洛阳净土寺举行玄奘法师雕像揭像盛典

翟智高 原创 | 2017-06-12 21:18 | 收藏 | 投票

洛阳净土寺举行玄奘法师雕像揭像盛典

(文 图 视频:翟智高)

    
  6月12日,洛阳净土寺举行玄奘《西行求法》雕像揭像开光典礼。上午9时50分,大红绸缎拉开,高三米三,栩栩如生的玄奘法师大理石雕像展现在人们眼前。
玄奘西行求法石雕像揭像盛典
 
 
玄奘西行求法石雕像揭像盛典

    
 
   玄奘雕像以2016年9月6日国家邮政局在洛阳净土寺首发《玄奘西行求法》特种邮票的玄奘像为主要参考。
图片点击可在新窗口打开查看

  根据唐太宗李世民在《大唐三藏圣教序》亲笔写的“有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。故以智通无累,神测未形,超六尘而迥出,只千古而无对。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。思欲分条析理,广彼前闻,截伪续真,开兹后学。是以翘心净土,往游西域。乘危远迈,杖策孤征。积雪晨飞,途闲失地;惊砂夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雪而前踪。诚重劳轻,求深愿达,周游西宇,十有七年”的记载,真实再现玄奘法师从剃度出家地洛阳净土寺迈出西行求法的第一步,孤身一人到西天取经的历史。  
 佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文化,给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。
  公元600年,隋开皇二十年,玄奘(陈袆)出生在东都洛阳偃师缑氏镇陈家河一个普通官员家庭。幼年的陈袆接受了良好的儒学熏陶。9岁那年,他父母双亡,无依无靠的玄奘,被出家于净土寺的二哥长捷接到净土寺,从此踏入佛门。
    公元612年,隋炀帝征高丽,要选拔僧人祈福,陈袆十三岁,被主考官大理寺卿郑善果破格剃度,起法号“玄奘”。在《大唐三藏圣教序》中,唐高宗记载了玄奘在“龆龀”八九岁的幼年,离开“浮华之世”,“匿迹于偏远山沟幽岩净土禅寺”,后又到恒河问道法还十七年的史实。唐高宗写到“玄奘法师者,夙怀聪令,立志夷简,神清龆龀之年,体拔浮华之世。凝情定室,匿迹幽岩;栖息三禅巡游十地。超六尘之境,独步迦维;会一乘之旨,随机化物。以中华之无质,寻印度之真文。远涉恒河,终期满字;频登雪岭,更获半珠。问道法还,十有七载。”
 玄奘在翘心净土研读佛法过程中,发现一个困扰人心的问题,人们通过修行能不能成佛?是在当世有生之年成佛?还是在未来成佛?而不同的经文解释不一,甚至存在很多讹谬。 
 武德年间,隋唐交替之际,天下大乱。玄奘决心“乘危远迈”,到佛教的发源地求法,他从净土寺出发,走秦楚古道到长安,到当时有名的寺院,求教大德高僧,发现对佛教教义的说法不仅相互抵牾,使人无所适从,而且各寺院使用的佛教典籍,译本错误太多。玄奘遇到一个印度僧人,得知印度那烂陀寺有研究佛法的最高学府,那里有一个名叫戒贤的高僧,他通晓一切佛法。于是玄奘决心到天竺求取“真经”。
 唐贞观元年(公元627年)秋八月,玄奘乘长安一带遭遇雹灾,朝廷发布“灾民可随丰就食”通告之机,混在难民中离开长安城,沿着古丝绸之路一路向西,开始长路漫漫前途未卜的西行求法之路。经凉州、瓜州、伊吾、高昌、焉耆、龟兹、翻越帕米尔高原,进入中亚……承受着恶劣大自然的考验,挑战人类生存的极限,他一人孤征,冒险犯难,百折不回,征途中,四夜五日无一滴水入口,昏迷中还要顽强爬行,闯过沙漠风暴的恶劣,越过雪山冰河,冲过暴风雪,舍身求法。玄奘真正体现“中国的脊梁”大德本色。 
 公元628年秋天,玄奘终于来到天竺佛教最著名的圣地犍陀罗。公元631年秋,玄奘又来到那烂陀寺,受到印度佛法大师的接见和佛教界的盛大欢迎。公元636年,玄奘离开那烂陀,开始在印度各地游历。公元640年,玄奘回到那烂陀,玄奘在佛教圣地天竺十七年,研习佛法。他在习佛研读佛经的过程中,逐渐明白了,人学佛的实践过程,就是成佛的过程,不必考虑是在当世还是未来成佛。 
 学有所成后,他毅然回国,他从天竺携带六百五十七部佛教经典和大量佛像和佛舍利,于公元645年春回到长安,唐太宗李世民在洛阳接见玄奘。 
 玄奘历经十几年时间翻译佛经,完成浩瀚繁多的佛经的翻译,唐太宗亲自为玄奘法师所译经卷作序,即闻名千古的《大唐三藏圣教序》,太宗皇帝高度评价玄奘法师的千古功德“有玄奘法师者,周游西宇,十有七年。穷历道邦,询求正教;双林八水,味道餐风;鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五律之道,驰骤于心田;八藏三箧之文,波涛于口海。爰自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译布中夏,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东垂;圣教缺而复全,苍生罪而还福。”。
 公元664年2月5日,玄奘法师在长安玉华寺安详圆寂,留给中华民族光辉灿烂的文化遗产和永不放弃的民族精神。
 玄奘在西行求法的路途上,已经有西域各国以佛经为纽带,展开对大唐友好往来,在高僧玄奘回国以后,日本、韩国、东南亚等国虔诚信众陆续到中国大唐求法,从高僧玄奘这里找到佛学源头,形成与各国的友好往来。玄奘所写的《大唐西域记》,将沿途各国的风土人情及政治、历史、宗教、文化遗迹、轶闻详尽记录,对中国绘画、塑像、古建、音乐艺术带来创新发展,也为研究中亚、南亚史地和社会风俗以及中西交通史、文化关系史等,提供了宝贵的资料,不仅是最有纪念意义的史料,更为今天的“一带一路”战略奠定了坚实的历史基础。

玄奘石像揭像盛典
  玄奘《西行求法》大理石雕像由深圳地藏心慈善基金会捐赠。中国佛教文化促进会、河南省文化产业研究院、洛阳市文化产业协会、伊川县宗教局、伊川县佛教协会、白元镇政府有关领导和洛阳净土寺主持为玄奘雕像揭像。洛阳、偃师、新安、嵩县、汝阳、伊川等地佛寺高僧、佛教信众、居士和净土寺周边数千群众参加了今天的揭像盛典。
 
 
 
 
 
 
 
 

2017洛阳净土寺玄奘西行求法石像揭像盛典 
赞歌颂玄奘
视频:翟智高拍摄

赞歌颂玄奘
视频
 
 
 

玄奘西行求法石雕像揭像盛典


 

 
图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:玄奘西行求法石雕像揭像盛典2.jpg


净土寺禅堂内的金蝉子

  
  玄奘《西行求法》大理石雕像由深圳地藏心慈善基金会捐赠。中国佛教文化促进会、河南省文化产业研究院、洛阳市文化产业协会、伊川县宗教局、伊川县佛教协会、白元镇政府有关领导和洛阳净土寺主持为玄奘雕像揭像。洛阳、偃师、新安、嵩县、汝阳、伊川等地佛寺高僧、佛教信众、居士和净土寺周边数千群众参加了今天的揭像盛典。
河南省文化产业研究院院长戴松成向净土寺主持释如琛赠送自己的著作《玄奘三字歌》,视频截图:
 
 
 
 

转帖洛阳网社区乐在其中的帖子

洛阳净土寺玄奘雕像开光大典   净土寺位于洛阳伊阙南伊川县白元镇(鸾浴沟)水牛沟村,建于北魏天赐年间,盛于隋唐。整个寺院筑于高崖之上,坐北朝南,清幽苍凉。现存大殿五间,硬山式建筑,砖木结构。净土寺在隋唐时期是皇家寺院,被称为东都净土道场,著名的玄奘法师在此剃度出家。玄奘幼年丧父,随兄离家,进入净土寺学习佛经,废寝忘食,终有所成,武德初离开净土寺,于贞观元年八月踏上西天取经的征程。

2017洛阳净土寺

 
个人简介
北京大学政府管理与产业发展研究院研究员,曾长期在科研部门工作,承担过国家自然科学和社会科学攻关研究项目,成果记在史册里。哲人有训:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。爱好自然科学与社会科学领域多学科交叉…
每日关注 更多
翟智高 的日志归档
[查看更多]
赞助商广告