真正的解脱之道

喻建国 原创 | 2018-12-07 02:57 | 收藏 | 投票
真正的解脱之道
喻建国
解脱,指解除烦恼,摆脱束缚,从而获得身心自由。语出《史记·酷吏列传:“是时九卿罪死即死,少被刑,而成极刑,自以为不复收,於是解脱,诈刻传出关归家。”佛教指摆脱烦恼业障的系缚而复归自在。在现实生活中,解脱泛指人们放下了烦恼或挣脱了束缚,是赢取自由的前奏。
解脱系梵语MuktiMoksa的意译。《维摩诘经·佛国品》有曰:“佛以一音演说法,众生随类,各得解脱。”从佛教教义来说,解除妄想烦恼的束缚,脱离生死轮回的痛苦,从而获得自在,可谓“解脱”。
从心态的角度来看,当人们消绝了损人和利己,或是摆脱了抗納和悻纳,或是灭除了蜕幻和降斜,或是一扫了贬虐和嘲欺,或是消饵了劣筹和无筹,或是根除了拒学和怨学,或是铲除了盲动和庸动,或是灭绝了运糟和运庸,也就是人们获得了解脱的景象。
从人间运转来看,凡是利己熏心损人坑人者,总会烦恼缠身;大凡经常对现实抗納和悻纳的人,也总是犯愁不断;只要是经常在蜕幻和降斜中牵扯不尽的人,肯定会有大量的忧烦惹上身来;那些操持贬虐和嘲欺的人,必被忧患和积郁所困扰;瞧那些用上了劣筹和无筹的人,整日里必是被忧心忡忡所笼罩;面对现实和未来以及面对知识和科学时总是拒学和怨学的人,肯定是和无知引来的烦恼捆绑在一起;整日里不断盲动和庸动的人,必定整日里为乱动的后果买单;在所有运转中总是运糟和运庸的人,除了迎来痛苦和愁绪还能迎来别的什么。
只要能够跨上心态成熟,人们就能够解脱所有的烦恼和束缚。当你整日里心想他人,为他人献上自己所拥有的一切,只要他人因为自己的存在而心生满足和快乐,自己也会立即跟着无比地满足和快乐,在这种情况下,自己还会有什么忧烦。当你对自己面前的一切存在都心生感激,觉得这一切都是来之不易,深感这全是恩赐,对这些面前的存在紧拽不放,爱之抚之,此时所有的忧烦都会远离你而去。
当你总能将平时生活中的一般化内容加以美化和崇高化,从而对平时生活享有美感和快感,从而自己总是生活在美轮美奂中,那里还有可能在自己的生活中找到阴影和缺陷。当预筹为你在迎来新现实时总伴有足够安全与满意并触发由衷的快乐,你早已远离了棘手和仓皇,找不到一丁点忧烦。当你左顾是高尚的富含哲理的含有些许喜剧色彩因素的文化素材,右顾是具有深刻人文内涵的充满诗情画意的使人产生舒心欢悦的文化内容,所有的难处和尴尬全都消融在幽默中,怎能寻觅到一丝一毫的忧愁。当你对现存时空或非现存时空的内涵热情关注与探究、乐于知晓与掌握,并且乐于发现、发明,乐于模仿、操持,乐于创新、开拓,绝对找不到半点厌学,何来怨学与拒学,何来因学而引发的烦恼。当你善于操持一定量的运动以满足在生理上人体的各种系统运转自如,在精神上人体的感受舒畅愉悦,你绝对不会因动而招来痛苦与烦恼。当你总能在自己的生活中操持平和、渐趋、圆润与共赢,快乐肯定会迎面扑来,你即使想要招来忧愁和苦闷都难于上青天。

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本人从事教育工作达五十年,从事心理调适工作达23年,本人首创动静交替激抑心理自我调适系统,二十几年来已有三万余名操持者获益。本人独创的心理调适方式具有特殊的独到的疗效。
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