创新。也就是说,历史是根据不同的人们按照自己想要的方式进行行为活动来描述已经过去的事实,一个人已经用行为活动将自己走过的路用画笔把历史画在白纸上,已是无法改变的,而能够改变的就是自己人生未来创新发展的新历史和新的现实之路。那么,就一定要用新的知识结构和新的文化内容构建新的思维理念、新的思想方法和新的行为活动。
2376、利剑、精神产生战争与和平,高科技威慑力与文化。在思想文化的理论与艺术中,人类社会应用哲学与文化控制战争与高科技的威慑力。让霸权和强权在人性形成到人性回归科学共有主义道德善正德福利中,弱化狭隘、自私、多疑、极端的思维方式。让大爱主义的绿色地球文化家园在利剑和精神的较量中得到永生。
2377、人们在社会生计的生存和谋生的发展,当然应该注意服饰、作风、举止言谈,乃至心灵的思想。绿经祈祷人们不仅要有美好的外表,更重要的是完美的内心。内心和心灵的美,是灵魂深处散发出来的。这种美,并不是出自出类拔萃的人,这种美是在读书的文化内涵和社会实践的经历阅历、自身的修炼和修养中保持生活底线的自由活法,这么活才称得上幸福的人。
2378、大爱主义构建了科学共有主义道德善正德福利人间真善美,是人们来到人世间,从精神物质本能的一切生活准则。有这种座右铭就可以在自己的道路上,从思想到行为活动中形成无形的坐标,并能不断地在人生道路上给予自己生活的勇气,同时遇到各种困难坎坷都能用这种勇气和坚持不懈的精神去迎接和挑战新生活的召唤。
2379、人们在生计的生存和谋生的发展中去热爱生活,丰富生活,支配生活,融入生活,驾驭生活,主宰生活,让生活更加多彩多姿。让日常生活、锅碗瓢盆、精神本能更加艺术和文化的融合.现实与艺术的升华让家庭多少年反复重叠的生活不忘初衷,依然相互关爱。虽然老婆脸上的皱纹增多,老汗背也驼了,但是晚饭后仍能手牵手一起散步,对孩子、家庭还是那样认真负责,让爱永远充满家庭的每个角落。
2380、自身的品味决定选择家庭的那一半,物以类聚,人以群分,品味不一样没有共同的爱好和思想共鸣的平台,是不可能走到一起的。利益的结合是不可能有感情的,只是一种利益的需要,时间一长,利益不存在了,而新的利益又自己去寻求自己的需要,这就是最大的悲哀。因此,品味的欣赏决定一切,利益是相对的、暂时的。
2381、青年要学会挑战自我,面对人生,像陈旧腐败挑战,向人生道路所遇到的一切艰难坎坷和一切邪恶丑的人事物挑战,创造追求真理的大环境。在生计的生存和谋生发展进程中找到适合自己的发展定位,在生命过程中保持内心的纯洁。不信鬼神,只相信自己的创造能力。只要自己不怕苦不怕累,保持坚持不懈的精神,相信自己智慧的力量,就一定会勇往直前。
2382、时间是能够创造生命的要素,人们在生计的生存和谋生的发展中要抓住每时每刻短促闪电而过的命运机会,全靠不假思索准确利用才会转机。反之徘徊不定,茫然无措,机会就会瞬间流失。敏锐的历练,思维的修炼才能面对一切人事物可能产生的机会,这就需要人们把握一个度,同时能够遇到一个可以欣赏你的伯乐,这是改变命运的重要环节。伯乐不仅能够发现你身上的闪光点,能读懂你,更能挖掘你能力的价值。
2383、社会上爱钱、爱权力、爱美色、爱利益,却忘记爱生命、爱健康,更应该爱创造生命的时间和人生价值。反之,捞钱、进麻将馆、泡歌厅、吃喝玩乐游戏人生,你争我夺、相互欺诈、不择手段,一切为了捞!捞!捞!最后连自己生命的主体还是个体都搞不清。人生的归宿、心灵的真谛、人性的回归、生命的本源都已经本末倒置。
2384、灰色心计就是一种灰色心眼,来源于灰色思想,从而形成了灰色的思想方式,怕见阳光,仇恨社会,冷漠人间,极端自私,把任何人都看成竞争对象。这种人心灵受到过严重伤害,内心极不平衡,总是在波动中想方设法去报复社会。
2385、懂得珍惜生命的人就会把生计的生存和谋生的发展以外的休闲时间放到读书学习、思考各种问题上,对自己的人生道路存在的问题和即将发生的问题积极应对,认真分析考虑,计划好每天应该做的事,安排好每天应该学习的内容,这样才活得充实。反之,不学无术,自以为是,吃喝玩乐,游戏人生,荒唐的过着每一天,打发着时间的人,根本不考虑存在的问题以及如何去弥补自己的不足让自己在人生的道路上活得更加精彩。
2386、经济社会实质上就是利益时代,就是播下了仇恨的种子,就是为了个人利益,不择手段最大化,达到个性的任性、欲望的张扬。用单一的思维方式根本不考虑社会以及周围人群的想法,只是一味追求自己的欲望,其结果就是悲剧。因此要经常读书学习,思考问题,分析存在和将要发生的问题,让自己的思想适应新的情况,让大脑在各种复杂的情况下得到冷处理,让热情地追求新知识和理性的社会实践去描绘人生的发展,从而得到生命的永存和不息,这样就可以说我可以让时间来回答我所追求的一切。
2387、追求知识,一回见生;多看多读,二回见熟;多想多阅,多分析,三回就会远离愚昧无知。让更多的知识成为自己的好朋友、让更多新知识围绕在自己身边、让大脑陈旧的知识在新知识的吸收下自然离开,不断用新知识、新理念、新概念去引领自己人生道路的发展,让徘徊不确定性远离人生的十字路口,让新知识永占时代的巅峰。
2388、生命来到人间不仅仅是为了吃饭而活着,不仅仅是为了生计的生存,而是吃饭活着谋生是为了发展,去体现人生价值和生命意义,这样在自己的人生上就应该积极努力,脚踏实地坚持不懈,学一次就有一次的见解,习一次就有一次的情趣,越久越熟,越熟越如,使得生命来到人世间面对五颜六色、物欲横流的大千世界,不会漏洞百出,使自己不堪一击。纵使天生聪慧,如若不脚踏实地追求知识,也只是自以为是、为我独尊、追求虚荣、外强中干愚钝之人。
2389、学习、工作、生命一定会胜过是谁的儿子,能够构成在学习发展过程中最大的障碍就是自以为是。似乎懂得已知的东西存在,却根本不懂未知的东西,因此时刻要把自己看成无知的小学生,把周围人身上的优点、长处和正能量看成弥补自己的短板,激励自己在人生道路上不断充实知识:书本知识、他人知识和社会实践知识,使自己在人生价值和生命意义道路上更加丰富自己,丰满自己,不断散发新知识的正能量。
2390、生命来到人间,迈入社会只有一个冤家,那就是无知愚昧。只有追求知识才能形成巨大的财富,也就是人们的口头禅,所谓名利双收给人们带来了幸福。因此人们在不断追求生计的生存和谋生的发展,同时不断追求探索未知的世界,不断追求更多的知识。人们在工作学习生活中,要正视自己,面对新的知识就是一种无知,只有在人生道路发展中不断扩大新知识和新视野,才能成为真正的佼佼者。
2391、伪知识、假知识要比没有知识更加危险。宝石的结晶就是文化的提炼和升华,文化就如宝石散发出的光泽,缺乏科学前瞻性,那么迷信就会给人们散发出伪知识、假知识,迷惑人们的心灵。只有真知识才能使人们强大,遇到问题充满自信,才能做到真诚的去爱周围的人、同情弱者,让生命在人间具有坚定的精神,成为诚实守信,理性睿智的人。
2392、外表装饰华丽与知识的丰满、丰富、充实内心和心灵,后一种是人体的血液。人们缺乏血液,身体就会衰弱,在生计的生存和谋生的发展中,缺乏知识,头脑就会枯萎,思想就会极端、逐步狭隘,目光短浅。前一个只是表面美丽和虚荣的环绕,只是一种外强中干、内心虚弱,生怕别人小瞧自己,尽可能用身外的东西武装自己,增强内心的支撑点。
2393、书呆子与愚昧有着共通之处,书而不呆,愚而不昧就是让读到的知识在人生道路上找到正确的定位,用在需要的地方。人能真诚对待知识、对待周围的人,难得糊涂就是愚中有度,愚中有智,而不是愚昧无度,不知分寸。因此不仅要追求知识的丰富性,更应探索知识的明白性,知其然,更要知其所以然,让书本知识、人生道路、经历和阅历知识结合,成为经验丰富之人,吸取教训,不断地创新知识,做到会联想和能拥有独到见解。
2394、人们生计的生存和谋生的发展在空闲之时,就要培养求知欲,去读书、去学习观察自己感兴趣的人事物并与自己生存发展的人事物相结合,提炼出自己人生道路所需要的行为活动,这样来度过自己的生命过程。把新的知识和智力用好,放到大脑中,把陈旧的东西从大脑中抛开,这样就会使自己在生存和发展的新知识中自由翱翔,不断探索属于自己的新道路。
2395、以顺其自然的心态做事,按照规矩做人,不装饰、不修饰、整洁大方才是自然高雅的气质。反之只关注外表美,不注意自身文化修养,只能说是人性退化到动物本能属性。外表美,心灵美,有思想,有修养,有智慧才是真正的一撇一捺---人的自然属性和物理属性相结合。从人的服饰可以显示出人格的风范、良知的内心所散发的善心就是一种真正的美德,要比黄金还贵重,不需要粉饰。
2396、忙了一天,回家吃一吃老妈和老婆做的饭,晚饭后和老婆孩子一起看看电视,临睡前,老婆给老公打水泡脚,上床后老婆给老公敲敲背,这才是人间最大的幸福。反之吃着锅里看着碗里,到处沾花惹草,刚出麻将馆又进歌厅,这是一种禽兽般的生活。想着豪宅豪车,家里明明有个知冷知热的贤妻,却在外面花天酒地,夜不归宿,既不关心老婆,也不照顾孩子,还不经常去探望父母,这是一个不折不扣的人间败类。
2397、戴着面具,不说真话,从阶级社会到物欲横流的经济社会利益时代,从政治运动至上到经济运动至上不择手段最大化,个人欲望张扬,人们的心灵被冲击,灵魂在变革,想法在变迁。那种戴着面具逢场作戏,相互之间又留一手,面对利益尽情地捞取,嘴里从不说实话,就怕别人窥探自己那么一点利益,怕自己得不到。因此,私欲和人性痴迷产生狭隘的贪婪、 多疑的贪婪、 虚伪的贪婪,所以不真实的防范行为大于一切生存技巧的方式。
2398、人们在社会行走,交有质量的朋友,这是真正的人脉关系。要懂烧香常拜佛,对于这种有质量的朋友就需要经常送温暖,不断地用自己的心去和对方的心灵沟通,就是不常见面也是心灵相通。对与滥人相交天天见面逢场作戏,根本没有任何用处,但是看不见自己的脚这是因为你从未低头。相识满天下,知己能几人,就是要学会低头看脚,用心去经营有质量的友谊。
2399、生命来到人间走向社会,每一个人的命运都不一样,这是因为命运并没有掌握在别人手里,而是掌握在自己选择、制造的机会手里。一个人只会在十字路口徘徊和等待,和一个积极进取、不断地创造机会、改变命运的人会产生两个截然不同的结果。能够体现自己的人生价值的人一定是用智慧在人生旅途中行走的人,因为他懂得勤奋和勤劳意味着什么。反之,愚昧无知之人只会内心脆弱消极等待机会,让命运去摆布自己的生命过程。
2400、人与人在交往打交道中一昧地求情讨好对方,其结果总是事与愿违。人们在社会行走就是与人事物相伴,其中最主要的就是与人相随。不仅要考虑对方的背景和身份,更应该关注对方的举止言谈和表情的流露。敏捷快语,说话和行动热情有余,这种人都属于急躁性格。直率活泼,善于交往属于外向开朗之人。表情细腻有余眼光稳定,语言慢而不急,做事做人有分寸感,属于稳重之人。口出狂言自吹自擂为自负有余的傲慢之人,讲礼节讲诚信实事求是尊重别人属于谦卑谨慎之人。
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