战争中的孩子
2018-8-11
《再见仍是朋友》，一部2015年出品的塞尔维亚电影，讲的是种族战争对孩子成长的影响。
少年西纳德是科索沃的塞族人，生活在塞尔维亚的一处飞地，周围是敌对的罗马尼亚人。西纳德去上学要乘坐维和部队的装甲车穿过罗马尼亚人控制的区域，陪他坐在车上的，还有神父。他的学校只有他一个学生，后来老师也离开了。
西纳德的父亲终日酗酒，脾气暴躁。西纳德很懂事，很能干，还是经常受到呵斥。他没有母亲，也许死于战争了。爷爷是西纳德唯一的朋友，他身患重病，卧床不起，清醒的时候会陪西纳德下棋。
塞族和罗族之间有着深仇大恨，这与宗教有关。西纳德乘坐的装甲车经过罗族地区时受到罗族少年的攻击。其中年岁稍大的少年阿什金还持有手枪。他的父亲被塞族人杀害，他痛恨所有的塞族人。身处飞地的西纳德一家生活艰苦，而且充满危险，罗族人经常来抢他们的牛羊，父亲得不得开枪自卫。他在自家地窖里藏有很多新式武器。
神父要在这个地区恢复东正教的影响，买了一口大钟，建了一座木塔。大钟挂在木塔上，还没有完工，悬在半空。塞族人对宗教有着强烈的需求，他们生活中的很多方面都需要宗教的指引。爷爷死了。西纳德被派去找神父来做仪式。到了钟塔，遇见了阿什金和他的朋友。阿什金强迫西纳德参加他们的捉迷藏游戏，西纳德无奈参加。阿什金显得嚣张，专横，残暴，没有一点少年的可爱。他逼着西纳德站到悬空的大钟下面，然后对着大钟开枪。西纳德很勇敢，没有屈服。后来大钟落下，西纳德被扣在下面。阿什金也被自己射出之后折射的子弹击中小腿。
路过的神父将受伤的阿什金送回家，神父不知道西纳德被扣在大钟下面，因为阿什金没有告诉他。阿什金的祖父问阿什金是谁开枪击中了他，阿什金稍微犹豫之后撒了谎，说是塞族人。愤怒的祖父带上一群人举着火把，烧毁了钟塔，又捣毁了塞族人的墓地。阿什金的形象显得很可恶。尽管是个孩子，他的心灵被仇恨蒙蔽，已经沿着扭曲。
西纳德的父亲到处寻找失踪的儿子，他到阿什金所在的村子高声呼喊西纳德的名字。阿什金的良心有所发现。他来到钟楼，试图营救西纳德。在乘坐装甲车的维和部队战士帮助下，西纳德获救了。
西纳德被安排离开飞地，去贝尔格莱德上学，离开的时候他对阿什金说，“再见仍是朋友”。西纳德转到贝尔格莱德上学之后，因为他来自罗马尼亚人包围的飞地，因此又被看成是罗马尼亚人，仍然受到歧视。老师布置写作文，题目是“我最好的朋友”，他写的是阿什金。
如果没有最后一段关于西纳德和阿什金的“友谊”，这部电影的内容应该是很好的。讲战争对孩子成长的灾难性影响，包括西纳德恶劣的生存和成长环境，还有罗族孩子心中很早就埋下的仇恨种子，尤其是阿什金因为仇恨而变得扭曲的心灵，都是很好的主题。通过这样的主题实现对战争的谴责，是有积极意义的。
但是，结尾的处理很糟糕，尤其是将主题概括为西纳德和阿什金这样两个种族孩子之间的友谊，简直是蛇足。他门之间的友谊很勉强，很不真实。阿什金对塞族人的仇恨是根深蒂固的，一直都没有释怀。他最后营救西纳德，有属于良心的发现，也有赎罪的成分，这与友谊的距离还很遥远。至于西纳德对阿什金，即使没有仇恨，也仅仅是宽恕而已。对于一个置自己于死地的人，怎么可能在他营救自己之后就冰释前嫌，成为朋友呢？这样的处理实在是太突然了。
我理解，电影编导的意图，可能是要让人们看到希望，或者说将种族和解的希望寄托在孩子们身上。动机很好，但这样的处理却显得过于简单化，过于机械和武断了。
