杂谈（二十八）
调侃
调侃不是无意义的，任何调侃都有意义。我们可以在别人的调控中，发现别人的潜意识。调侃是另一种形式的表达，是对不便于正面表达的意识的曲折表达。在专制制度下，调侃有可能取得普遍形式。因为专制制度存在压制。而存在压制，就有些正面表达无法实现，这是，可能就会通过调侃的形式表达出来。
中国社会演进的历史密码
从商到周，文化转型。文化缺乏敬畏意识。人格缺乏自觉，客观需要集权体制来加强社会管理。秦集权建立。而集权体制，需要庞大的官僚队伍，另外，人口不断增加，也需要养活，在农业生产率不高的情况下，如何养活庞大的官僚队伍，如何养活不断增加的人口，需要采取重农政策。另外，集权体制也不需要社会形成大集团或大组织对自身构成威胁。加上人口不断膨胀，最终小农经济成为必然。从汉代，开始形成小农经济模式。但集权体制又需要文化来服务，于是，儒家文化需要进一步改造。最终，文化对人性约束越来越紧，同时，制度也越来越集权。这也是社会治理的需要。同时，由于小农经济本质是落后的，加上集权体制很容易导致两级分化，并随人口不断膨胀，最终导致中国历史陷入治乱循环。而且人性不断退化。中国如何走出困境，必须要从文化建设开始。
马克思的经济基础是什么含义
马克思认为，经济基础决定上层建筑，决定意识形态。这里的经济基础一方面是经济状态，更重要恐怕是利益。上层建筑是利益博弈的一种均衡。而意识形态也是利益博弈的一种反映。所以，一种可能的情况是，是利益格局决定制度格局，而利益格局和制度格局，最终又决定意识形态格局。意识形态格局最终是为制度格局和利益格局服务的。
什么是历史
历史是一个展现本质的过程，也是一个隐藏本质的过程。总体看，历史是现实的，现实也是历史。
论社会规律
可循环性才能有规律。因为可循环的，所以，认识了一个循环过程规律，也就知道了下一个循环的规律。若没有循环性，规律就无法有效把握。比如，社会规律，是否存在，需要探讨。因为社会是累加的，没有循环性的。前期的历史总是影响后期的历史，后期的历史不可能完全脱离前期的历史，所以，社会历史本质是累加的。由于是累加的，不是循环的，所以，社会规律只能是近似的，或局部的。社会规律必须要考虑主观性因素。
人类面临的三座大山
技术、资本、权力，构成人类需要面临的三座大山。技术正在越来越成为人类异己的力量。一是技术的力量正在失去控制；二是人类的需求正在被技术绑架，人成为技术的奴隶，如成为手机控；三是技术正在大规模排挤人成为新的就业者。另外，资本和技术、权力结合，使大面积的人类成为被奴役的对象。技术为资本剥削人提供了一种控制力和手段。另外，权力为资本剥削人保驾护航。技术、资本、权力三者结合，共同瓜分剩余价值。未来的富豪榜排名，将是资本、技术、权力所有者中的顶尖者。大资本吃小资本，高技术吃低技术，大权力吃小权力，最终排名最前的，是最具有先进技术的人和最具有资本的人以及最具有权力的人。
女人穿着暴露的原因
女人为什么要穿着暴露，应从生物学方面找原因。女人天生需要追求最优秀的基因，如何追求，穿着暴露是一种手段。通过穿着暴露，可以引诱更多的追求者，这为女人挑选优秀基因提供了更大余地。一些男人总以为女人穿着暴露是为了引诱男人进行性行为，这是男人的理解误区。其实，女人最终要发生性关系的，是挑选后的最优秀基因。穿着暴露仅仅是为了引诱，但引诱是为了挑选，而不是发生性关系。由于男人的理解存在偏差，于是总导致有些男人犯错，或犯罪。其实，一种更大的可能是穿着更暴露的女人，可能更没有随便与男人发生性关系的可能。而是那些穿着随便邋遢的女人，可能更有可能与男人发生性关系。但也未必。另外，男人是播种者，而播种者的特性是不管土壤质量如何，从生物学角度看，是多多益善。于是，男人必然缺乏选择的动力，男人的动力是多多播种。在这种情况下，女人穿着暴露的引诱，再加上男人生物的本能，最终可能把男人送上法律的不归路。
人类已经走到非常危险的边缘
种种迹象表明，人类已经走到非常危险的边缘。拯救的办法是：一是全面停止核武器实验；二是全面降低技术研发的速度；三是大力发展自然农业；四是全面停止向外太空发射各种物体；五是全面销毁武器；六是全面节制人口；七是全面停止大规模建设水电站。
老子哲学是拯救世界的终极哲学
拯救世界的终极哲学也许在老子理论里。绝圣弃智，返璞归真。也许才能拯救现代文明的缺陷。老子是一般均衡，孔子是局部均衡。
连带责任是一种变相的保甲连坐制
现在推行干部要负连带责任，这其实跟保甲连坐制度没有多少区别。现在的社会，城市的单位实质就是一个村庄，单位里的人员流动也是不太频繁的，所以，跟古代的村庄没有多少区别，干部也跟保长或甲长没有多少区别。为什么要推行连带责任，也是一种文化基础上的均衡。由于缺乏诚信，缺乏规则意识，最终必然需要建立严密的防范制度，需要构筑严密的防护网，于是，连坐制度就是必然。
宋圭武2017年5月23日写于兰州
