“酒干倘卖无”燃起的孝念

喻建国 原创 | 2017-04-07 07:29 | 收藏 | 投票

 “酒干倘卖无”燃起的孝念

喻建国

“酒干倘卖无”是一句闽南话,意思是:“有空酒瓶卖吗?”《酒干倘卖无》是一首台湾歌曲,80年代曾经唱遍大江南北。它连带着一个感人的故事:一个卖酒瓶的孤跛老头,收养了一名被遗弃的女孩和一头小狗,他们相依为命,就靠着收卖空酒瓶的收入。多年以后,女孩长大,并结交了一位男友,男友为其谱曲,女孩到处演唱,又过了若干年,女孩成名,独自登上宝塔尖,远离了孤跛老头、原男友、小狗。在前男友病重离世前最后为其创作的歌曲送达她的手上时,孤跛老头不仅孤跛还添上了聋哑,一次车祸中他被小狗舍身相救,住在医院,她想念着女孩,女孩在那为其创作的最后一首歌曲中领悟了人间真情,奔到医院,与孤跛又聋哑的即将离世的老头重聚,一切在悲切中,报恩何短,尽孝苦已无缘。我今天又阅读了一遍这个感人的故事,黯然神伤,沉痛了好一阵。

恩是受惠,惠乃好处,收受别人给予的好处,也即受恩。“恩”字从心,从因,“心”指爱心、“慈爱”。“ 因”意为承上启下。“因”与“心”联合起来表示“一颗爱心,上承自祖先(或皇祖),下推至子孙(或子民)。”《说文》有曰:“恩,惠也。”《礼记·丧服四制》有曰:“恩者,仁也。”

《佛说父母恩重难报经》谈到父母养育之恩,尤其深刻地刻画了母恩:怀胎守护,临产受苦,生子忘忧,咽苦吐甘,回干就湿,哺乳养育,洗濯不净,远行忆念,深加体恤,究竟怜愍。

报恩是善行,我国古有美德:滴水之恩,涌泉相报。父母之大恩该如何相报,更是人们应该深思之为。现今社会,一家两口,下有小,上有男方父母和女方父母。我觉得有一点十分重要,丈夫不要干预妻子对她的父母的报恩,妻子也不要干预丈夫对他的父母的报恩。当然丈夫跟着妻子一起向妻子的父母报恩是件好事,妻子跟着丈夫一起向丈夫的父母报恩也是一件大好事。做丈夫的干涉妻子对其父母的报恩和做妻子的干涉丈夫对其父母的报恩都是缺德的表现。

孝有一件最基本又最根本的展现,那就是对父母的尊重,每见父母,叫一声,这就立刻展现了孝,何其简单,这可以说是孝的首现,如果连这个首现都没有,还谈什么孝。

时下有一种时髦的尽孝方式,逢节假日丈夫和妻子带着子女又带着双方的父母共同旅游,在这一过程中丈夫和妻子的双方父母都受到孝的沐泽,有效地利用了时空优势,效果特佳。同时还让自己的子女受到孝的教育,为传承孝道做出坚实的铺垫。

孝的传承是一代一代孝行展现的延续,若要子女尽孝,先要自身向父母尽孝,子女看在眼里,记在心里,知道了孝的具体实践,掌握了孝的范本。孝不是空洞的虚无的说教,是实实在在的作为。为父母的延绵做出的任何贡献都是孝行,孝只在父母在世时才是实在的存在,在父母离世后,孝必然是非实在的存在。

曾经呼号着“酒干倘卖无”的女孩在孤跛老人面前多呆呆就是孝哦,要能为孤跛老人的延绵做出更多贡献的话更是多么美好哦。

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本人从事教育工作达五十年,从事心理调适工作达23年,本人首创动静交替激抑心理自我调适系统,二十几年来已有三万余名操持者获益。本人独创的心理调适方式具有特殊的独到的疗效。
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