乞讨是无规则社会的一个普遍特征

宋圭武 原创 | 2017-09-24 17:06 | 收藏 | 投票
 乞讨是无规则社会的一个普遍特征
 
 
    没有规则的社会,本质一个乞讨型社会。乞讨是无规则社会的一个普遍特征。
    有规则,我付出,社会给我回报,都有规则掌控,我没有必要再考虑什么,我干好我的本质工作就行。然后,我吃我该吃的,穿我该穿的,玩我该玩的,谁也管不了我。没有规则,就不好说。你付出,回报未必就是该回报的,或多,也可能或少,甚至也可能没有,或者为负数。
    由于没有规则,求人就是一种普遍现象。一个到处求人的社会,本质就是乞讨。求人有两种类型:一种是受到不公平待遇,去求人;一种是为了满足自己过分的贪欲,去求人。
    但求人能否求传功,全靠良心来掌控。所以,乞讨型社会的最高领导是良心。在乞讨社会,爱的多少与良心成正比例。但良心又是一个变数。于是,乞讨可能演变成一个欺骗和被欺骗的故事。所以,乞讨社会本质也是一个悲惨社会。在乞讨社会里,没有真正的人格,也没有真正的面子,即使有面子,也是虚假的。
    另外,由于本质没有规则,所以,乞讨社会的游戏规则,必然更多趋假面特征。所谓规则,也更多只是一个样子,并不起实质作用。另外,人也更多趋假面化,演戏是常态。
    另外,在乞讨社会,强力原则必然是一个主要原则,在这种情况下,乞讨社会必然会更多呈欺软怕硬特征。弱者不仅缺乏同情,而且会遭更多人欺负,往往成出气筒,成社会成本的最终承担者。而强者则有更多人巴结和尊敬。
在乞讨社会,乞丐是最原始的乞讨者,其他人虽然没有乞丐的称呼,但实际干的也是乞丐的事。比如,向领导谄媚,向金钱谄媚,实质都乞丐行为。
乞讨社会的另一面,是施舍。所以,乞讨社会,本质也是一个施舍社会。
    改变乞讨社会的根本路径是建设规则社会。而规则社会的灵魂是规则精神。而规则精神的灵魂又是信仰。如何建设信仰社会?是一个需要永恒思考的问题。
    信仰文明是精神文明的灵魂。精神文明是制度文明的灵魂。最终,信仰文明、精神文明、制度文明,共同构成物质文明的根基。
 
 
                          
                      宋圭武2017年9月24日写于兰州
个人简介
宋圭武,男,汉族,1964年生,甘肃靖远人,中共甘肃省委党校(甘肃行政学院)中国特色社会主义理论体系研究中心主任、二级教授,甘肃省人民政府决策咨询委员会委员,主要研究方向为三农问题、经济理论和中国经济改革问题。先后…
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