我的故乡诸暨，是我国四大美女之首的西施故里，当地流传着许多美丽动人的故事，浦阳江亦因美女西施浣纱而闻名，书圣王羲之在江边留下了千古遗墨“浣纱”两个大字。2006年，国务院批准西施传说被列入第一批国家“非遗”名录。日前我随东方电视台摄制组，拍摄了西施北上第一村——钱池。
诸暨以南，几乎没有西施的传闻。西施世居诸暨南的苎萝山下的小村庄，父亲是厚道的农夫，砍柴种田为生；母亲则是勤劳的农妇，浣纱补贴家用，女儿西施帮母亲洗涤，过着清静的日子。越国重臣范蠡大夫一心谋划越国东山再起，几经寻觅，途经此地，遇见正在浣纱的清丽少女西施，眼睛一亮，计上心头，又选配邻村的美女郑旦，将两位越女一并献给吴王夫差，麻痹其斗志。
范公携两位美女到绍兴王宫学习歌舞礼仪。龙舟从古越国诸暨城缓缓地驶向绍兴，沿着一条宽阔清澈的浣江北上，蜿蜒流经千年人文古镇江藻，路过离城三十里的钱池村，突然被闻讯赶来向西施娘娘告别的热情乡亲围住。据史载：西施北行至此，“盖为众观所围，行也不得。时乃有渔翁献策：欲睹绝色，先投一钱，鱼贯进退可也。范公称许之。须臾钱积舱满。范公乃命掷钱村头池塘，瞬间盈溢。范公赞叹曰：‘壮哉钱池，民不惜钱，必不畏死，民情可知，民心可用矣！’千年而下，越民侠义之气，始于斯源；越国复兴之路，由此萌现。”钱盈池满，钱池得名，佳话流传。当地人称此地为“西施北上第一村”。
钱池是典型的江南水乡，远眺崇山峻岭，茂林修竹；近观塘池遍布，碧天莲叶，荷花飘香，渔舟出没，鹅鸭欢叫，美不胜收，好一派田野风光。这里是我儿时的乐土，每当寒暑假，父母生怕我们在上海惹事，总要将我们兄弟送回故乡省亲。我与堂弟兄一起去捉泥鳅、摸田螺等，还在江水滩头学会了游泳，这里不仅给了我儿时的欢乐，也让我从小体验到稼穑的艰辛。
“耕读传家”是诸暨人骨子里的东西，故乡的耕读之风气源于元代布衣王冕，至今文气颇盛。少时看到家乡有不少进士牌坊，我清楚地记得11岁那年，发现钱氏宗祠里的匾碑，字写得非常漂亮，受到感染，萌生了想把字写好的意愿。尔后在漫长的岁月里，即便在艰难的淮北插队期间，我依旧没有放弃临帖习字，如今书写已成为我生活的一部分。可惜钱池的匾额牌坊，在“文革”中被毁，钱氏宗祠长年失修，屋漏墙斜，面临坍塌。
钱氏宗祠建造于嘉庆十七年（公元1812年），这不仅是钱氏后人的精神家园，也是先人留给我们的文化记忆，必须保护，留住乡愁。我的想法得到诸暨市镇两级政府的支持，钱氏宗亲及乡贤，有钱出钱，有力出力，将其加固修缮，复其旧观，今荣列诸暨市文物保护名录，成为当地一道靓丽的风景，游子寻根问祖，找到回家的感觉，令人感奋。
钱池得名之说，我不知听长辈说过多少遍，对此心存疑惑，甚至认为这是好事者的杜撰，直到1987年回诸暨采访，史志办
西施当年忍辱负重，侠义报国，是真善美的化身，为后人传颂。见证西施存在的唯一物证，为藏于上博的青铜器《夫差盉》，盉肩上刻有铭文：“吾王夫差吴金铸女子之器吉”，大意为吴王夫差用诸侯敬献的青铜，专为一名女子铸造，而这“夫差”铭文所提到的女子便是西施。这是已故的上博马承元馆长亲口给我讲的。他说西施是你们诸暨人，这尊酒器是吴王赠送给西施的。
西施不是那种操弄权势的大人物，也不合“列女传”的道德标准，因此素不为正统史家所重视。然而民间却同情西施，倾心喜爱这个美丽的女子，她的故事广泛流传，越传越神奇。浙江楚越公司设计捐赠西施塑像，素妆如玉，栩栩如生，与赞颂西施诗碑并立在一起，屹立在“西施北上第一村” 钱池。西施仿佛依然洋溢着青春的芬芳和动人的魅力，引得四方倾慕者纷纷来此驻足凭吊。（文/钱汉东）
