杂谈（四十三）
谦虚
狡猾的人一定谦虚，但谦虚的人不一定狡猾。谦虚既是一种德性，也是一种智慧。
攀比
每个人都攀比，都觉得自己受到不公平待遇。因为每个人都和比自己好的人相比。35岁的认为，30岁的都提拔了，为什么我们35岁的还不提拔？殊不知，还有50岁的人没有提拔，为什么35岁的人不想想。由于每个人都和比自己好的人攀比，都觉自己受到不公平待遇，于是，每个人都不怕作恶。因为感觉自己受到不公平待遇，也就抵消了作恶的负罪感，同时，也客观增加了作恶的动力。若每个人都和不如自己的人比较，则社会必然是另一番风景。
会议
在无信仰的时代，会议提供了一种精神拯救的方式。没有垂直的寄托，人们会更多寻求水平的寄托。没有人与神的牵连，必然会增加人与人的牵连，这是一种存在的本能。
孤独
思想家喜欢孤独，孤独是思想家的盛宴。但孤独的人未必是思想家。其实，由于思想家喜欢孤独，所以，思想家本质是不孤独的。
人
人是一种可怜的存在。人的肉体是芦苇，人的灵魂其实也是芦苇。由于人是可怜的，所以，人既有犯罪的动机，也有奉献的动机。犯罪是为了拯救可怜，奉献也是为了拯救可怜。
良心
在没有敬畏的世界里，良心是最后的屏障。好歹人们不会良心全绝。因为同情心是人天然具有的，这也许是一种进化的本能。而同情心是产生良心的基础。
乞讨
乞讨有多种形式。街上要饭的，是最明显的乞讨。求人办事，其实也是一种乞讨。向领导谄媚，其实也是一种乞讨。因为街上要饭的，表现的也是谄媚相。中国社会，本质是一个乞讨的社会，是弱者普遍向强者乞讨。乞讨是基于良心的一个欺骗与被欺骗的故事，其实也是一个悲惨的故事。
宋圭武2017年9月22日写于兰州
