真佛系的典型——看李非的万物三千如何在佛教界打造智能生态

黄胤然 原创 | 2018-06-02 19:07 | 收藏 | 投票

 文化监理人、跨界创意师黄胤然,2018-06-01

 

 


 

很多人认为佛是一个很神圣的字眼,不能粘上世俗的美,也不能粘上高科技一类的。其实佛与万物的粘性,正是其包容万物的体现。
 
第一次看到叁仟计,心底荡过来无印良品和苹果文化的涟漪。在其他很多公司和人还在怀疑佛怎么能和高科技搭在一起的时候,李非的万物三千已经把世界上首款智能念佛器捧到了面前,通过与手机配套APP强力的互动,既能给师父们和居士信众解决修佛参禅中分类计数的痛点难题,更赢得了众多九零后挑剔的时尚慧眼。正所谓消痛点者,赢当下; 得年轻人心者,得未来。据说包括周迅、陈坤在内的连很多明星大腕儿,都是叁仟计的忠实拥趸。

 

 

 

著名影星陈坤手上的叁仟计
时刻带着叁仟计的周迅

 

 

 

文化、文化,文化的过程恰是一个由表及里,由形入魂的过程。东西做得好,做得美,其实是对佛第一维度的尊重。咱们太多的佛禅用品败就败在这首当其冲的感官上。联想起我们诸多寺庙法物流通处那些粗制滥造、敷衍了事的印刷品,实在是辜负了信众捐来的善款,某种程度上也是对佛的不敬。反观日本的寺庙、欧洲的教堂,他们的宗教文化用品和文创衍生品,不但内涵丰富,外观也是设计得极讲究、极用心、极富文化底蕴的。他们与当下社会的勾连,几乎是零距离。而我们很多佛禅文化用品及衍生品,仿佛还睡在几百、上千年以前的语境里,这怎能不让遍处虚空的佛灵禅魂无声叹息呢?在文化复兴和文化精细化运作的当今,佛禅文化的质量确实太需要监理和优化了。从这个角度说,万物三千的佛禅、高科技、时尚美学“三元和融”的理念显得恰中正点,尤为及时。

 

 

 

小小的叁仟计,无形中增多了和佛禅的触点

 

 

 

有了这个小小的叁仟计,大家突然发现,无形中与佛亲近的时间更多了,空间更广了,因为她充分铆合了当今社会才有而古代没有的时间碎片化、场合多样化的生活特点,深深地嵌入到重压力、快节奏的当下,把两千五百年前的佛,与现今曾被忽视和浪费的一个个碎片时空建立起一种桥梁,为当下纷繁的红尘,圆满着一种功德。

 

 

 

佛禅其实可以创意得很时尚、很浪漫、很自在

 

 

 

一直关注万物三千佛禅文化的创意理念和思维。佛法从2500年前“活”到现在的奥妙,正在于她生生不息的“创意性”。为什么佛陀不立文字?其实是在等待我们自己“创意性”理解、“创意性”开悟……唯有创意,才能证明那是你自己的东西,也才能证明:佛是你自己的佛,自佛自修;禅是你自己的禅,己禅自参;悟是你自己的悟,各开自悟,而不是COPY他人的诈悟。如人饮水,冷暖自知。

学佛参禅,其实并不全是苦心劳形,她当然可以是很潮、很酷、很美、很好玩的体验。祝李非和他的创意型万物三千越走越远,也祝愿我们周围这种创意型的美学佛禅文化公司越来越多。

 

 

 

 

 

 

 
个人简介
跨界创意师、文化监理人,河北美术学院客座教授。 加拿大魁北克大学项目管理硕士,臻谛书院山长。 中国诗歌学会、中国音乐著作权协会、欧美同学会会员。《境界》杂志主编、惠风诗社首任社长。 《文化监理优化与创意》作者,诗装…
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